Orang Selandia BaruNovelisFeminisKomunis

Elsie Locke

Elsie Violet Locke (1912-2001) adalah penulis, sejarawan, dan aktivis Selandia Baru yang diakui atas kontribusinya pada feminisme, perdamaian, dan sastra anak-anak bicultural.

1. Biografi

Elsie Violet Locke lahir dan tumbuh dalam lingkungan yang membentuk pemikiran progresifnya, yang kemudian membawanya menjadi seorang aktivis terkemuka dan penulis berpengaruh.

1.1. Masa Kecil dan Pendidikan

Elsie Violet Farrelly lahir di Hamilton, Selandia Baru pada 17 Agustus 1912, sebagai anak bungsu dari enam bersaudara. Ayahnya, William John Allerton Farrelly (1878-1945), dan ibunya, Ellen Electa Farrelly (née Bryan; 1874-1936), keduanya lahir di Selandia Baru. Meskipun hanya berpendidikan dasar, mereka adalah pemikir progresif. William sangat mendorong pendidikan untuk anak-anaknya, mengingat ia sendiri tidak dapat melanjutkan sekolah melewati Standar Enam. Sementara itu, Ellen, yang remaja selama gerakan hak pilih perempuan Selandia Baru, menanamkan gagasan kesetaraan gender dan nilai kemandirian kepada putri-putrinya.

Elsie dibesarkan di Waiuku, sebuah kota kecil di selatan Auckland, di mana ia mengembangkan kebencian terhadap perang sejak usia dini. Sebagai seorang gadis muda, ia menyaksikan langsung luka-luka para veteran Perang Dunia I, seperti seorang pria yang sebagian wajahnya hancur akibat tembakan. Meskipun meninggalkan Waiuku di usia muda, ia mempertahankan ikatan kuat dengan kota tersebut hingga masa tuanya dan sering kembali. Secara tidak biasa untuk seorang Pākehā (orang Selandia Baru keturunan Eropa) pada generasinya, ia menjalin hubungan dekat dengan iwi (suku Māori) setempat di Waiuku, Ngāti Te Ata, dan penelitiannya di kemudian hari terbukti vital bagi klaim mereka atas Perjanjian Waitangi.

Meskipun sedikit anak-anak kelas pekerja, terutama perempuan, yang melanjutkan ke sekolah menengah pada masa mudanya, Locke melanjutkan ke Waiuku District High School dari tahun 1925 hingga 1929. Ia adalah satu-satunya anggota keluarganya yang menyelesaikan sekolah menengah dan satu-satunya siswa di kelasnya selama dua tahun terakhir sekolah. Locke ingin menjadi penulis, bukan guru atau perawat, yang merupakan karier konvensional bagi perempuan terpelajar pada generasinya. Ia memenangkan beasiswa untuk belajar di Universitas Auckland, di mana ia dikenal sebagai "Little Farrelly". Ia memulai pendidikannya pada tahun 1930, di awal masa Depresi, dan Locke berjuang untuk mendapatkan penghasilan-ia hidup dari kombinasi beasiswa dan pekerjaan paruh waktu, seperti bekerja di Perpustakaan Umum Parnell. Ia terlibat dalam pencetakan majalah sastra awal, *Phoenix*, dan meskipun ia tidak menulis untuk majalah tersebut, apartemennya menjadi markas utama bagi semua yang terlibat.

Pada tahun 1932, selama masa kuliahnya, Locke mengalami pengalaman yang akan menjadi pengaruh besar pada ideologi politik dan aktivismenya di masa depan, menurut putrinya, Maire Leadbeater. "Pengalaman titik balik" ini adalah pemandangan 10.000 pria pengangguran berbaris di Queen Street, yang menurut Leadbeater menanamkan dalam diri Locke ambisi "untuk bersatu dengan semua yang berjuang dan semua yang tertindas". Locke menuliskan pengalaman ini dalam otobiografinya *Student at the Gates* (1981): "Ketika yang terakhir dari sepuluh ribu orang telah melewatinya, aku ditinggalkan di trotoar untuk menjawab pertanyaan yang dilemparkan orang-orang ini kepadaku tanpa suara: di pihak siapa kamu? Siapapun kamu, dan kemanapun kamu pergi, aku akan ikut, jawabku."

Selama studinya, Locke semakin tertarik pada sosialisme dan menghadiri pertemuan Friends of the Soviet Union dan Fabian Society. Pada tahun 1932, ia mengorganisir Konvensi Perempuan Pekerja, dan tahun berikutnya ia lulus universitas dengan gelar BA serta bergabung dengan Partai Komunis Selandia Baru. Locke menulis tentang kehidupan awal dan pendidikannya dalam otobiografinya tahun 1981, *Student at the Gates*, yang membahas pengaruh-pengaruh yang membentuk filosofi sosialisnya, serta beberapa tokoh politik dan sastra dominan Selandia Baru pada tahun 1920-an dan 1930-an.

1.2. Kehidupan Keluarga

Pada tahun 1935, Locke menikah dengan suami pertamanya, Frederick Engels ("Fred") Freeman, sesama anggota Partai Komunis, dan menjadi Elsie Freeman. Pada tahun 1937, Elsie menceraikan Fred - suatu hal yang dianggap "memalukan" pada masa itu. Pada tahun 1938, putra pertamanya, Don, lahir. Ia menjadi satu-satunya wali asuh bagi Don, pada saat menjadi ibu tunggal sangatlah sulit.

Pada November 1941, ia menikah dengan suami keduanya, John Gibson ("Jack") Locke (lahir 1908), dan mereka tetap bersama hingga kematian Jack pada tahun 1996. Jack, seorang pekerja daging yang berimigrasi ke Selandia Baru dari Inggris pada usia 19 tahun, adalah anggota terkemuka Partai Komunis, dan pasangan tersebut bertemu di pertemuan-pertemuan partai. Jack segera ditempatkan di Christchurch oleh Partai Komunis, dan pada tahun 1944 mereka pindah ke 392 Oxford Terrace, sebuah "pondok kue jahe mungil" dengan toilet luar, di tepi Sungai Avon. Elsie mencintai pedesaan dan membenci kota-kota - ia kemudian mengatakan bahwa ia tidak ingin pindah ke Christchurch tetapi melakukannya demi Jack. Namun, pasangan itu tinggal di pondok tersebut hingga mereka meninggal.

Elsie memiliki tiga anak lagi dengan Jack - Keith, Maire, dan Alison. Ia membesarkan keempat anaknya untuk menghargai segala sesuatu yang artistik dan mencintai alam bebas. Keluarga tersebut sering melakukan perjalanan mendaki dan berhemat untuk menyekolahkan Maire ke les balet. Elsie terus menghadiri banyak acara budaya dengan Maire hingga usia tuanya. Baik Jack maupun Elsie adalah ateis seumur hidup.

Keith Locke, putra Elsie, menjadi Anggota Parlemen Partai Hijau di Parlemen Selandia Baru dari tahun 1999 hingga 2011. Putrinya Maire, yang kini dikenal sebagai Maire Leadbeater, adalah seorang anggota dewan di Dewan Kota Auckland dan Dewan Regional Auckland. Keduanya telah lama menjadi aktivis perdamaian dan anti-nuklir.

1.3. Kehidupan Akhir dan Kematian

Bersama dengan Rod Donald, Locke aktif dalam pendirian Avon Loop Planning Association (ALPA) dan dalam pengembangan komunitas yang berkelanjutan di area perumahan bersejarah Avon Loop di pusat Christchurch. Locke menerima gelar doktor kehormatan (D.Litt) dari Universitas Canterbury pada tahun 1987 atas karyanya di komunitas. Locke berkampanye untuk pemahaman sejarah Selandia Baru yang lebih seimbang.

Elsie Locke meninggal di Christchurch pada 8 April 2001.

2. Kegiatan dan Pencapaian Utama

Sepanjang hidupnya, Elsie Locke aktif terlibat dalam berbagai gerakan sosial dan mencetak karya-karya penting yang membentuk identitasnya sebagai penulis dan aktivis.

2.1. Kegiatan Partai Komunis dan Kepergiannya

Locke bergabung dengan Partai Komunis pada tahun 1933 dan merupakan aktivis partai terkemuka, terutama pada tahun 1930-an. Setelah lulus universitas pada tahun 1933, Locke pindah ke Wellington, di mana ia terlibat dalam memimpin cabang lokal Partai Komunis. Pada tahun 1934, ia menjadi penyelenggara nasional Komite Perempuan Pekerja, yang muncul dari gerakan pekerja pengangguran. Tujuan asli dari komite-komite ini adalah untuk menerbitkan jurnal feminis bulanan awal, *The Working Woman*, yang dimulai oleh Locke dengan dukungan Partai Komunis pada tahun yang sama. Edisi terakhir jurnal ini terbit pada November 1936. Pada April 1937, edisi pertama penerusnya, *Woman Today*, diterbitkan, dirancang untuk menarik audiens yang lebih luas. *Woman Today* disunting oleh Locke dan terbit hingga Oktober 1939, dengan kontribusi dari penulis terkenal seperti Gloria Rawlinson dan Robin Hyde. Locke kemudian menulis bahwa "gelombang kedua" feminisme datang pada saat itu dan sedang dibangun ketika terhenti oleh perang, dan sebagian besar diungkapkan serta terkonsentrasi di sekitar *Woman Today*.

Pada tahun 1936, keprihatinan terhadap keluarga yang tidak dapat mendukung anak-anak yang tidak direncanakan membuat Locke dan Lois Suckling mengadakan pertemuan pertama Sex, Hygiene and Birth Regulation Society, di mana mereka masing-masing menjabat sebagai sekretaris dan presiden. Masyarakat ini merupakan cikal bakal dari Asosiasi Keluarga Berencana di Selandia Baru. Locke mencalonkan diri sebagai kandidat Partai Komunis untuk Wellington Hospital Board dan Lower Hutt City Council dalam pemilihan badan lokal tahun 1941, dan kemudian pada tahun itu menikah dengan anggota partai terkemuka Jack Locke. Jack adalah ketua cabang partai di Christchurch, dan kandidat mereka dalam beberapa pemilihan selama tahun 1950-an dan 1960-an. Selama mereka di Partai Komunis, Jack mencari nafkah di pabrik pembekuan daging, dan Elsie menjalani hidup sebagai "ibu rumah tangga dan ibu tradisional", sambil melanjutkan tulisan dan pekerjaannya dalam feminisme.

Dari tahun 1946 hingga 1948, Elsie dirawat di rumah sakit karena tuberkulosis tulang belakang, dan ia harus tetap berbaring telentang. Ini berarti anak-anaknya dipindahkan ke berbagai tempat di negara itu untuk jangka waktu yang lama selama penyakitnya. Tuberkulosis adalah pembunuh utama pada masa itu, tetapi Locke berhasil bertahan hidup, menghabiskan waktu membaca dan merenungkan keyakinan politiknya.

Locke semakin yakin bahwa Partai Komunis Selandia Baru harus mengembangkan ideologi yang lebih "lokal". Pada saat yang sama, ia adalah seorang internasionalis, dan inilah yang, menurut *New Zealand Journal of History*, "menariknya ke Partai Komunis dan akhirnya membuatnya meninggalkannya, pada tahun 1956". Locke, seperti banyak orang lain, keluar sebagai protes terhadap tanggapan Soviet terhadap Revolusi Hongaria dan "eksess" Stalinisme. Namun, suaminya Jack tetap menjadi komunis hingga kematiannya. Setelah meninggalkan partai, Elsie tidak suka peran lamanya di Partai Komunis disorot karena, meskipun pasangan itu telah "sepakat untuk tidak sepakat" mengenai masalah politik, ia akan mengatakan bahwa publisitas itu "mengganggu Jack". Ia menulis dalam esainya "Looking for Answers" (1958) bahwa "ini adalah saat-saat yang menyerukan iman, bukan pertanyaan. Saya melakukan kejahatan tertinggi: saya *benar-benar* bertanya."

Robert Muldoon pernah menggambarkan keluarga Locke sebagai "keluarga Komunis paling terkenal di Selandia Baru", dan keanggotaan keluarga Locke di Partai Komunis memiliki implikasi jangka panjang tentang bagaimana Elsie dan keluarganya dipandang oleh beberapa lembaga keamanan. Pada tahun 1980-an, ia melakukan perjalanan ke Kanada untuk konferensi penulis, satu-satunya perjalanan ke luar negeri yang pernah ia lakukan. Meskipun ia sudah lanjut usia, otoritas AS mensyaratkan ia harus didampingi oleh penjaga bersenjata selama seluruh persinggahannya di Hawaii. Selain itu, Dinas Intelijen Keamanan Selandia Baru (SIS) menyimpan berkas tentang Elsie, serta anak-anaknya. Pada tahun 2008, putri Locke, Maire Leadbeater, menerima berkasnya sendiri dari SIS. Berkas itu dimulai sejak Leadbeater mengantarkan *People's Voice*, sebuah surat kabar komunis, pada usia 10 tahun, dan berisi informasi rinci dari pertemuan-pertemuan pribadi yang diadakan di rumah dan kantor. Berkas itu menunjukkan bahwa SIS percaya pernikahan Elsie dan Jack mungkin telah tegang karena kepergian Elsie dari Partai Komunis. Leadbeater mengatakan tentang berkas itu, "Semuanya salah pula. Itu spekulasi yang tidak menyenangkan dan tidak akurat tentang masalah keluarga yang sangat pribadi." Keith Locke juga telah menerima berkasnya dari SIS, yang digambarkan "tebal", dan berkas Elsie diterima oleh penulis biografinya. Tak lama setelah Elsie meninggal, sebuah surat "kejam" diterbitkan di *The Press*, menuduhnya sebagai "seorang Komunis, seorang Stalinist, alat Kremlin, dan terlibat dalam genosida 100 juta orang" - meskipun banyak surat ditulis ke surat kabar sebagai tanggapan yang membela Locke dan mengecam *The Press* karena menerbitkan surat asli.

2.2. Gerakan Perdamaian

Locke memfokuskan lebih banyak perhatiannya pada aktivisme perdamaian setelah ia meninggalkan Partai Komunis pada tahun 1956, meskipun ia telah terlibat dalam isu-isu anti-perang sepanjang hidupnya, termasuk kampanye menentang wajib militer pada akhir tahun 1940-an. Ia menganggap senjata nuklir sebagai kejahatan yang lebih besar daripada Holokaus, dan merupakan salah satu pendiri cabang Selandia Baru dari Kampanye Perlucutan Senjata Nuklir pada tahun 1950-an, serta anggota eksekutif dari tahun 1957 hingga 1970. Locke sangat bangga dengan status bebas nuklir Selandia Baru, dan dekade perjuangan yang gigih untuk mencapainya. Ia tetap berkomitmen pada tujuan tersebut selama sisa hidupnya.

2.3. Karier Penulisan

Meskipun Locke selalu ingin menjadi penulis, pada tahun 1950-an ia mulai menganggapnya serius. Pada tahun 1949, ia menyunting *Gordon Watson, New Zealander, 1912-45: His Life and Writings*, dan pada tahun 1950 ia menulis sejarah politik wilayah Canterbury, *The Shepherd and the Scullery Maid, 1850-1950: Canterbury Without Laurels*, keduanya diterbitkan oleh Partai Komunis. Pada tahun 1954, ia menerbitkan sendiri buku puisinya, *The Time of the Child: A Sequence of Poems*. Menulis menjadi sangat penting bagi Locke, yang berhasil mempertahankan satu kamar untuk dirinya sendiri di rumah mereka yang mungil selama lebih dari 50 tahun. Ia mengutip Virginia Woolf: "Virginia Woolf mengatakan jika Anda ingin menulis, atau dalam hal ini membuat sesuatu dari diri Anda, Anda membutuhkan kamar sendiri dan lima ratus pound setahun. Saya tidak pernah punya lima ratus pound tetapi saya memastikan saya selalu punya kamar."

Locke memenangkan Penghargaan Peringatan Katherine Mansfield perdana (dan hadiah 52 pound 10 shilling Selandia Baru), pada upacara yang diadakan pada ulang tahun Katherine Mansfield pada tahun 1959, dalam kategori esai sastra yang sekarang sudah tidak ada, untuk esainya, [https://web.archive.org/web/20221005232508/http://elsielocke.space4sites.com/wp-content/uploads/2011/09/Looking-for-Answers.pdf Looking for Answers]. Esai Locke, salah satu dari 105 entri dalam kategori tersebut, adalah catatan tentang alasannya bergabung dan meninggalkan Partai Komunis, dan diterbitkan dalam *Landfall* 48 (Desember 1958).

Secara keseluruhan, Locke mungkin paling dikenal sebagai penulis anak-anak. Pada tahun 1960-an, ketika Locke mulai berkontribusi pada *New Zealand School Journal* (diterbitkan oleh Cabang Publikasi Sekolah dari Departemen Pendidikan), kariernya sebagai penulis benar-benar mapan. Ia ditugaskan oleh Cabang Publikasi Sekolah untuk menulis serangkaian buklet sejarah dari tahun 1962 hingga 1968, yang dirancang untuk mendidik anak-anak tentang sejarah sosial Selandia Baru, dan kemudian dikompilasi dalam *The Kauri and the Willow: How we Lived and Grew from 1801-1942* (1984). Saat menulis seri ini, Locke menyadari kurangnya pengetahuannya tentang bahasa Māori, budaya, sejarah, dan spiritualitas Māori. Ini membawanya untuk mempelajari bahasa tersebut, dan memasukkan biculturalisme sebagai fitur sentral tulisannya jauh sebelum hal itu menjadi populer. Menurut *The Oxford Companion to New Zealand Literature*, ia mengungkapkan sudut pandang Māori "dengan simpati dan wawasan dalam novel-novel yang dalam hal ini mendahului persepsi umum dan kebenaran politik."

2.3.1. Sastra Anak-anak

Karya pertamanya, *The Runaway Settlers* (1965), adalah karyanya yang paling populer, dan telah terus dicetak lebih lama daripada buku anak-anak Selandia Baru lainnya. Awalnya diterbitkan dengan ilustrasi oleh Anthony Maitland, dan diterbitkan ulang pada tahun 1993 dengan ilustrasi oleh Gary Hebley, *The Runaway Settlers* adalah novel fiksi sejarah berdasarkan kisah nyata Mrs Small dan anak-anaknya, yang melarikan diri dari Mr Small yang kejam di Sydney, mengambil nama keluarga Phipps, dan menetap di Governors Bay, selatan Christchurch. Meskipun kehidupan mereka di sana sulit, kerja keras keluarga itu membuahkan hasil, dan mereka akhirnya berhasil. Keturunan keluarga tersebut masih tinggal di Governors Bay. Buku itu menerima [https://web.archive.org/web/20120706024657/http://www.storylines.org.nz/Awards/Gaelyn+Gordon+Award.html Penghargaan Gaelyn Gordon untuk Buku yang Sangat Dicintai] perdana pada tahun 1999 - salah satu penghargaan yang paling dihargai Locke, menurut putrinya.

Karya Locke untuk Cabang Publikasi Sekolah telah membangkitkan minatnya pada kota kelahirannya, Waiuku, dan buku anak-anak keduanya, *The End of the Harbour: An Historical Novel for Children* (1968), didasarkan pada sejarah kota tersebut. Locke menghabiskan musim panas di Waiuku untuk meneliti novel itu, yang diilustrasikan oleh Kāterina Mataira. Kisah ini berlatar tahun 1860, ketika Waiuku berada di perbatasan antara Gerakan Raja Māori dan masyarakat pemukim yang berkembang, dan Perang Taranaki Pertama baru saja dimulai. Buku itu mengikuti kisah David Learwood, seorang anak laki-laki Pākehā berusia 11 tahun yang orang tuanya pindah ke Waiuku untuk bekerja di sebuah hotel lokal. Sementara ibu David takut bertemu orang Māori, dan David belum pernah bertemu satu pun, ia berteman dengan Honatana, seorang anak laki-laki Māori setempat, serta beberapa orang dewasa Pākehā yang bersimpati pada Māori, dan seorang anak laki-laki Pākehā-Māori. *The Oxford Companion to New Zealand Literature* menggambarkan *The End of the Harbour* sebagai "eksplorasi yang penuh kasih sayang terhadap masalah tanah dari perspektif Māori dan Pākehā".

  • A Canoe in the Mist*, kisah pengalaman dua gadis selama letusan Gunung Tarawera pada tahun 1886, dirilis oleh Jonathan Cape pada tahun 1984, dengan ilustrasi oleh John Shelley. Lillian tinggal bersama ibunya yang janda di desa Te Wairoa, tujuan populer bagi pengunjung yang mencari pemandangan vulkanik terkenal dari Danau Rotomahana. Lillian berteman dengan Mattie, putri turis Inggris, dan bersama-sama mereka melihat Teras Merah Jambu dan Putih yang terkenal, tetapi tanda-tanda yang tidak menyenangkan telah terlihat - gelombang pasang di danau yang biasanya tenang, dan ada laporan tentang *waka wairua* (waka wairuakano hantuBahasa Maori) yang terlihat melalui kabut. Pertapa Māori bernama Thuhoto meramalkan bencana. Malam itu, gunung berapi tiba-tiba meletus, dan kedua gadis itu dilemparkan ke dalam perjuangan putus asa untuk bertahan hidup karena semua di sekitar mereka hancur. Diterbitkan ulang pada tahun 2005 dalam seri Collins Modern Classics, Perpustakaan Nasional Selandia Baru menggambarkan buku tersebut sebagai "klasik Selandia Baru".

3. Penilaian dan Warisan

Elsie Violet Locke meninggalkan warisan yang signifikan melalui kontribusinya yang luas terhadap masyarakat Selandia Baru.

3.1. Kontribusi Positif

Locke diakui atas "kontribusinya yang luar biasa bagi masyarakat Selandia Baru". Ia adalah pelopor dalam gerakan feminisme, menyuarakan hak-hak perempuan melalui publikasi seperti *The Working Woman* dan *Woman Today*. Dedikasinya pada gerakan perdamaian, terutama kampanyenya melawan senjata nuklir dan perannya dalam mencapai status zona bebas nuklir Selandia Baru, menunjukkan komitmennya yang kuat terhadap kebaikan bersama. Dalam sastra anak-anak, ia tidak hanya menciptakan karya-karya yang dicintai, tetapi juga memperkenalkan konsep biculturalisme dan pandangan Māori dengan empati jauh sebelum hal itu menjadi arus utama, mendidik generasi muda tentang sejarah dan budaya Selandia Baru secara komprehensif. Pengaruhnya juga terlihat pada anak-anaknya, Keith Locke dan Maire Leadbeater, yang melanjutkan warisan aktivisme sosial dan politiknya.

3.2. Kritik dan Kontroversi

Meskipun banyak dihargai, Elsie Locke juga menghadapi kritik dan kontroversi, terutama terkait dengan keterlibatannya di Partai Komunis. Robert Muldoon, mantan Perdana Menteri Selandia Baru, pernah menggambarkannya sebagai "keluarga Komunis paling terkenal di Selandia Baru". Keanggotaannya di Partai Komunis menyebabkan ia dan keluarganya terus diawasi oleh lembaga keamanan seperti Dinas Intelijen Keamanan Selandia Baru (SIS). Berkas-berkas pengawasan yang dirilis kemudian menunjukkan detail pertemuan pribadi dan spekulasi tentang kehidupan pribadinya, yang digambarkan oleh putrinya sebagai "tidak menyenangkan, spekulasi yang tidak akurat". Setelah kematiannya, sebuah surat "kejam" yang menuduhnya sebagai "Komunis, Stalinist, alat Kremlin, dan terlibat dalam genosida 100 juta orang" diterbitkan di surat kabar *The Press*, meskipun banyak surat balasan yang membela dirinya dan mengecam publikasi surat tersebut. Kritik ini mencerminkan sensitivitas politik dan ideologis pada masanya, tetapi tidak mengurangi dampak positifnya pada bidang-bidang lain.

4. Peringatan dan Penghargaan

Beberapa tempat dan penghargaan telah didirikan untuk menghormati Elsie Locke dan warisannya.

Bust perunggu Elsie Locke sebagai bagian dari patung Twelve Local Heroes.
Bust perunggu Elsie Locke sebagai bagian dari patung Twelve Local Heroes.

q=-43.5280,172.6412|position=right
Elsie Locke adalah satu-satunya orang yang pernah memiliki taman yang dinamai untuk menghormatinya oleh Dewan Kota Christchurch selama hidupnya. Taman Elsie Locke terletak di Oxford Terrace di depan Centennial Pool, tetapi telah dipindahkan setelah Gempa bumi Christchurch 2011 untuk memberi jalan bagi Margaret Mahy Playground.

Setiap tahun, LIANZA (Perpustakaan dan Asosiasi Informasi Selandia Baru) memberikan Penghargaan Elsie Locke untuk "kontribusi paling terkemuka untuk non-fiksi bagi kaum muda".

Pada Maret 2009, Locke diperingati sebagai salah satu dari Dua Belas Pahlawan Lokal (*Twelve Local Heroes*), dan sebuah bust perunggu dirinya diresmikan di luar Pusat Seni Christchurch.

5. Penghargaan

Berikut adalah penghargaan sastra dan jasa utama yang diterima Elsie Locke:

  • Penghargaan Peringatan Katherine Mansfield (1959)
  • [https://web.archive.org/web/20120706024657/http://www.storylines.org.nz/Awards/Gaelyn+Gordon+Award.html Penghargaan Gaelyn Gordon untuk Buku yang Sangat Dicintai] (1999) untuk *The Runaway Settlers*.
  • Penghargaan Margaret Mahy (1995), penerima kelima.
  • Penghargaan Asosiasi Sastra Anak-anak untuk Jasa Sastra Anak-anak (1992), yang kini dikenal sebagai Penghargaan Betty Gilderdale.
  • Gelar Doktor Kehormatan Sastra (D.Litt) dari Universitas Canterbury (1987).

6. Bibliografi

Berikut adalah daftar pilihan karya utama yang ditulis oleh Elsie Locke:

  • Gordon Watson, New Zealander, 1912-45 : his life and writings* (disunting oleh Locke, 1949)
  • The Shepherd and the Scullery-Maid, 1850-1950 : Canterbury Without Laurels* (1950)
  • The Time of the Child : a sequence of poems* (1954)
  • Ghosts on the Coast : a family fantasy with the Rouseabouts* (1960)
  • Viet-nam* (1963)
  • The Runaway Settlers* (1965)
  • Six Colonies in One Country : New Zealand, 1840-1860* (1965)
  • Reference notes to The End of the Harbour : an historical novel for children, and bibliography of material relating to Waiuku and the surrounding area* (1969)
  • Growing Points and Prickles : Life in New Zealand 1920-60* (1971)
  • The Roots of the Clover; The story of the Collett sisters and their families* (bersama Elizabeth Plumridge, 1971)
  • It's the Same Old Earth* (bersama New Zealand. School Publications Branch, 1973)
  • Maori King and British Queen, Round the World Histories; no. 34* (bersama Murray Grimsdale, 1974)
  • Look Under the Leaves* (bersama David Waddington, 1975)
  • Crayfishermen and the Sea : Interaction of man and environment, Social Studies Resource Books* (1976)
  • Ugly Little Paua : Moko's Hideout; To Fly to Siberia [and] Tricky Kelly* (1976)
  • Discovering the Morrisons (and the Smiths and the Wallaces)* (1976)
  • The Gaoler* (biografi Henry Monson, 1978)
  • A Land without Taxes : New Zealand from 1800 to 1840, Bulletin for schools B* (1979)
  • Student at the Gates* (otobiografi, 1981)
  • Journey under Warning : Reference notes, biographies of historical characters, bibliography* (1983)
  • The Boy with the Snowgrass Hair* (bersama Ken Dawson, 1983)
  • A Canoe in the Mist* (1984)
  • The Kauri and the Willow : How we lived and grew from 1801 to 1942* (1984)
  • Co-operation & Conflict : Pakeha & Maori in Historical Perspective* (bersama New Zealand Foundation for Peace Studies, 1988)
  • Mrs Hobson's Album : given to Eliza Hobson by her friends when she returned to England in June 1843 as a remembrance of her time as wife to New Zealand's first governor : reproduced with commentary and catalogue* (bersama Janet Paul, Christine Tremewan, dan Alexander Turnbull Library, 1989)
  • Partnership and peace : essays on biculturalism in Aotearoa - New Zealand* (bersama Wira Gardiner dan New Zealand Foundation for Peace Studies, 1990)
  • Explorer Zach* (bersama David John Waddington, 1990)
  • Peace People : A History of Peace Activities in New Zealand* (1992)
  • Two Peoples, One Land : A History of Aotearoa/New Zealand especially for young readers Updated ed* (1992)
  • The Anti-Litterbug, Rainbow reading* (bersama Peter Lole dan Rainbow Reading Programme, 1995)
  • Joe's Ruby* (1995)
  • Stick Out, Keep Left* (bersama Margaret Thorn dan Jacqueline Matthews, 1997)
  • The End of the Harbour : an historical novel for children Rev. ed* (bersama Katarina Mataira, 2001)

7. Lihat pula

  • Sejarah Selandia Baru