Gregorios Xenopoulos

1.1. Early Life and Education

Gregorios Xenopoulos lahir pada tanggal 9 Desember 1867 di Konstantinopel (sekarang Istanbul, Turki). Ayahnya, Dionysios, berasal dari Zakynthos, sementara ibunya, Evlalia, berasal dari Konstantinopel. Segera setelah kelahirannya, keluarga tersebut pindah ke Zakynthos, tempat Gregorios menghabiskan masa mudanya hingga tahun 1883. Pada tahun itu, ia mendaftar di Universitas Athena untuk mempelajari fisika dan matematika. Namun, ia tidak pernah menyelesaikan studinya. Sejak tahun pertamanya di universitas, ia sudah mulai menulis karya sastra, yang pada saat itu menjadi satu-satunya sumber pendapatannya.

1.2. Personal Life

Pada tahun 1892, Gregorios Xenopoulos pindah secara permanen ke Athena. Dua tahun kemudian, pada tahun 1894, ia menikah dengan Efrosini Diogenidis. Namun, pernikahan mereka hanya bertahan sekitar satu setengah tahun, dan mereka bercerai setelah memiliki seorang putri. Pada tahun 1901, ia menikah lagi dengan istri keduanya, Christine Kanellopoulos, yang dengannya ia memiliki dua putri.

1.3. Journalistic and Publishing Activities

Xenopoulos memiliki karier yang luas dan berpengaruh di bidang jurnalisme dan penerbitan. Ia bekerja sama dengan berbagai surat kabar dan majalah, tempat ia menerbitkan banyak studi, artikel, cerita pendek, dan novel.

Pada tahun 1894, ia menjadi direktur surat kabar Illustrated Estia. Kemudian, pada tahun 1896, ia diangkat sebagai pemimpin redaksi majalah The Education of the Children (Η Διάπλασις των Παίδων). Ia memegang posisi ini hingga tahun 1948 dan merupakan penulis utama majalah tersebut. Tanda tangan khasnya, "Σας ασπάζομαι, Φαίδων" (Σας ασπάζομαι, Φαίδων_{Hormat saya, Phaedon}^{Bahasa Yunani}), sering ia gunakan dalam surat-surat yang seolah-olah ditujukan kepada majalah tersebut.

Dari tahun 1901 hingga 1912, Xenopoulos menerbitkan karya sastra dan studi di majalah Panathinaia. Sejak tahun 1912, ia bekerja sama dengan surat kabar Ethnos, menulis novel-novel berseri. Pada tahun 1927, ia mendirikan majalah Nea Estia, yang ia pimpin sebagai direktur hingga tahun 1934. Majalah ini terus diterbitkan hingga saat ini dan menjadi salah satu majalah sastra terkemuka di Yunani.

2.1. Prose and Novels

Xenopoulos adalah seorang penulis prolifik yang menghasilkan lebih dari 80 novel dan sejumlah besar cerita pendek. Ia pertama kali dikenal di dunia sastra melalui novel pertamanya, O Anthropos tou Kosmou (Ο Άνθρωπος του Κόσμου_{O anthropos tou kosmou (Pria Dunia)}^{Bahasa Yunani}). Novel ini dan karya berikutnya, Nikolas Sigalos (1890), yang ditulis dengan gaya Sekolah Athena Baru, tidak terlalu sukses.

Kemudian, ia mencari inspirasi dari kampung halamannya, Zakynthos, dan menghasilkan beberapa novel terbaiknya, seperti Magaret Stefa (1893) dan Kokkinos Vrachos (Κόκκινος Βράχος_{Kokkinos Vrachos (Batu Merah)}^{Bahasa Yunani}, 1905). Karya-karya ini diikuti oleh novel-novel lain dengan gaya Sekolah Athena Baru, seperti O polemos (Ο πόλεmos_{O polemos (Perang)}^{Bahasa Yunani}, 1914), I mystikoi aravones (Οι Μυστικοί Αρραβώνες_{I mystikoi aravones (Pertunangan Rahasia)}^{Bahasa Yunani}, 1915), dan novel Sekolah Ionia Laura (1915), yang juga merupakan salah satu karyanya yang paling dikagumi.

Namun, karyanya yang paling ambisius adalah trilogi:

• Plousioi kai ftochoi (Πλούσιοι και φτωχοί_{plousioi kai ftochoi (Orang Kaya dan Orang Miskin)}^{Bahasa Yunani}, 1919)
• Timioi kai atimoi (Τίμιοι και άτιμοι_{Timioi kai atimoi (Yang Jujur dan Yang Tidak Jujur)}^{Bahasa Yunani}, 1921)
• Tycheroi kai atychoi (Τυχεροί dan άτυχοι_{Tycheroi kai atychoi (Yang Beruntung dan Yang Tidak Beruntung)}^{Bahasa Yunani}, 1924)

Novel-novel lain termasuk Anadyomeni (Αναδυομένη_Anadyomeni^{Bahasa Yunani}, 1923), Isabella (Ισαβέλλα_Isabella^{Bahasa Yunani}, 1923), dan Teresa Varma-Dakosta (Τερέζα Βάρμα-Δακόστα_{Teresa Varma-Dakosta}^{Bahasa Yunani}, 1925). Latar novel-novelnya seringkali di Athena dan Zakynthos, menjadikannya penganjur penting dari "novel urban". Tema utama karyanya adalah cinta, terutama cinta antara orang-orang dari kelas sosial yang berbeda. Meskipun karyanya dikritik karena mengutamakan kuantitas daripada kualitas, dengan banyak sekuel, dan kadang-kadang menampilkan adegan-adegan yang dianggap provokatif secara seksual pada zamannya, ia juga dipuji karena kekuatan naratifnya dan kemampuannya untuk mempertahankan perhatian pembaca.

2.2. Theatrical Works

Sebagai seorang dramawan, Xenopoulos menulis sebanyak 46 naskah drama. Drama pertamanya adalah O Psychopateras (Ο ψυχοπατέρας_{O Psychopateras (Ayah Tiri)}^{Bahasa Yunani}), yang pertama kali dipentaskan pada tahun 1895. Ia bekerja sama dengan rombongan teater "Nea Skini" (Panggung Baru) pimpinan Konstantinos Christomanos.

Beberapa drama teaternya yang paling terkenal meliputi:

• To mystiko tis kontessas Valerainas (Το μυστικό της Κοντέσσας Βαλέραινας_{To mystiko tis kontessas Valerainas (Rahasia Countess Valeraina)}^{Bahasa Yunani}, 1904)
• Stella Violanti (Στέλλα Βιολάντη_{Stella Violanti}^{Bahasa Yunani}, 1909, dipentaskan dengan Marika Kotopouli)
• Foititai (Φοιτηταί_{Foititai (Mahasiswa)}^{Bahasa Yunani})
• Fotiini Sandri (1908)
• Popolaros (1933)

Pada tahun 1901, ia memainkan peran penting bersama Kostis Palamas dalam pendirian teater "Nea Skini". Karena kefasihannya dalam banyak bahasa, ia menyadari perkembangan intelektual penting di negara-negara Eropa besar pada saat itu. Ia juga menulis pengantar untuk karya-karya Henrik Ibsen dan menghasilkan banyak terjemahan. Drama pertamanya yang dipentaskan di Teater Kerajaan Athena (yang setelah renovasi pada tahun 1932 dinamai Teater Nasional Yunani) adalah O theios Oneiros (Ο θείος Όνειρος_{O theios Oneiros (Paman Mimpi)}^{Bahasa Yunani}). Teater seperti 'Nea Skini' berperan aktif dalam pementasan drama-drama Xenopoulos.

2.3. Literary Criticism

Xenopoulos juga terkenal karena aktivitasnya dalam kritik sastra. Di majalah Panathinaia (Παναθήναια), ia menerbitkan banyak ulasan tentang penulis Yunani terkenal seperti Alexandros Papadiamantis dan Demetrius Vikelas. Pada tahun 1903, ia adalah orang pertama yang memperkenalkan Konstantinos Kavafis kepada pembaca di Athena, sebuah langkah penting dalam pengakuan Kavafis di dunia sastra Yunani.

2.4. Characteristics and Themes

Xenopoulos menulis drama dan komedi, dengan tema umum yaitu cinta. Karyanya berfungsi sebagai jendela yang merefleksikan masyarakat Yunani kontemporer. Karya-karyanya dapat dikategorikan berdasarkan tempat penulisannya: beberapa di antaranya berlatar di Zakynthos (karya-karya Zakynthian), sementara yang lainnya di Athena (karya-karya Athenian). Karyanya berusaha menemukan keseimbangan antara karakteristik Sekolah Ionia dan Sekolah Athena Baru.

Karya-karya yang berlatar Zakynthos meliputi:

• Stella Violanti
• Rachil
• Fotini Saranti
• O popolaros
• The secret of Contessa Valeriana (Rahasia Countess Valeriana)

Karya-karya yang berlatar Athena meliputi:

• Foititai (Mahasiswa)
• Psychosavvato
• To anthropino (Kemanusiaan)

Melalui karya-karyanya, Xenopoulos menyoroti isu-isu seperti perbedaan kelas dan hubungan sosial, menawarkan pandangan mendalam tentang kehidupan sehari-hari masyarakat Yunani pada zamannya.

4.1. Positive Assessment and Contributions

Gregorios Xenopoulos menerima banyak pengakuan atas kontribusinya yang luar biasa terhadap sastra Yunani. Pada tahun 1931, ia menjadi anggota Akademi Athena, sebuah kehormatan tinggi bagi seorang intelektual Yunani. Bersama dengan tokoh-tokoh sastra terkemuka lainnya seperti Kostis Palamas, Angelos Sikelianos, dan Nikos Kazantzakis, ia mendirikan Masyarakat Penulis Yunani (Εταιρεία Ελλήνων Λογοτεχνών), sebuah organisasi penting yang mendukung perkembangan sastra di Yunani. Ia juga dipuji karena kekuatan naratifnya dan kemampuannya yang luar biasa untuk mempertahankan perhatian pembaca, sebuah kualitas yang sangat dihargai dalam karya-karya prosanya.

4.2. Criticism and Controversies

Meskipun banyak pujian, karya Xenopoulos juga menghadapi kritik. Salah satu kritik yang sering dilontarkan adalah bahwa ia mengutamakan kuantitas daripada kualitas, menghasilkan banyak sekuel yang mungkin tidak selalu mencapai standar tertinggi. Selain itu, beberapa karyanya dikritik karena kontennya yang dianggap provokatif secara seksual pada periode tersebut, yang terkadang memicu kontroversi di kalangan masyarakat konservatif.