Jang Hui-bin

1. Kehidupan Awal dan Masuk Istana

Jang Ok-jeong lahir pada 3 November 1659 (tanggal 19 bulan ke-9 kalender lunar) di Sangpyeongbang, Hanseongbu (sekarang wilayah Eunpyeong-gu, Seoul). Ayahandanya adalah Jang Hyeong (장형_{Jang Hyeong}^{Bahasa Korea}; 1623-1669), seorang mantan 봉사 (봉사_Bongsa^{Bahasa Korea}, pejabat kelas jong 8-pum) di Sa-yeokwon (Kantor Penerjemah Negara), dan ibundanya adalah Lady Yun dari klan Papyeong Yun (파평 윤씨_{Papyeong Yun-ssi}^{Bahasa Korea}; 1626-1698), istri kedua Jang Hyeong.

Keluarga Jang Ok-jeong berasal dari kelas Jungin, yang terdiri dari spesialis teknis seperti penerjemah dan dokter. Kakek paternalnya, Jang Eung-in (장응인_{Jang Eung-in}^{Bahasa Korea}), adalah seorang penerjemah terkenal pada masa Raja Seonjo dan mencapai posisi Uuijeong (우의정_Uuijeong^{Bahasa Korea}, Penasihat Negara Kanan) secara anumerta. Kakek maternalnya, Yun Seong-rip (윤성립_{Yun Seong-rip}^{Bahasa Korea}), adalah seorang penerjemah bahasa Jepang. Pamannya dari pihak ibu, Yun Jeong-seok (윤정석_{Yun Jeong-seok}^{Bahasa Korea}), adalah seorang pedagang kain katun di Yukui-jeon, yang menunjukkan kekayaan dan posisi sosial yang signifikan. Saudara laki-laki Jang Ok-jeong, Jang Hui-jae (장희재_{Jang Hui-jae}^{Bahasa Korea}; 1651-1701), juga memiliki karier militer yang sukses, menjabat sebagai Naegeumwi (pengawal kerajaan) pada tahun 1680 dan Podobujang (komandan polisi) pada tahun 1683, bahkan sebelum Jang Ok-jeong menjadi selir raja. Keluarga Jang Ok-jeong, meskipun bukan dari golongan sarjana-pejabat (Yangban), adalah keluarga yang sangat kaya dan berpengaruh melalui peran mereka sebagai penerjemah dan pedagang.

Ok-jeong secara luas dianggap sebagai salah satu wanita tercantik di Joseon, dan pesonanya disebutkan dalam Babad Dinasti Joseon. Ia memasuki istana sebagai seorang Gungnyeo (dayang istana) untuk Ibu Suri Agung Jaui (자의대비_{Jaui Daebi}^{Bahasa Korea}), yang merupakan nenek buyut tiri Raja Sukjong. Beberapa catatan menyebutkan ia masuk istana pada usia muda, bahkan sebelum rambutnya dikepang, menunjukkan bahwa ia tidak masuk karena kemiskinan seperti yang sering disalahpahami, melainkan sebagai bagian dari tradisi istana. Pangeran Dongpyeong (동평군_{Dongpyeong-gun}^{Bahasa Korea}), sepupu pertama Sukjong, merekomendasikannya.

Saat mengunjungi Ibu Suri Jaui, Raja Sukjong terpikat oleh kecantikan Jang Ok-jeong dan memberinya pangkat Seungeun Sanggung (승은 상궁_{Seungeun Sanggung}^{Bahasa Korea}), yang berarti dayang yang telah menerima anugerah raja. Namun, ibunda Raja, Ibu Suri Hyeonyeol (현렬왕후_{Hyeonyeol Wanghu}^{Bahasa Korea}, yang kemudian dikenal sebagai Ratu Myeongseong), yang merupakan pendukung faksi Seoin, khawatir bahwa Jang Ok-jeong akan memengaruhi putranya untuk berpihak pada faksi Namin asalnya. Karena kekhawatiran ini, Ibu Suri Hyeonyeol memerintahkan pengusiran Jang Ok-jeong dari istana. Beberapa sejarawan menduga pengusiran ini juga bertujuan untuk membersihkan jalan bagi pemilihan Ratu Inhyeon sebagai ratu baru Sukjong. Jang Ok-jeong tinggal di luar istana hingga tahun 1683. Setelah Ibu Suri Hyeonyeol meninggal pada tahun 1683, Ratu Inhyeon mengizinkan Jang Ok-jeong untuk kembali ke istana.

2. Kehidupan sebagai Selir Kerajaan

Setelah kembali ke istana sekitar Februari 1686, Jang Ok-jeong segera mendapatkan kembali kasih sayang Raja Sukjong. Pada Desember 1686, ia secara resmi diangkat sebagai selir kerajaan dengan pangkat Sug-won (숙원_Sug-won^{Bahasa Korea}, peringkat jong 4-pum). Kasih sayang raja yang berlebihan terhadap Jang Ok-jeong menimbulkan protes keras dari faksi Seoin dan Ratu Inhyeon. Ratu Inhyeon, yang didukung oleh faksi Seoin, mencoba mendisiplinkan Jang Ok-jeong, bahkan dilaporkan memerintahkannya untuk dicambuk.

Untuk menandingi pengaruh Jang Ok-jeong, Ratu Inhyeon dan faksi Seoin mendorong pengangkatan Kim Gwi-in (영빈 김씨_{Yeongbin Kim-ssi}^{Bahasa Korea}), cucu dari pemimpin Seoin Kim Su-hang (김수항_{Kim Su-hang}^{Bahasa Korea}), sebagai selir. Namun, Kim Gwi-in tidak mendapatkan kasih sayang raja. Raja Sukjong, untuk melindungi Jang Ok-jeong, secara rahasia membangun tempat tinggal baru untuknya di Istana Changgyeonggung, terpisah dari kediaman Ratu di Istana Changdeokgung.

Pada tahun 1688, Jang Ok-jeong dinaikkan pangkat menjadi So-ui (소의_So-ui^{Bahasa Korea}, peringkat Jeong 2-pum) setelah melahirkan putra pertama Raja Sukjong, Yi Yun (이윤_{Yi Yun}^{Bahasa Korea}). Yi Yun kemudian menjadi Raja Gyeongjong. Kelahiran seorang putra mahkota yang telah lama dinantikan meningkatkan posisi Jang Ok-jeong secara signifikan.

Namun, peristiwa ini juga memicu krisis politik yang dikenal sebagai Insiden Okgyo (옥교 사건_{Okgyo Sageon}^{Bahasa Korea}). Pada November 1688, ibunda Jang Ok-jeong menggunakan tandu tertutup (okgyo) untuk mengunjungi putrinya di istana dalam rangka perawatan pascapersalinan. Ini melanggar hukum karena statusnya sebagai istri pejabat rendahan. Pejabat Saheonbu (Kantor Inspektur Umum), termasuk Yi Ik-su (이익수_{Yi Ik-su}^{Bahasa Korea}), secara paksa menariknya dari tandu dan memukuli para pelayannya. Raja Sukjong sangat marah atas penghinaan ini, tetapi meskipun ia memerintahkan penangkapan dan hukuman mati bagi para pejabat yang terlibat, ia akhirnya harus mengalah karena penggunaan tandu semacam itu sudah umum dan oposisi dari para pejabat tinggi. Insiden ini semakin memperdalam kebencian Sukjong terhadap faksi Seoin.

Pada Januari 1689, Raja Sukjong mengumumkan niatnya untuk mengangkat Yi Yun sebagai Wonja (원자_Wonja^{Bahasa Korea}, putra sulung raja yang sah), yang berarti ia akan menjadi putra mahkota. Keputusan ini didukung oleh faksi Namin, tetapi ditentang keras oleh faksi Seoin, yang dipimpin oleh Song Si-yeol (송시열_{Song Si-yeol}^{Bahasa Korea}). Mereka berpendapat bahwa Ratu Inhyeon masih muda dan bisa melahirkan putra mahkota sendiri. Ratu Inhyeon sendiri menolak untuk mengadopsi Yi Yun sebagai putranya.

Kemarahan Raja Sukjong atas penolakan ini menyebabkan pembersihan politik besar-besaran yang dikenal sebagai Gisa Hwanguk (기사환국_{Gisa Hwanguk}^{Bahasa Korea}). Banyak pejabat Seoin, termasuk Song Si-yeol, diasingkan atau dihukum mati. Faksi Namin merebut kekuasaan, dan ayah Ratu Inhyeon serta para pemimpin Seoin diasingkan. Pada 2 Februari 1689, Sukjong secara anumerta menaikkan pangkat tiga generasi leluhur Jang Ok-jeong menjadi Jeongseung (정승_Jeongseung^{Bahasa Korea}, Penasihat Negara), termasuk ayahandanya Jang Hyeong sebagai Yeonguijeong (영의정_Yeonguijeong^{Bahasa Korea}, Kepala Penasihat Negara). Ini adalah kasus langka di mana tiga generasi berturut-turut diberi gelar kehormatan setinggi itu, menandakan pengakuan atas status Jang Ok-jeong yang baru.

3. Permaisuri dan Gejolak Politik

Pada 2 Mei 1689, Ratu Inhyeon secara resmi digulingkan dan diasingkan dari istana. Raja Sukjong menuduhnya melakukan kebohongan, memfitnah Jang Ok-jeong, dan menyebabkan perpecahan faksi di istana. Ia bahkan membandingkan Ratu Inhyeon dengan Permaisuri Lü dari Dinasti Han, yang dikenal karena kekejaman dan intriknya. Sukjong memerintahkan semua barang milik Ratu Inhyeon dibakar.

Setelah penggulingan Ratu Inhyeon, Raja Sukjong mengumumkan niatnya untuk mengangkat Jang Ok-jeong sebagai ratu baru. Pada 13 Mei 1689, Jang Ok-jeong secara resmi diangkat menjadi Bin (빈_Bin^{Bahasa Korea}, peringkat Jeong 1-pum), gelar tertinggi untuk selir, dengan awalan "Hui" (희_Hui^{Bahasa Korea}), yang berarti "cantik". Ia kemudian dikenal sebagai Jang Hui-bin. Pengangkatannya menjadi ratu adalah peristiwa yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah Joseon, karena ia adalah selir pertama dari kelas Jungin yang mencapai posisi tertinggi ini. Namun, karena masa berkabung Ibu Suri Agung Jaui belum berakhir, Jang Hui-bin baru secara resmi dinobatkan sebagai ratu pada 22 Oktober 1690.

Pada 16 Juni 1690, putra Jang Hui-bin, Yi Yun, secara resmi diangkat sebagai Putra Mahkota. Pada 19 Juli 1690, Ratu Jang melahirkan putra keduanya, Yi Seong-su (이성수_{Yi Seong-su}^{Bahasa Korea}), yang meskipun tidak mendapatkan gelar resmi, diperlakukan sebagai Dae-gun (대군_Dae-gun^{Bahasa Korea}, pangeran agung yang lahir dari ratu). Sayangnya, Pangeran Seong-su meninggal mendadak pada 16 September 1690, kurang dari seratus hari setelah kelahirannya, yang menyebabkan kesedihan mendalam bagi Raja Sukjong. Selama masa jabatannya sebagai ratu, Jang Hui-bin menderita berbagai penyakit, termasuk bisul dan "demam dahak" (담화_damhwa^{Bahasa Korea}), yang memerlukan perawatan intensif hingga ia diturunkan pangkatnya.

Sementara itu, faksi Namin, yang sekarang mendominasi pemerintahan dengan dukungan Jang Hui-bin, mulai menyalahgunakan kekuasaan mereka dan menunjukkan keserakahan, yang membuat Raja Sukjong semakin tidak senang.

4. Kejatuhan dan Penurunan Pangkat

Pada tahun 1693, Choe Suk-bin (숙빈 최씨_{Suk-bin Choe}^{Bahasa Korea}), seorang dayang istana dari klan Haeju Choe, menjadi selir favorit baru Raja Sukjong. Choe Suk-bin adalah pendukung setia Ratu Inhyeon yang digulingkan dan secara terbuka mendorong Raja untuk mengembalikannya ke posisi semula. Sementara itu, Kim Chun-taek (김춘택_{Kim Chun-taek}^{Bahasa Korea}) dari faksi Noron dan Han Jung-hyuk (한중혁_{Han Jung-hyuk}^{Bahasa Korea}) dari faksi Soron melancarkan kampanye untuk mengembalikan Ratu Inhyeon.

Pada tahun 1694, Jang Ok-jeong mulai kehilangan dukungan Raja Sukjong. Raja merasa jijik dengan keserakahan faksi Namin dan pengaruh keluarga Jang yang semakin besar. Ia juga menyesali tindakan tergesa-gesanya selama Gisa Hwanguk. Upaya faksi Namin untuk membersihkan faksi Seoin dengan tuduhan merencanakan pengembalian Ratu Inhyeon justru menjadi bumerang.

Raja Sukjong kemudian membuang Jang Hui-jae, kakak laki-laki Jang Ok-jeong, dan para pemimpin faksi Namin. Ia secara resmi menurunkan pangkat Jang Ok-jeong kembali ke posisi sebelumnya, Hui-bin, dan mengembalikan Ratu Inhyeon ke posisi ratu. Insiden ini dikenal sebagai Gapsul Hwanguk (갑술환국_{Gapsul Hwanguk}^{Bahasa Korea}). Faksi Namin tidak pernah pulih secara politik dari pembersihan ini. Setelah penurunan pangkatnya, Jang Hui-bin dipindahkan kembali ke kediaman lamanya, Chwiseondang, di Istana Changgyeonggung, dan segel ratunya dihancurkan.

Peristiwa ini juga memperdalam perpecahan antara faksi Noron dan Soron. Faksi Soron mendukung Yi Yun, putra Jang Hui-bin, sebagai Putra Mahkota, sementara faksi Noron mendukung Yi Geum (kemudian Raja Yeongjo), putra Choe Suk-bin.

5. Tahun-tahun Terakhir dan Eksekusi

Pada 14 Agustus 1701 (tanggal 14 bulan ke-8 kalender lunar), Ratu Inhyeon meninggal dunia karena penyakit yang tidak diketahui. Kematiannya memicu gejolak politik baru. Pada September 1701, Choe Suk-bin menuduh Jang Hui-bin melakukan praktik sihir hitam dan mengutuk Ratu Inhyeon hingga meninggal. Ia mengklaim bahwa Jang Hui-bin telah mendirikan kuil (Sindang, 신당_Sindang^{Bahasa Korea}) di kediamannya, Chwiseondang, dan melakukan ritual kutukan dengan bantuan seorang dukun. Saudara laki-laki Ratu Inhyeon, Min Jin-hu (민진후_{Min Jin-hu}^{Bahasa Korea}), juga bersaksi bahwa Ratu Inhyeon sebelumnya telah menyatakan bahwa penyakitnya "pasti memiliki penyebab," yang diartikan sebagai kutukan Jang Hui-bin.

Jang Hui-bin memang memiliki kuil di Chwiseondang dan melakukan ritual. Namun, para pendukungnya bersikeras bahwa ritual tersebut dilakukan untuk mendoakan kesembuhan Putra Mahkota Yi Yun dari penyakit cacar air pada tahun 1699, dan mereka tidak berani membongkar kuil tersebut karena peringatan dukun. Meskipun praktik perdukunan dilarang keras dalam masyarakat Joseon yang menganut Neo-Konfusianisme, praktik tersebut sering dilakukan di dalam maupun di luar istana, bahkan oleh Ibu Suri Myeongseong sendiri. Oleh karena itu, keberadaan kuil Jang Hui-bin sendiri mungkin tidak akan menjadi masalah besar jika tidak ada tuduhan kutukan. Investigasi yang dilakukan Raja Sukjong, yang dikenal sebagai Muguo-ui Ok (무고의 옥_{Muguo-ui Ok}^{Bahasa Korea}, "Insiden Sihir/Kutukan"), sangat bias, kurang bukti kuat, dan mengandalkan pengakuan yang didapat melalui penyiksaan.

Meskipun faksi Soron memohon pengampunan, Raja Sukjong tetap tak tergoyahkan. Ia menjatuhkan hukuman mati kepada Jang Hui-bin, ibundanya, saudara laki-lakinya Jang Hui-jae (yang telah diasingkan ke Pulau Jeju), para pemimpin faksi Soron, dan semua pengikutnya yang terlibat. Sekitar 1.700 orang dilaporkan meninggal akibat insiden ini. Para pejabat istana yang memohon agar Jang Hui-bin diampuni juga diasingkan.

Pada 7 Oktober 1701, Raja Sukjong mengeluarkan dekret yang melarang selir mana pun untuk diangkat menjadi ratu di masa depan. Dekret ini memiliki dampak besar pada sistem suksesi Joseon. Pada 8 Oktober, Sukjong secara resmi memerintahkan Jang Hui-bin untuk melakukan bunuh diri. Pada 10 Oktober 1701, Jang Hui-bin meninggal dunia di Chwiseondang Hall, Istana Changgyeonggung, pada usia 42 tahun.

Cara kematian Jang Hui-bin masih menjadi subjek perdebatan sejarah. Catatan populer, terutama dalam novel seperti Inhyeonwanghu-jeon (인현왕후전_{Inhyeonwanghu-jeon}^{Bahasa Korea}) dan Sumunrok (수문록_Sumunrok^{Bahasa Korea}), menggambarkan bahwa ia dipaksa minum racun oleh Raja Sukjong, dengan detail yang dramatis mengenai perjuangannya dan kemarahan raja. Namun, catatan resmi seperti Sukjong Sillok (숙종실록_{Sukjong Sillok}^{Bahasa Korea}) dan Seungjeongwon Ilgi (승정원일기_{Seungjeongwon Ilgi}^{Bahasa Korea}) mencatat kematiannya sebagai "bunuh diri" (자진_jajin^{Bahasa Korea}). Catatan-catatan ini juga menunjukkan bahwa para pejabat menasihati Sukjong agar tidak memberikan racun di dalam istana karena larangan hukum dan tradisi (berdasarkan Jurye). Mereka menyarankan agar ia digantung di luar istana. Perintah awal Sukjong untuk memberikan racun kemudian ditarik kembali, dan ia mengumumkan "bunuh diri" Jang Hui-bin dalam laporan pagi. Hal ini menunjukkan bahwa kematiannya mungkin lebih merupakan bunuh diri terkontrol, kemungkinan dengan gantung diri, daripada pemaksaan minum racun.

Meskipun citra Jang Hui-bin sering digambarkan sebagai "wanita jahat" dalam sejarah populer, upacara pemakaman dan penguburannya sangatlah mewah, tidak seperti selir biasa, bahkan mendekati upacara pemakaman ratu. Putra Mahkota Yi Yun dan istrinya diperintahkan untuk mengenakan pakaian berkabung selama tiga tahun, yang merupakan perlakuan istimewa bagi seorang putra selir. Pemakamannya juga dilakukan sebagai "pemakaman empat bulan," lebih lama dari pemakaman tiga bulan yang biasa untuk selir, hanya satu hari lebih pendek dari pemakaman ratu. Makamnya, yang disebut Daebinmyo (대빈묘_Daebinmyo^{Bahasa Korea}), dipilih oleh anggota keluarga kerajaan dan pejabat, bukan oleh keluarganya sendiri atau kasim istana.

6. Silsilah dan Keluarga

Bagian ini menjelaskan silsilah leluhur Jang Ok-jeong dan hubungan keluarganya dengan tokoh-tokoh penting Dinasti Joseon.

Jang Ok-jeong berasal dari klan Indong Jang (인동 장씨_{Indong Jang-ssi}^{Bahasa Korea}).

7. Evaluasi dan Kontroversi Sejarah

Jang Hui-bin adalah salah satu tokoh paling kontroversial dalam sejarah Joseon, dan penilaian terhadapnya sangat beragam.

8. Dampak Politik

Jang Hui-bin adalah tokoh sentral dalam serangkaian pembersihan politik yang dikenal sebagai Hwanguk (환국_Hwanguk^{Bahasa Korea}) selama pemerintahan Raja Sukjong, terutama Gisa Hwanguk (1689) dan Gapsul Hwanguk (1694). Kenaikannya ke posisi ratu menandai dominasi faksi Namin, yang sebelumnya telah tersingkir dari kekuasaan. Ini membalikkan keseimbangan kekuasaan yang telah lama dipegang oleh faksi Seoin.

Namun, kejatuhannya dari takhta ratu dan penurunan pangkatnya kembali menjadi selir, diikuti dengan eksekusinya, secara efektif mengakhiri pengaruh politik faksi Namin untuk selamanya. Peristiwa ini juga memperdalam perpecahan antara faksi Noron dan Soron yang muncul dari faksi Seoin, dengan Soron mendukung putra Jang Hui-bin, Raja Gyeongjong, dan Noron mendukung putra Choe Suk-bin, Raja Yeongjo.

Eksekusi Jang Hui-bin juga mendorong Raja Sukjong untuk mengeluarkan dekret yang melarang selir mana pun untuk diangkat menjadi ratu di masa depan. Dekret ini memiliki dampak jangka panjang pada politik suksesi Joseon, mencegah selir, bahkan jika mereka melahirkan putra mahkota, untuk naik ke posisi tertinggi di istana.

9. Warisan Budaya

Kisah hidup Jang Hui-bin yang dramatis dan kontroversial telah menjadikannya salah satu tokoh sejarah yang paling sering digambarkan dalam budaya populer Korea. Ia telah menjadi subjek berbagai film dan drama televisi, yang seringkali mengeksplorasi ambisi, kecemburuan, dan tragedi hidupnya. Penggambaran ini telah membentuk persepsi publik dan interpretasi sejarahnya.

Berikut adalah beberapa adaptasi terkenal yang menampilkan Jang Hui-bin:

10. Makam dan Peringatan

11. Tokoh dan Peristiwa Terkait

Kehidupan Jang Hui-bin secara erat terkait dengan beberapa tokoh kunci dan peristiwa politik penting dalam sejarah Dinasti Joseon:

• Tokoh Kunci:
  • Raja Sukjong: Suaminya dan raja yang mengalami pergolakan politik besar.
  • Raja Gyeongjong: Putranya, yang menjadi raja ke-20 Joseon.
  • Ratu Inhyeon: Istri utama Raja Sukjong yang digulingkan dan kemudian dikembalikan, saingan utama Jang Hui-bin.
  • Ratu Myeongseong: Ibunda Raja Sukjong, yang awalnya mengusir Jang Ok-jeong dari istana.
  • Choe Suk-bin: Selir lain Raja Sukjong dan pendukung Ratu Inhyeon, ibunda dari Raja Yeongjo.
  • Jang Hui-jae: Kakak laki-laki Jang Hui-bin, yang juga dieksekusi dalam insiden Muguo-ui Ok.
  • Song Si-yeol: Pemimpin faksi Seoin/Noron yang menentang pengangkatan Yi Yun sebagai putra mahkota dan dihukum mati.
  • Min Am: Pemimpin faksi Namin yang berkuasa setelah Gisa Hwanguk dan kemudian dieksekusi dalam Gapsul Hwanguk.
  • Nam Gu-man: Pemimpin faksi Soron yang mencoba menengahi konflik politik.
  • Min Jin-hu: Kakak laki-laki Ratu Inhyeon yang bersaksi melawan Jang Hui-bin.
  • Peristiwa Politik Penting:
    • Gyeongsin Hwanguk (경신환국_{Gyeongsin Hwanguk}^{Bahasa Korea}): Pembersihan politik pada tahun 1680 yang menggeser faksi Namin dari kekuasaan, meskipun Jang Ok-jeong belum menjadi selir resmi saat itu, peristiwa ini memengaruhi dinamika politik yang akan datang.
    • Gisa Hwanguk (기사환국_{Gisa Hwanguk}^{Bahasa Korea}): Perubahan pemerintahan pada tahun 1689 yang menyebabkan penggulingan Ratu Inhyeon dan kenaikan faksi Namin ke tampuk kekuasaan, serta pengangkatan Jang Hui-bin sebagai ratu.
    • Gapsul Hwanguk (갑술환국_{Gapsul Hwanguk}^{Bahasa Korea}): Perubahan pemerintahan pada tahun 1694 yang mengembalikan Ratu Inhyeon ke takhta dan menurunkan pangkat Jang Hui-bin, serta secara permanen melemahkan faksi Namin.
    • Muguo-ui Ok (무고의 옥_{Muguo-ui Ok}^{Bahasa Korea}): "Insiden Sihir/Kutukan" pada tahun 1701 yang menyebabkan eksekusi Jang Hui-bin.
    • Sinim Sahwa (신임사화_{Sinim Sahwa}^{Bahasa Korea}): Pembersihan politik pada awal pemerintahan Raja Gyeongjong yang melibatkan konflik antara faksi Noron dan Soron terkait suksesi dan rehabilitasi Jang Hui-bin.
    • Istilah Terkait:
      • Jungin: Kelas menengah Joseon tempat Jang Hui-bin berasal.
      • Gungnyeo: Dayang istana.
      • Naemyeongbu: Struktur hierarki selir dan dayang istana.
      • Wonja: Gelar untuk putra sulung raja yang sah.
      • Hwanguk: Istilah umum untuk perubahan pemerintahan yang drastis.
      • Noron, Soron, Namin: Faksi-faksi politik utama pada masa Dinasti Joseon.
      • Sillok: Catatan sejarah resmi raja-raja Joseon.
      • Seungjeongwon Ilgi: Buku harian Sekretariat Kerajaan.
      • Chilgung: Kompleks kuil untuk selir kerajaan yang menjadi ibu raja.
      • Daebinmyo: Makam Jang Hui-bin.