1. Early Life and Education
Francis Joseph Spellman lahir dan menempuh pendidikan awal di Massachusetts, kemudian melanjutkan studi teologi di Roma, yang membentuk dasar kuat bagi karier gerejawinya.
1.1. Childhood and Education
Francis Spellman lahir pada 4 Mei 1889, di Whitman, Massachusetts, dari pasangan William Spellman dan Ellen (née Conway) Spellman. William Spellman adalah seorang penjual bahan makanan yang orang tuanya sendiri berimigrasi ke Amerika Serikat dari Clonmel dan Leighlinbridge, Irlandia. Sebagai anak sulung dari lima bersaudara, Francis memiliki dua saudara laki-laki, Martin dan John, serta dua saudara perempuan, Marian dan Helene. Sejak kecil, ia bertugas sebagai putra altar di Gereja Hati Kudus.
Spellman menempuh pendidikan di Whitman-Hanson Regional High School, sebuah sekolah umum, karena tidak ada sekolah Katolik di Whitman. Ia memiliki kegemaran pada fotografi dan bisbol; ia bermain pemain first base selama tahun pertama sekolah menengahnya hingga mengalami cedera tangan, setelah itu ia menjadi manajer tim bisbol. Setelah lulus sekolah menengah pada tahun 1907, Spellman melanjutkan pendidikan di Universitas Fordham di New York City dan lulus pada tahun 1911. Setelah itu, ia memutuskan untuk belajar menjadi imam.
Uskup Agung William Henry O'Connell mengirim Spellman untuk belajar di Pontifical North American College di Roma. Selama studinya, ia menderita pneumonia parah hingga administrator kampus ingin memulangkannya untuk pemulihan. Namun, ia menolak untuk pergi dan akhirnya berhasil menyelesaikan studi teologi. Selama bertahun-tahun di Roma, Spellman menjalin persahabatan dengan para kardinal masa depan seperti Gaetano Bisleti, Francesco Borgongini Duca, dan Domenico Tardini.
2. Priesthood and Early Career
Setelah ditahbiskan menjadi imam, Francis Joseph Spellman memulai tugas-tugas pastoralnya di Amerika Serikat sebelum kemudian terlibat dalam pelayanan penting di Vatikan dan kegiatan diplomatik yang membentuk jaringan pengaruhnya.
2.1. Ordination
Spellman ditahbiskan sebagai imam pada 14 Mei 1916, di Basilika Sant'Apollinare, Roma, oleh Patriark Giuseppe Ceppetelli.
2.2. Vatican Service and Diplomatic Activities
Setelah kembali ke Amerika Serikat, Keuskupan Agung Boston menugaskan Spellman pada beberapa posisi pastoral di parokinya. Uskup Agung O'Connell, yang sebelumnya mengirim Spellman ke Roma, menggambarkan dirinya sebagai "seorang popinjay kecil" dan kemudian berkata, "Francis melambangkan apa yang terjadi pada seorang akuntan ketika Anda mengajarinya membaca." Spellman melayani dalam serangkaian tugas yang relatif tidak signifikan pada awalnya.
Setelah Amerika Serikat terlibat dalam Perang Dunia I pada tahun 1917, Spellman mencoba mendaftar sebagai kapelan militer di Angkatan Darat Amerika Serikat, tetapi gagal memenuhi persyaratan tinggi badan. Ia juga melamar menjadi kapelan di Angkatan Laut Amerika Serikat, namun lamarannya secara pribadi ditolak dua kali oleh Asisten Sekretaris Angkatan Laut Franklin D. Roosevelt.
O'Connell akhirnya menugaskan Spellman untuk mempromosikan langganan surat kabar keuskupan agung, The Pilot. Uskup agung mengangkatnya sebagai asisten kanselir pada tahun 1918 dan arsiparis keuskupan agung pada tahun 1924.
Setelah Spellman menerjemahkan dua buku karya temannya, Borgongini Duca, ke dalam bahasa Inggris, Vatikan menunjuk Spellman sebagai atase Amerika pertama dari Sekretariat Negara Vatikan di Roma pada tahun 1925. Selama bertugas di Sekretariat, ia juga bekerja dengan Ksatria Columbus dalam mengelola taman bermain anak-anak di Roma. Paus Pius XI mengangkat O'Connor ke pangkat kammerherre pribadi pada 4 Oktober 1926.
Selama perjalanan ke Jerman pada tahun 1927, Spellman menjalin persahabatan seumur hidup dengan Uskup Agung Eugenio Pacelli, yang saat itu menjabat sebagai nuncio apostolik di sana. Spellman menerjemahkan siaran pertama Pius XI melalui Radio Vatikan ke dalam bahasa Inggris pada tahun 1931. Kemudian pada tahun 1931, dengan pemerintahan fasis Benito Mussolini yang berkuasa di Italia, Spellman secara diam-diam membawa ensiklik kepausan, Non abbiamo bisogno, yang mengutuk fasisme, keluar dari Roma ke Paris untuk diterbitkan. Ia juga menjabat sebagai sekretaris Kardinal Lorenzo Lauri pada Kongres Ekaristi Internasional tahun 1932 di Dublin, dan membantu mereformasi kantor pers Vatikan, memperkenalkan mesin mimeograf dan mengeluarkan siaran pers.
3. Episcopal Career
Karier episkopal Francis Joseph Spellman mencakup perannya sebagai uskup auksilier di Boston, uskup agung di New York, dan vikaris apostolik untuk Angkatan Bersenjata AS, di mana ia menunjukkan kepemimpinan dan pengaruh yang signifikan.
3.1. Auxiliary Bishop of Boston
Pada 30 Juli 1932, Spellman diangkat sebagai uskup auksilier Boston dan uskup tituler Sila oleh Paus Pius XI. Paus awalnya mempertimbangkan untuk menunjuk Spellman sebagai uskup Keuskupan Portland di Maine dan Keuskupan Manchester di New Hampshire. Spellman menerima konsekrasinya pada 8 September 1932, dari Pacelli di Basilika Santo Petrus di Roma. Uskup Agung Giuseppe Pizzardo dan Francesco Borgongini Duca bertindak sebagai konsekrator bersama.
Spellman adalah orang Amerika pertama yang dikonsekrasi sebagai uskup di Santo Petrus. Borgongini-Duca merancang lambang untuk Spellman yang menggabungkan kapal Christopher Columbus Santa Maria. Pius XI memberinya motto Sequere Deum ("Ikuti Tuhan").
Setelah kembali ke Amerika Serikat, Spellman tinggal di Seminari Santo Yohanes (Massachusetts) di Boston. Keuskupan agung kemudian menugaskannya sebagai pastor Paroki Hati Kudus di Newton Centre, Massachusetts; di sana ia berhasil melunasi utang gereja sebesar 43.00 K USD melalui penggalangan dana. Ketika ibu Spellman meninggal pada tahun 1935, Gubernur Massachusetts James Michael Curley, Letnan Gubernur Joseph L. Hurley, dan banyak anggota klerus, kecuali O'Connell, menghadiri pemakaman.
Pada musim gugur tahun 1936, Pacelli datang ke Amerika Serikat, dengan tujuan untuk mengunjungi beberapa kota dan menjadi tamu filantropis Genevieve Garvan Brady. Alasan sebenarnya dari perjalanan itu adalah untuk bertemu dengan Presiden Roosevelt guna membahas pengakuan diplomatik Amerika terhadap Kota Vatikan. Spellman mengatur dan menghadiri pertemuan di Situs Bersejarah Nasional Rumah Franklin D. Roosevelt di Hyde Park, New York.
Spellman menjadi teman awal Joseph P. Kennedy Sr., duta besar AS untuk Britania Raya dan kepala keluarga Katolik yang kaya. Selama bertahun-tahun, Spellman menyaksikan pernikahan beberapa anak Kennedy, termasuk calon Senator Robert F. Kennedy, Jean Kennedy, Eunice Kennedy, dan calon Senator Edward Kennedy.
Dalam perjalanan Pacelli ke Amerika Serikat, ia, Kennedy, dan Spellman mencoba menghentikan siaran radio yang penuh kebencian dari Pendeta Charles Coughlin. Vatikan dan legasi apostolik di Washington, D.C. ingin siarannya dihentikan, tetapi atasan Coughlin, Uskup Michael Gallagher dari Detroit, menolak untuk mengekangnya. Pada tahun 1939, Coughlin dipaksa berhenti siaran oleh Asosiasi Nasional Penyiar.
3.2. Archbishop of New York

Setelah kematian Pius XI, Pacelli terpilih sebagai Paus Pius XII. Salah satu tindakan pertamanya adalah menunjuk Spellman sebagai uskup agung New York keenam pada 15 April 1939. Ia dilantik sebagai uskup agung pada 23 Mei 1939. Ia dilukis dua kali pada tahun 1940 dan sekali lagi pada tahun 1941 oleh seniman Adolfo Müller-Ury. Spellman meresmikan misa berbahasa Spanyol pertama yang dijadwalkan secara teratur di keuskupan agung di Paroki St. Cecilia di East Harlem.
Selain tugasnya sebagai uskup diosesan, Pius XII menunjuk Spellman sebagai vikaris apostolik untuk Angkatan Bersenjata AS pada 11 Desember 1939. Selama bertahun-tahun, Spellman merayakan banyak Natal bersama pasukan Amerika yang ditempatkan di Jepang, Korea Selatan, dan Eropa.
Selama masa jabatannya di New York, pengaruh nasional Spellman yang cukup besar dalam urusan keagamaan dan politik membuat kediamannya dijuluki "The Powerhouse". Ia menjamu banyak klerus, penghibur, dan politisi terkemuka, termasuk negarawan Bernard Baruch, Senator AS David I. Walsh, dan Pemimpin Mayoritas Dewan Perwakilan Rakyat Amerika Serikat John William McCormack. Pada tahun 1945, Spellman mendirikan Al Smith Dinner di Manhattan, sebuah acara penggalangan dana dasi putih tahunan untuk Catholic Charities yang dihadiri oleh tokoh-tokoh nasional terkemuka.
Setelah pengangkatannya sebagai uskup agung, Spellman juga menjadi orang kepercayaan dekat Presiden Roosevelt. Selama Perang Dunia II, Roosevelt meminta Spellman untuk mengunjungi Eropa, Afrika, dan Timur Tengah pada tahun 1943, mencakup 16 negara dalam empat bulan. Sebagai uskup agung dan vikaris militer, ia akan memiliki "kebebasan yang lebih besar daripada diplomat resmi". Selama kampanye Sekutu di Italia, Spellman bertindak sebagai penghubung antara Pius XII dan Roosevelt dalam upaya untuk menyatakan Roma sebagai kota terbuka untuk menyelamatkannya dari pemboman dan pertempuran jalanan.
3.3. Apostolic Vicar for the U.S. Armed Forces
Sebagai Vikaris Apostolik untuk Angkatan Bersenjata AS, Kardinal Spellman memiliki peran penting dalam memberikan pelayanan pastoral kepada personel militer Amerika Serikat, terutama selama masa perang. Ia sering mengunjungi pasukan Amerika di berbagai belahan dunia, termasuk Jepang, Korea Selatan, dan Eropa, untuk merayakan Natal bersama mereka. Perannya ini memberinya kebebasan diplomatik yang lebih besar dibandingkan diplomat resmi, memungkinkannya untuk bertindak sebagai penghubung penting antara Paus Pius XII dan Presiden Franklin D. Roosevelt selama Perang Dunia II, khususnya dalam upaya menyatakan Roma sebagai kota terbuka.
4. Cardinalate and Influence
Pengangkatan Francis Joseph Spellman menjadi kardinal semakin memperkuat pengaruhnya di Amerika Serikat, menjadikannya figur sentral dalam Gereja Katolik dan politik nasional, yang sering dijuluki "The Powerhouse".
Pius XII mengangkat Spellman sebagai Kardinal-Imam Santi Giovanni e Paolo dalam konsistori pada 18 Februari 1946. Menurut sejarawan William V. Shannon, Spellman "sangat reaksioner dalam teologi dan politik sekulernya."
Pada tahun 1949, ketika para penggali kubur di Pemakaman Kalvari di Queens melakukan pemogokan untuk menuntut kenaikan gaji, Spellman menuduh mereka sebagai komunis dan merekrut seminaris dari Seminari St. Joseph sebagai pemecah pemogokan. Ia menggambarkan tindakan para penggali kubur, yang tergabung dalam Serikat Pekerja Makanan, Tembakau, Pertanian, dan Sekutunya Amerika, sebagai "pemogokan yang tidak dapat dibenarkan dan tidak bermoral terhadap orang mati yang tidak bersalah dan keluarga mereka yang berduka, terhadap agama mereka dan kesusilaan manusia." Pemogokan itu didukung oleh aktivis Dorothy Day dan penulis Ernest Hemingway, yang menulis surat pedas tentang hal itu kepada Spellman.
Spellman berperan penting dalam penunjukan William J. Brennan Jr. ke Mahkamah Agung Amerika Serikat pada tahun 1956, tetapi kemudian menyesalinya. Hakim William O. Douglas pernah berkata, "Saya mengenal beberapa orang Amerika yang saya rasa telah sangat mencemarkan cita-cita Amerika kita. Salah satunya adalah Kardinal Spellman."
Spellman berpartisipasi dalam konklaf kepausan 1958 yang memilih Paus Yohanes XXIII. Ia diduga meremehkan Yohanes XXIII, dilaporkan berkata, "Dia bukan Paus. Dia seharusnya menjual pisang." Pada tahun 1959, Spellman menjabat sebagai delegasi kepausan untuk Kongres Ekaristi di Guatemala; selama perjalanannya, ia singgah di Nikaragua dan, bertentangan dengan perintah Paus, secara terbuka tampil bersama diktator masa depan Anastasio Somoza Debayle.
Menurut kata pengantar jurnalis Katolik Raymond Arroyo untuk edisi tahun 2008 otobiografi Fulton Sheen, Treasure in Clay: The Autobiography of Fulton J. Sheen, "Secara luas diyakini bahwa Kardinal Spellman mengusir Sheen dari siaran." Selain ditekan untuk meninggalkan televisi, Sheen juga "merasa tidak diterima di gereja-gereja New York City. Spellman membatalkan khotbah Jumat Agung tahunan Sheen di Katedral St. Patrick, New York dan melarang klerus untuk berteman dengan Uskup tersebut."

Sejarawan Pat McNamara menganggap upaya Spellman untuk menjangkau komunitas Puerto Rico yang berkembang di kota itu jauh lebih maju dari zamannya. Ia mengirim para imam ke luar negeri untuk belajar bahasa Spanyol, dan pada tahun 1960, seperempat dari paroki keuskupan agung memiliki jangkauan kepada umat Katolik berbahasa Spanyol. Selama bertahun-tahun sebagai kardinal, Spellman membangun 15 gereja, 94 sekolah, 22 rektorat, 60 biara, dan 34 institusi lainnya. Ia juga mengunjungi Ekuador, di mana ia mendirikan tiga sekolah: Cardinal Spellman High School dan Cardinal Spellman Girls' School, keduanya di Quito, dan Cardinal Spellman High School di Guayaquil.
Ia mengkonsolidasikan semua program pembangunan paroki di bawah kendalinya sendiri, sehingga mendapatkan suku bunga yang lebih baik dari para bankir, dan meyakinkan Pius XII akan perlunya menginternasionalisasi investasi Vatikan yang berpusat di Italia setelah Perang Dunia II; karena keahlian finansialnya, ia kadang-kadang disebut "Kardinal Kantong Uang".
5. Major Activities and Viewpoints
Francis Joseph Spellman dikenal karena pandangan dan tindakannya yang kuat dalam berbagai masalah sosial, politik, dan keagamaan, yang sering kali mencerminkan sikap konservatifnya.
5.1. Stance on Communism
Spellman adalah seorang anti-komunis yang sangat vokal. Ia pernah menyatakan bahwa "seorang Amerika sejati tidak bisa menjadi seorang Komunis maupun seorang yang memaafkan Komunis" dan "loyalitas pertama setiap orang Amerika adalah untuk secara waspada memberantas dan melawan Komunisme serta mengubah Komunis Amerika menjadi Amerikanisme".
Ia membela penyelidikan Senator Joseph McCarthy pada tahun 1953 terhadap subversif Komunis di pemerintahan federal, menyatakan pada tahun 1954 bahwa McCarthy telah "memberi tahu kita tentang Komunis dan tentang metode Komunis" dan bahwa ia "tidak hanya menentang komunisme-tetapi... menentang metode Komunis".
Sejak tahun 1954, Spellman telah memperingatkan Pemerintahan Eisenhower tentang kemajuan komunisme di Indochina Prancis. Ia telah bertemu dengan calon presiden Vietnam Selatan, Ngô Đình Diệm, pada tahun 1950, dan terkesan secara positif oleh pandangannya yang sangat Katolik dan anti-Komunis. Setelah kekalahan Prancis oleh Viet Minh dalam pertempuran Dien Bien Phu pada tahun 1954, Spellman mulai mendesak Pemerintahan Eisenhower untuk campur tangan dalam konflik tersebut.
5.2. Social and Human Rights Issues
Meskipun ia pernah menyatakan penolakan pribadinya terhadap demonstrasi selama Gerakan Hak Sipil Amerika, Spellman menolak permintaan J. Edgar Hoover untuk mengutuk Martin Luther King Jr.. Ia mendanai perjalanan sekelompok imam dan biarawati New York ke pawai Selma ke Montgomery pada tahun 1965. Spellman menentang diskriminasi rasial dalam perumahan umum, tetapi ia juga menentang aktivisme sosial para imam seperti Daniel Berrigan dan saudaranya, Philip Berrigan, serta seorang imam muda Melkite, David Kirk.
5.3. Views on Culture and Arts
Kardinal Spellman memiliki pandangan moral yang sangat konservatif dan sering terlibat dalam upaya sensor terhadap film dan drama yang dianggapnya tidak bermoral.
- Ia menyebut film tahun 1941 Two-Faced Woman, yang dibintangi Greta Garbo, sebagai "kesempatan untuk berbuat dosa... berbahaya bagi moral publik". Ia mengutuk Garbo karena dugaan moralitas lesbian dan biseksualnya.
- Kecaman Spellman terhadap film tahun 1947 Forever Amber mendorong produser William Perlberg untuk secara terbuka menolak "memperhalus film untuk menenangkan Gereja Katolik Roma."
- Ia menyebut film Italia tahun 1948 The Miracle sebagai "gambar keji dan berbahaya... penghinaan yang menjijikkan bagi setiap orang Kristen".
- Spellman menyebut film tahun 1956 Baby Doll, yang dibintangi Carroll Baker, "menjijikkan" dan "menjijikkan secara moral."
- Ketika The Deputy, sebuah drama tentang tindakan Paus Pius XII selama Holocaust, dibuka di Broadway pada tahun 1964, Spellman mengutuknya sebagai "penodaan yang keterlaluan terhadap kehormatan seorang pria hebat dan baik." Produser drama tersebut, Herman Shumlin, menyebut perkataan Spellman sebagai "ancaman yang diperhitungkan untuk benar-benar menciptakan celah antara umat Kristen dan Yahudi."
6. Political and Social Participation
Keterlibatan Francis Joseph Spellman dalam arena politik dan sosial sering kali memicu kontroversi, terutama dalam perselisihan publik dan dukungannya terhadap kandidat politik tertentu.
Spellman mengecam upaya Perwakilan AS Graham Arthur Barden untuk menyediakan dana federal hanya untuk sekolah umum sebagai "perang salib pengecut atas prasangka agama terhadap anak-anak Katolik" dan menyebut Barden sendiri sebagai "rasul fanatisme."
Ia terlibat dalam perselisihan publik yang sengit pada tahun 1949 dengan mantan Ibu Negara Eleanor Roosevelt ketika ia menyatakan penolakannya terhadap pendanaan federal untuk sekolah-sekolah paroki dalam kolomnya My Day. Sebagai tanggapan, Spellman menuduhnya anti-Katolik dan menyebut kolomnya sebagai dokumen "diskriminasi yang tidak layak bagi seorang ibu Amerika". Spellman akhirnya bertemu dengan Roosevelt di Hyde Park untuk menyelesaikan perselisihan tersebut.
Ketika Senator Demokrat John F. Kennedy mencalonkan diri sebagai presiden dalam pemilihan presiden Amerika Serikat 1960, Spellman mendukung lawan Republiknya, Wakil Presiden Richard Nixon, seorang non-Katolik. Hal ini karena Kennedy menentang bantuan federal untuk sekolah-sekolah paroki dan penunjukan Duta Besar Amerika Serikat untuk Takhta Suci. Ajudan Kennedy, David Powers, mengenang bahwa pada tahun 1960, Kennedy bertanya kepadanya, "Mengapa Spellman menentang saya?" Powers menjawab, "Spellman adalah Katolik paling kuat di negara ini. Ketika Anda menjadi presiden, Anda akan menjadi itu." Dukungan Spellman terhadap Nixon mengakhiri hubungan panjangnya dengan keluarga Kennedy.
Dalam pemilihan presiden Amerika Serikat 1964, Spellman mendukung Presiden Lyndon B. Johnson, yang Undang-Undang Fasilitas Pendidikan Tinggi dan Undang-Undang Peluang Ekonominya telah sangat menguntungkan Gereja Katolik.
7. Second Vatican Council
Spellman menghadiri Konsili Vatikan Kedua dari tahun 1962 hingga 1965 dan duduk di dewan kepresidenannya. Ia percaya bahwa Vatikan menunjuk klerus yang didominasi liberal ke komisi-komisi konsili. Ia menentang reformasi Konsili yang memperkenalkan bahasa vernakular ke dalam misa, dengan mengatakan, "Bahasa Latin, yang benar-benar bahasa Katolik, tidak dapat diubah, tidak vulgar, dan selama berabad-abad telah menjadi penjaga persatuan Gereja Barat." Sebagai seorang konservatif teologis, Spellman mendukung ekumenisme atas dasar pragmatis.
Pada April 1963, Spellman membawa Pendeta John Courtney Murray sebagai peritus (ahli) ke Konsili Vatikan Kedua. Ini dilakukan meskipun ada permusuhan yang terkenal dari Kardinal Alfredo Ottaviani, sekretaris Biro Suci, terhadap Murray. Delegasi apostolik untuk AS, Uskup Agung Egidio Vagnozzi, mencoba membungkam Murray, tetapi Spellman dan atasan Yesuit Murray melindunginya dari sebagian besar upaya campur tangan Kuria. Karya Murray membantu membentuk deklarasi konsili tentang kebebasan beragama. Menurut McNamara, dukungan Spellman terhadap Murray berkontribusi pada pengaruh signifikan Murray dalam penyusunan Dignitatis humanae, Deklarasi Konsili tentang Kebebasan Beragama.
Setelah kematian Yohanes XXIII, Spellman berpartisipasi dalam konklaf tahun 1963 yang menghasilkan pemilihan Paus Paulus VI. Spellman kemudian menyetujui permintaan Presiden Lyndon B. Johnson untuk mengirim para imam ke Republik Dominika guna meredakan sentimen anti-Amerika setelah intervensi Amerika pada tahun 1965.
8. Controversies and Criticisms
Karier Francis Joseph Spellman ditandai oleh berbagai kontroversi dan kritik signifikan, terutama terkait dengan orientasi seksualnya yang dituduhkan dan dukungannya yang kuat terhadap Perang Vietnam.
8.1. Sexual Orientation and Homosexuality Allegations
Curt Gentry, seorang biografer J. Edgar Hoover pada tahun 1991, menyatakan bahwa arsip Hoover berisi "banyak tuduhan bahwa Spellman adalah seorang homoseksual yang sangat aktif."
Pada tahun 2002, jurnalis Michelangelo Signorile menyebut Spellman "salah satu homoseksual paling terkenal, kuat, dan rakus secara seksual dalam sejarah Gereja Katolik Amerika." John Cooney telah menerbitkan biografi Spellman, The American Pope (1984). Signorile melaporkan bahwa naskah Cooney awalnya berisi wawancara dengan beberapa orang yang memiliki pengetahuan pribadi tentang homoseksualitas Spellman, termasuk peneliti C. A. Tripp. Menurut Signorile, Gereja Katolik menekan penerbit Cooney, Times Books, untuk mengurangi empat halaman yang membahas seksualitas Spellman menjadi satu paragraf. Buku yang diterbitkan berisi dua kalimat ini: "Selama bertahun-tahun desas-desus beredar tentang Kardinal Spellman yang seorang homoseksual. Akibatnya, banyak yang merasa-dan terus merasa-bahwa Spellman si moralis publik mungkin merupakan kontradiksi dari pria daging."
Baik Signorile maupun John Loughery mengutip sebuah cerita yang menunjukkan bahwa Spellman aktif secara seksual. Mereka juga menceritakan kisah bahwa Spellman memiliki hubungan pribadi dengan seorang anggota paduan suara pria dalam revue Broadway tahun 1943 One Touch of Venus.
8.2. Support for Vietnam War
Ketika Amerika Serikat terlibat dalam Perang Vietnam pada tahun 1965, Kardinal Spellman menjadi pendukung setia intervensi tersebut. Sekelompok mahasiswa memprotes di luar kediaman Spellman pada Desember 1965 karena ia menekan para imam antiperang. Spellman menghabiskan Natal tahun 1965 bersama pasukan di Vietnam Selatan. Saat berada di sana, ia mengutip Komodor Stephen Decatur, menyatakan, "Negara saya, semoga selalu benar, tetapi benar atau salah, negara saya." Spellman juga menyebut Perang Vietnam sebagai "perang untuk peradaban" dan "perang Kristus melawan Vietcong dan rakyat Vietnam Utara."
Beberapa kritikus menyebut Perang Vietnam sebagai "Perang Spelly" dan Spellman sebagai "Bob Hope dari klerus". Seorang imam menuduhnya memberkati "senjata yang Paus minta kita letakkan". Pada Januari 1967, para pengunjuk rasa antiperang mengganggu misa di Katedral St. Patrick, New York. Dukungan Spellman terhadap perang dan penolakannya terhadap reformasi gereja sangat merusak pengaruhnya di dalam gereja dan negara. Ilustrator Edward Sorel merancang poster pada tahun 1967, Pass the Lord and Praise the Ammunition, yang menunjukkan Spellman membawa senapan dengan bayonet. Poster tersebut tidak pernah didistribusikan karena Spellman meninggal tepat setelah dicetak.
9. Awards
Francis Joseph Spellman menerima berbagai penghargaan dan pengakuan penting sepanjang kariernya atas kontribusinya:
- Medali Emas dari The Hundred Year Association of New York "sebagai pengakuan atas kontribusi luar biasa kepada Kota New York" - 1946.
- Medali Pelayanan Terhormat dari Legiun Amerika - 1963.
- Ordo Ruben Dario, penghargaan tertinggi pemerintah Nikaragua, dalam kunjungannya ke Amerika Tengah pada tahun 1958, dan prangko Nikaragua yang diterbitkan pada tahun 1959.
- Penghargaan Sylvanus Thayer oleh Akademi Militer Amerika Serikat di West Point, New York - 1967.
10. Legacy and Assessment
Warisan Francis Joseph Spellman adalah kompleks, mencerminkan kontribusi positifnya dalam pembangunan Gereja Katolik di Amerika Serikat serta pandangan dan tindakannya yang memicu kritik dan kontroversi.
10.1. Positive Contributions
Penulis Russell Shaw menulis bahwa Spellman "mewujudkan perpaduan Amerikanisme dan Katolisisme pada pertengahan abad ke-20." "Pencapaian abadi Spellman adalah tindakan kebaikan pribadinya terhadap individu dan institusi keagamaan serta amal yang ia dirikan atau perkuat." Selama bertahun-tahun sebagai kardinal, Spellman membangun 15 gereja, 94 sekolah, 22 rektorat, 60 biara, dan 34 institusi lainnya. Ia juga melakukan upaya jangkauan awal kepada komunitas Puerto Rico yang berkembang di New York, mengirim para imam untuk belajar bahasa Spanyol, sehingga pada tahun 1960, seperempat dari paroki keuskupan agung memiliki program untuk umat Katolik berbahasa Spanyol. Ia juga mendirikan tiga sekolah di Ekuador: Cardinal Spellman High School dan Cardinal Spellman Girls' School di Quito, serta Cardinal Spellman High School di Guayaquil.
Secara finansial, ia mengkonsolidasikan semua program pembangunan paroki di bawah tangannya sendiri, yang memungkinkannya mendapatkan suku bunga yang lebih baik dari para bankir. Ia juga meyakinkan Paus Pius XII akan perlunya menginternasionalisasi investasi Vatikan yang berpusat di Italia setelah Perang Dunia II, yang membuatnya kadang-kadang dijuluki "Kardinal Kantong Uang" karena keahlian finansialnya.
Novel Henry Morton Robinson The Cardinal (1950) sebagian didasarkan pada Spellman. Buku tersebut diadaptasi menjadi film tahun 1963 The Cardinal, dengan Tom Tryon sebagai kardinal. Pada Juli 1947, sebuah bangunan tempat tinggal Yesuit dibuka di kampus Universitas Fordham yang dinamai untuk menghormatinya.
10.2. Criticisms and Controversies
Meskipun memiliki pengaruh yang besar, Kardinal Spellman juga menghadapi kritik signifikan. Ia digambarkan sebagai sosok yang "sangat reaksioner dalam teologi dan politik sekulernya." Kontroversi muncul ketika ia menuduh para penggali kubur yang mogok sebagai komunis dan menggunakan seminarian sebagai pemecah pemogokan. Ia juga menyesali perannya dalam penunjukan William Brennan ke Mahkamah Agung.
Pandangan konservatifnya terlihat dalam penolakannya terhadap reformasi Konsili Vatikan Kedua, terutama penggunaan bahasa vernakular dalam misa, dan kritiknya terhadap aktivisme sosial para imam yang lebih liberal. Dukungannya yang kuat terhadap Perang Vietnam menjadikannya target protes dan kritik keras, bahkan dijuluki "Perang Spelly".
Perselisihan publiknya dengan Eleanor Roosevelt mengenai pendanaan sekolah paroki dan dukungannya terhadap Richard Nixon (bukan John F. Kennedy yang Katolik) dalam pemilihan presiden 1960, juga menyoroti prioritasnya yang terkadang berbeda dari harapan publik. Selain itu, tuduhan mengenai orientasi seksualnya, yang sebagian besar ditekan dari biografi resminya, tetap menjadi sumber perdebatan dan kritik terhadap citra publiknya sebagai moralis.
11. Death
Pada tahun 1966, Spellman menawarkan pengunduran dirinya kepada Paus Paulus VI setelah Paus memberlakukan kebijakan yang mengharuskan para uskup untuk pensiun pada usia 75 tahun, tetapi Paus memintanya untuk tetap menjabat.
Spellman meninggal di New York City pada 2 Desember 1967, pada usia 78 tahun. Ia dimakamkan di kripta di bawah altar utama di Katedral St. Patrick, New York. Misa pemakamannya dihadiri oleh Presiden Lyndon B. Johnson, Wakil Presiden Hubert Humphrey, Robert F. Kennedy, Senator New York Jacob Javits, Gubernur New York Nelson Rockefeller, Wali Kota New York John Lindsay, Duta Besar AS untuk Perserikatan Bangsa-Bangsa Arthur Goldberg, dan Uskup Agung Ortodoks Yunani Iakovos.