Ci'an

1.1. Klan Niohuru dan Keluarga

Ayahanda Ci'an adalah Muyang'a (穆揚阿^{Bahasa Tionghoa}), seorang pejabat yang pernah bertugas di Guangxi dan memegang gelar Adipati Kelas Tiga (三等公^{Bahasa Tionghoa}). Muyang'a meninggal sebelum tahun 1852, dan gelar adipatinya diberikan secara anumerta setelah putrinya menjadi anggota harem Kaisar Xianfeng. Ibunda Ci'an adalah Lady Giyanggiya (姜佳氏^{Bahasa Tionghoa}), salah satu selir Muyang'a, yang nama klannya kemudian diubah menjadi Manchu Giyanggiya. Kakek paternalnya adalah Fukejing'a (福克京阿^{Bahasa Tionghoa}), seorang pejabat manajemen di Xining yang memegang gelar baron. Nenek paternalnya adalah Lady Aisin Gioro. Bibi paternalnya, Lady Niohuru, adalah permaisuri utama Duanhua (Pangeran Zheng), yang juga merupakan nenek dari pihak ibu Permaisuri Xiaozheyi. Ci'an memiliki seorang saudara laki-laki bernama Guangke (廣科^{Bahasa Tionghoa}, meninggal 1880), yang menjabat sebagai jenderal di Hangzhou, dan seorang saudari yang menjadi permaisuri utama Pangeran Zhuanghou dari peringkat pertama, Yiren.

1.2. Silsilah dan Keturunan

Ci'an adalah keturunan dari Eidu (1562-1621), salah satu dari lima jenderal terkemuka yang melayani di bawah Nurhaci, pendiri Dinasti Qing. Silsilahnya berlanjut melalui putra ketiga Eidu, Celge (車爾格^{Bahasa Tionghoa}, meninggal 1647). Kakek buyut Ci'an, Fukejing'a, dan kakeknya, Cebutan (策布坦^{Bahasa Tionghoa}, meninggal 1794), keduanya memegang gelar baron dan menjabat di posisi penting dalam pemerintahan. Keluarga Niohuru, khususnya cabang Hoằng Nghị công phủ, memiliki hubungan pernikahan yang kuat dengan keluarga kekaisaran dan bangsawan terkemuka lainnya, termasuk Pangeran Su, Pangeran Zheng, dan Pangeran Zhuang. Status terpandang dan hubungan kekerabatan yang kuat ini menjadi alasan penting mengapa Ci'an terpilih sebagai permaisuri.

2.1. Masuk Harem dan Pengangkatan sebagai Permaisuri

Calon Permaisuri Xiaozhenxian lahir pada 12 Agustus 1837. Ketika Kaisar Daoguang wafat pada 15 Februari 1850, putra keempatnya, Yizhu, naik takhta sebagai Kaisar Xianfeng. Permaisuri utama Kaisar Xianfeng sebelumnya, Permaisuri Xiaodexian, telah meninggal sebulan sebelum penobatan kaisar, sehingga pemilihan permaisuri baru tertunda karena masa berkabung.

Audisi untuk selir Kaisar Xianfeng berlangsung pada tahun 1851 di Kota Terlarang. Lady Niohuru termasuk di antara kandidat yang terpilih oleh Ibu Suri Kangci (Permaisuri Xiaojingcheng), selir Kaisar Daoguang dengan peringkat tertinggi saat itu. Pada 14 Juni 1852, ia dianugerahi gelar "Selir Zhen" (貞嬪^{Bahasa Tionghoa}), yang berarti "jujur", "suci", "berbudi luhur", atau "setia pada ingatan suaminya". Pada akhir Juni atau awal Juli 1852, ia diangkat menjadi "Selir Mulia Zhen" (貞貴妃^{Bahasa Tionghoa}). Akhirnya, pada 24 Juli 1852, ia secara resmi dinobatkan sebagai Permaisuri utama Kaisar Xianfeng. Sebagai Permaisuri, ia bertanggung jawab atas harem kaisar.

2.2. Peran sebagai Permaisuri

Sebagai Permaisuri, Lady Niohuru bertanggung jawab atas harem kekaisaran. Adat istiadat kekaisaran mengharuskan kaisar menghabiskan satu hari dalam sebulan dengan permaisuri. Permaisuri Ci'an tidak memiliki keturunan biologis. Pada 27 April 1856, selir Kaisar Xianfeng lainnya, Selir Yi (kelak Ibu Suri Cixi), melahirkan putra pertama kaisar, Zaichun (kelak Kaisar Tongzhi). Meskipun bukan ibu kandung, sebagai Permaisuri, Lady Niohuru secara nominal adalah ibu dari semua anak Kaisar Xianfeng. Oleh karena itu, ia yang bertanggung jawab membesarkan anak-anak kaisar dan memutuskan hukuman mereka jika tidak patuh. Selir Yi memiliki sedikit pengaruh dalam pengasuhan putranya. Ia pernah mengenang, "Saya... cukup banyak mengalami masalah dengan (Permaisuri) dan merasa sangat sulit untuk menjaga hubungan baik dengannya."

3.1. Suksesi dan Pengangkatan sebagai Ibu Suri

Pada 22 Agustus 1861, setelah Perang Opium Kedua, Kaisar Xianfeng wafat di Istana Perjalanan Rehe (熱河行宮^{Bahasa Tionghoa}), 230 km timur laut Beijing, tempat ia dan istana kekaisaran mengungsi saat pasukan Anglo-Prancis mendekati Kota Terlarang. Ia digantikan oleh satu-satunya putra yang masih hidup, Zaichun, yang baru berusia lima tahun dan kemudian naik takhta sebagai Kaisar Tongzhi.

Perebutan kekuasaan pecah antara dua faksi mengenai siapa yang harus mengambil alih perwalian sampai Zaichun cukup dewasa untuk memerintah sendiri. Di ranjang kematiannya, Kaisar Xianfeng telah menunjuk penasihat dekatnya, Sushun, dan tujuh orang lainnya sebagai wali penguasa. Namun, Selir Mulia Yi (Ibu Suri Cixi), ibu kandung Kaisar Tongzhi, juga ingin mengambil alih perwalian. Permaisuri Ci'an awalnya setuju untuk bekerja sama dengan Sushun dan ketujuh wali penguasa lainnya, tetapi berubah pikiran setelah dibujuk oleh Selir Mulia Yi.

Pada November 1861, dengan bantuan Pangeran Gong (Yixin), saudara keenam Kaisar Xianfeng, dan Pangeran Chun (Yixuan), saudara ketujuh Xianfeng dan suami dari adik perempuan Selir Mulia Yi, Wanzhen, Permaisuri Ci'an dan Selir Mulia Yi melakukan kudeta-yang secara historis dikenal sebagai Kudeta Xinyou-terhadap delapan wali penguasa dan menggulingkan mereka dari kekuasaan, sehingga mengamankan kendali perwalian.

Selir Mulia Yi diangkat menjadi Ibu Suri dengan gelar kehormatan "Ibu Suci, Ibu Suri" (聖母皇太后^{Bahasa Tionghoa}) dan diberi nama kehormatan "Cixi". Permaisuri Ci'an, sebagai istri utama mendiang Kaisar dan ibu nominal Kaisar yang berkuasa, juga diangkat menjadi Ibu Suri dengan gelar kehormatan "Ibu Permaisuri, Ibu Suri" (母后皇太后^{Bahasa Tionghoa}) - gelar yang memberinya keunggulan atas Ibu Suri Cixi - dan diberi nama kehormatan "Ci'an". Karena kediamannya berada di bagian timur Kota Terlarang, Ibu Suri Ci'an secara informal disebut sebagai "Ibu Suri Timur"; Ibu Suri Cixi, yang tinggal di bagian barat, juga secara informal dikenal sebagai "Ibu Suri Barat". Ibu Suri Ci'an menghabiskan sebagian besar hidupnya di Istana Pengumpul Esensi.

3.2. Kudeta Xinyou dan Perebutan Kekuasaan

Kudeta Xinyou pada November 1861 adalah peristiwa penting yang mengamankan kekuasaan Ci'an dan Cixi sebagai wali penguasa. Sebelum kematiannya, Kaisar Xianfeng telah menunjuk delapan wali penguasa yang dipimpin oleh Sushun. Namun, Ibu Suri Cixi, sebagai ibu kandung kaisar muda, merasa terpinggirkan. Ia berhasil meyakinkan Permaisuri Ci'an untuk bergabung dengannya dalam menggulingkan para wali penguasa.

Dengan dukungan kuat dari Pangeran Gong dan Pangeran Chun, yang juga tidak puas dengan pengaturan perwalian, Ci'an dan Cixi melancarkan kudeta. Mereka berhasil menangkap dan menghukum mati Sushun serta dua wali penguasa lainnya, sementara sisanya diasingkan atau diturunkan pangkatnya. Peristiwa ini secara efektif mengkonsolidasikan kekuasaan di tangan kedua Ibu Suri, yang kemudian memerintah dari balik tirai (垂簾聽政) karena wanita tidak diizinkan terlihat selama sesi pengadilan kekaisaran.

3.3. Wali Penguasa Era Tongzhi

Sebagai wali penguasa bersama Kaisar Tongzhi, Ci'an dan Cixi harus duduk di balik tirai saat menghadiri sesi pengadilan kekaisaran bersama kaisar anak-anak. Meskipun secara prinsip Ci'an memiliki kedudukan lebih tinggi daripada Cixi, ia adalah pribadi yang rendah hati dan jarang campur tangan dalam politik, tidak seperti Cixi yang sebenarnya mengendalikan istana kekaisaran. Sebagai penguasa de facto, Ci'an harus belajar tentang politik. Ia dan Cixi mempelajari sejarah, berkonsultasi dengan catatan para pendahulu Manchu mereka, dan menghadiri serangkaian kuliah dari para sarjana dan pejabat.

Meskipun banyak biografer berpendapat bahwa Cixi adalah kekuatan sebenarnya di balik takhta, selama 20 tahun pertama perwaliannya, Cixi tidak diizinkan membuat keputusan sendiri. Setiap dekret membutuhkan persetujuan kedua wali penguasa. Ci'an memiliki stempel yang bertuliskan "Yushang" (Penghargaan Kekaisaran), sementara Cixi memiliki stempel "Tongdaotang" (Aula Keselarasan dengan Jalan).


Periode setelah kematian Kaisar Xianfeng dikenal sebagai Restorasi Tongzhi, masa perdamaian di mana Pemberontakan Taiping dan Perang Opium berakhir, dan kas negara mulai pulih. Ci'an jarang disebutkan selama periode ini, dan satu-satunya intervensi politiknya yang menonjol adalah pada tahun 1869 dalam kasus An Dehai.

3.4. Wali Penguasa Era Guangxu

Setelah kematian Kaisar Tongzhi yang tanpa anak pada Januari 1875, keponakan Cixi, Zaitian (putra Pangeran Chun dan adik perempuan Cixi, Wanzhen), terpilih untuk naik takhta sebagai Kaisar Guangxu. Karena Kaisar Guangxu juga masih di bawah umur saat naik takhta, kedua Ibu Suri kembali menjadi wali penguasa.

Pada akhir tahun 1870-an, Ibu Suri Cixi jatuh sakit karena masalah hati, sehingga Ibu Suri Ci'an harus memerintah sendiri. Selama waktu ini, ia harus menghadapi perang dengan Kekaisaran Rusia atas Prefektur Ili. Meskipun Ci'an jarang meninggalkan Kota Terlarang, ia mengunjungi makam kekaisaran untuk memberikan penghormatan kepada suami dan leluhurnya. Pada tahun 1880, saat berada di Makam Qing Timur, Ci'an mengambil prioritas dalam semua upacara, mungkin didorong oleh Pangeran Kung untuk menegaskan dirinya dan hak-haknya. Sebuah keributan terjadi antara Ci'an dan Cixi di makam Kaisar Xianfeng, di mana Ci'an, sebagai istri utama mendiang kaisar, mengambil posisi tengah dan meminta Cixi untuk berdiri di sebelah kanan, mengingatkannya bahwa ia hanyalah seorang selir saat Kaisar Xianfeng masih hidup.

4.1. Kasus An Dehai

Pada tahun 1869, An Dehai, seorang kasim istana dan ajudan dekat Ibu Suri Cixi, melakukan perjalanan ke selatan untuk membeli jubah naga untuk Cixi. Saat bepergian di Provinsi Shandong, ia menyalahgunakan wewenangnya dengan memeras uang dari rakyat dan menyebabkan masalah. Ding Baozhen, Gubernur Shandong, melaporkan perbuatan An Dehai kepada istana kekaisaran.

Ibu Suri Ci'an menerima berita tersebut dan menyusun dekret kekaisaran yang memerintahkan penangkapan dan pemenggalan kepala An Dehai tanpa formalitas lebih lanjut, mengabaikan segala penjelasan licik yang mungkin ia coba berikan. Dekret ini menekankan bahwa kasim dilarang meninggalkan Beijing tanpa izin dan melakukan tindakan melanggar hukum. An Dehai dipenggal pada 12 September 1869. Tindakan ini merupakan reaksi yang tidak biasa bagi Ibu Suri Ci'an, dan eksekusi An Dehai dikatakan sangat membuat Ibu Suri Cixi tidak senang. Beberapa sumber menyebutkan bahwa Pangeran Gong memaksa Ci'an untuk mengambil keputusan independen demi perubahan.

4.2. Pernikahan Kaisar Tongzhi

Pada tahun 1872, Ci'an dan Cixi sepakat bahwa sudah waktunya bagi Kaisar Tongzhi untuk menikah. Sebagai wanita dengan peringkat tertinggi di Kota Terlarang, Ci'an bertanggung jawab memilih permaisuri dan selir baru Kaisar Tongzhi. Diputuskan bahwa seorang gadis dari klan Alute Mongol (kelak Permaisuri Xiaozheyi) akan menjadi permaisuri baru. Ibu dari Lady Alute adalah sepupu Ibu Suri Ci'an dari pihak ayahnya. Keputusan ini sangat tidak disukai oleh Ibu Suri Cixi, yang lebih memilih kandidat lain dari klan Fucha. Meskipun demikian, Kaisar Tongzhi sendiri sangat menyukai Lady Alute dan memilihnya sebagai permaisuri, yang semakin memperlebar jarak antara Kaisar Tongzhi dan ibu kandungnya, Cixi.

Setelah pernikahan, kedua Ibu Suri mengundurkan diri sebagai wali penguasa, tetapi mereka kembali mengambil alih perwalian pada Desember 1874 selama sakitnya Kaisar Tongzhi.

4.3. Hubungan Luar Negeri dan Kebijakan

Pada akhir tahun 1870-an, ketika Ibu Suri Cixi sakit, Ibu Suri Ci'an harus mengurus urusan negara sendiri. Pada masa ini, ia menghadapi krisis Ili, wilayah di Xinjiang yang diduduki oleh Kekaisaran Rusia setelah Pemberontakan Dungan (1862-77) pada tahun 1871. Meskipun pemerintah Qing berhasil merebut kembali kendali atas Xinjiang pada tahun 1877, Rusia ingin mempertahankan kehadiran yang kuat di wilayah tersebut. Ci'an, bersama dengan Pangeran Gong dan pejabat lainnya, terlibat dalam negosiasi yang menghasilkan penandatanganan Perjanjian Saint Petersburg (1881) pada Februari 1881, yang mengakhiri ketegangan selama satu dekade antara Qing dan Rusia atas Ili. Ini menunjukkan kemampuannya dalam menangani masalah kebijakan luar negeri yang kompleks.

5.1. Kepribadian dan Hubungan Antarpribadi

Ibu Suri Ci'an memiliki reputasi sebagai pribadi yang sangat terhormat, selalu tenang, tidak mudah marah, dan memperlakukan semua orang dengan sangat baik. Ia sangat dihormati oleh Kaisar Xianfeng, serta Kaisar Tongzhi dan Kaisar Guangxu, yang keduanya lebih menyukai Ci'an daripada Cixi. Kaisar Tongzhi, yang dibesarkan oleh Ci'an, memiliki ikatan yang lebih dekat dengan ibu nominalnya ini daripada dengan ibu kandungnya, Cixi, yang dikenal sering memarahi.

Banyak biografer berpendapat bahwa kepribadiannya yang baik hati tidak sebanding dengan Ibu Suri Cixi, yang berhasil meminggirkan Ci'an yang naif dan jujur. Pandangan populer di Tiongkok ini menggambarkan Ci'an sebagai sosok yang tenang, mungkin berasal dari makna nama kehormatannya. Namun, beberapa sejarawan melukiskan realitas yang sangat berbeda, yaitu Ibu Suri Ci'an yang memanjakan diri dan malas, yang tidak terlalu peduli pada pemerintahan dan kerja keras dibandingkan dengan kesenangan hidup di dalam Kota Terlarang. Sebaliknya, Ibu Suri Cixi digambarkan sebagai wanita yang cerdik dan cerdas, siap berkorban dan bekerja keras untuk mendapatkan kekuasaan tertinggi, dan menghadapi masalah kompleks yang melanda Tiongkok saat itu. Realitas mungkin terletak di antara kedua ekstrem ini, dan beberapa bahkan mengklaim bahwa Ci'an juga menunjukkan temperamen dan kemauan yang kuat. Pandangan populer tentang Ci'an sebagai gadis yang baik dan sederhana dilebih-lebihkan oleh reformis Kang Youwei serta biografer John Otway Percy Bland dan Edmund Backhouse, untuk membangun kontras antara dirinya dan Cixi.

5.2. Minat Sastra

Ci'an dikenal sebagai "Permaisuri Sastra" (Literary Empress^{Bahasa Inggris}). Sementara Cixi menangani semua urusan negara, Ci'an menyerahkan dirinya pada kegiatan sastra dan menjalani kehidupan seorang pelajar. Ia adalah seorang wanita dengan kemampuan sastra yang sangat baik sehingga ia sendiri terkadang memeriksa esai para calon untuk kehormatan sastra tertinggi di Universitas Beijing. Ia juga seorang penulis yang terkemuka. Ci'an dan Cixi hidup rukun bersama, menghargai kualitas satu sama lain, dan dikatakan memiliki kasih sayang yang tulus satu sama lain, yang tidak pernah melemah selama seluruh asosiasi panjang mereka. Hubungan baik mereka berakhir dengan kematian Ci'an pada tahun 1881.

6.1. Kematian dan Keadaan

Pada 8 April 1881, saat menghadiri sesi pengadilan kekaisaran, Ibu Suri Ci'an jatuh sakit dan diantar ke kediaman pribadinya, di mana ia meninggal dalam beberapa jam. Kematiannya yang mendadak mengejutkan banyak orang. Meskipun ia dalam keadaan sehat, Ci'an pernah sakit parah setidaknya tiga kali menurut Weng Tonghe, yang mengajar Kaisar Guangxu. Ia memiliki riwayat penyakit yang tampaknya adalah stroke. Dalam buku hariannya, Weng Tonghe mencatat stroke pertama pada Maret 1863, ketika Ci'an tiba-tiba pingsan dan kehilangan kemampuan berbicara selama hampir sebulan. Reputasinya yang "berbicara lambat dan sulit" selama audiensi mungkin merupakan akibat dari stroke-nya. Stroke kedua tercatat pada Januari 1870. Penyebab resmi kematiannya antara pukul 21:00 dan 23:00 adalah stroke mendadak. Para dokter yang mempelajari catatan medisnya hampir yakin bahwa ia meninggal karena perdarahan otak yang masif.

Tiga puluh tahun setelah kematiannya, rumor mulai menyebar bahwa ia telah diracuni oleh Ibu Suri Cixi. Namun, klaim tersebut tidak pernah terbukti, dan bukti baru tidak muncul selama bertahun-tahun. Selain itu, Cixi sendiri telah sakit hingga tidak dapat menjalankan fungsinya di istana, membuat keterlibatannya dalam kematian Ci'an sangat tidak mungkin. Salah satu rumor yang paling banyak beredar adalah bahwa sebelum kematiannya, Kaisar Xianfeng menulis dekret kekaisaran rahasia dan memberikannya kepada Ci'an. Konon, kaisar meramalkan bahwa Cixi akan mencoba mengesampingkan Ci'an dan mendominasi istana kekaisaran, sehingga ia menulis dekret tersebut untuk mengizinkan Ci'an untuk menyingkirkan Cixi jika perlu. Ci'an, percaya bahwa Cixi tidak akan menyakitinya, menunjukkan dekret rahasia tersebut kepadanya dan membakarnya untuk menunjukkan kepercayaannya pada rekan wali penguasanya. Ia meninggal dalam keadaan misterius pada hari itu juga.

6.2. Gelar Anumerta dan Pemakaman

Gelar anumerta yang diberikan kepada Ibu Suri Ci'an, yang menggabungkan nama-nama kehormatan yang ia peroleh selama hidupnya dengan nama-nama baru yang ditambahkan setelah kematiannya, adalah:

• 孝貞慈安裕慶和敬誠靖儀天祚聖顯皇后^{Bahasa Tionghoa} (hiyoošungga jekdun iletu hūwangheo^{Bahasa Manchuria})

Gelar panjang ini dapat diartikan sebagai "Permaisuri Xiao (berbakti) Zhen (suci) Ci'an Yuqing Hejing Chengjing Yitian Zuosheng Xian (jelas)".

• "Xiao" (孝) berarti "berbakti"; selama Dinasti Qing, ini selalu menjadi karakter pertama pada awal nama anumerta permaisuri.
• "Zhen" (貞) berarti "jujur", "suci", "berbudi luhur", atau "setia pada ingatan suaminya".
• "Xian" (顯) berarti "yang Jelas" atau "yang Terkemuka"; ini adalah nama anumerta Kaisar Xianfeng; selama Dinasti Qing, karakter terakhir nama anumerta permaisuri selalu merupakan nama anumerta kaisar mereka.

Bentuk singkat dari nama anumertanya adalah "Permaisuri Xiaozhenxian" (孝貞顯皇后^{Bahasa Tionghoa}). Setelah kematiannya, sebuah dekret perpisahan ditulis untuk Ci'an, menyatakan bahwa ia meninggal pada usia 45 tahun setelah menderita sakit mendadak, dan ia tidak memiliki penyesalan karena telah memegang posisi tinggi sebagai wali penguasa kekaisaran selama hampir dua puluh tahun.

Ibu Suri Ci'an dimakamkan di antara Makam Qing Timur, 125 km sebelah timur Beijing. Ia tidak diizinkan dimakamkan di samping suaminya di Mausoleum Ding. Sebaliknya, ia dimakamkan di kompleks makam Mausoleum Ding Timur (定東陵^{Bahasa Tionghoa}), bersama dengan Ibu Suri Cixi. Lebih tepatnya, Ibu Suri Ci'an dimakamkan di Mausoleum Ding Timur Puxiangyu (普祥峪定東陵^{Bahasa Tionghoa}), sementara Cixi membangun Mausoleum Ding Timur Putuoyu (菩陀峪定東陵^{Bahasa Tionghoa}) yang jauh lebih besar untuk dirinya sendiri.

6.3. Evaluasi Sejarah

Evaluasi sejarah terhadap Ibu Suri Ci'an bervariasi, dengan pandangan positif yang menyoroti karakternya yang lembut dan pengaruhnya yang baik, serta kritik yang mempertanyakan perannya dalam politik.

6.4. Pengaruh dan Warisan

Meskipun perannya dalam politik sering kali dianggap pasif dibandingkan dengan Cixi, Ibu Suri Ci'an memiliki pengaruh penting dalam menjaga stabilitas istana dan dalam beberapa keputusan kunci. Keterlibatannya dalam Kudeta Xinyou sangat penting untuk mengamankan perwalian bersama. Perannya dalam kasus An Dehai menunjukkan bahwa ia mampu bertindak tegas ketika diperlukan, menegakkan hukum kekaisaran meskipun ada ketidaksetujuan dari Cixi. Selain itu, pengaruhnya dalam pemilihan permaisuri Kaisar Tongzhi mencerminkan posisinya sebagai kepala rumah tangga kekaisaran.

Warisan Ci'an sering kali dibayangi oleh sosok Cixi yang lebih dominan, tetapi ia tetap dikenang sebagai sosok yang lembut, berbakti, dan dihormati oleh para kaisar yang ia asuh. Debat seputar kematiannya dan perannya yang sebenarnya dalam pemerintahan terus menjadi topik menarik bagi sejarawan dan masyarakat umum, yang mencerminkan kompleksitas politik dan hubungan pribadi di istana Qing akhir.