Shigeaki Hinohara

1.1. Kelahiran dan Masa Kecil

Hinohara lahir pada tanggal 4 Oktober 1911, di kediaman ibu kandungnya di Desa Shimounorei, Distrik Yoshiki, Prefektur Yamaguchi, yang kini merupakan bagian dari Yuda Onsen, Kota Yamaguchi. Kedua orang tuanya adalah penganut Kristen, dan ayahnya, Zensuke Hinohara, pada waktu itu sedang belajar di Union Theological Seminary di Amerika Serikat. Dibaptis pada usia tujuh tahun di bawah pengaruh ayahnya, Hinohara adalah anak kedua dari enam bersaudara, dan uniknya, semua saudaranya memiliki karakter aksara "明" (aki atau mei, berarti 'terang') dalam nama mereka, yang terinspirasi dari era Meiji.

Pada tahun 1913, ayahnya kembali ke Jepang dan menjadi pendeta di Gereja Metodis Oita (sekarang Gereja Oita Kristiani Jepang), menyebabkan keluarga tersebut pindah ke Oita. Kemudian, pada tahun 1915, ayahnya pindah ke Gereja Metodis Pusat Kobe (sekarang Gereja Kobe Eiko Kristiani Jepang), dan keluarga Hinohara pun berpindah ke Kobe. Hinohara memulai pendidikan dasarnya di Sekolah Dasar Suwayama Kobe (sekarang Sekolah Dasar Kobe) pada tahun 1918.

Pada usia 10 tahun, saat kelas empat sekolah dasar, ia menderita nefritis akut dan harus mengambil cuti sekolah. Selama masa pemulihannya, ia mulai belajar piano dari istri seorang misionaris Amerika. Hinohara kecil juga dikenal menderita eritrofobia (ketakutan akan menjadi merah muka) yang parah, hingga dijuluki "Kintoki-san" oleh teman-teman sekelasnya. Untuk mengatasi ketakutannya ini, ia aktif dalam kegiatan publik seperti debat, teater, bermain piano, dan memimpin paduan suara.

1.2. Pendidikan

Setelah lulus dari sekolah dasar, Hinohara awalnya diterima di Sekolah Menengah Pertama Kobe Pertama (sekarang Sekolah Menengah Atas Prefektur Hyogo Kobe) pada tahun 1924, namun ia keluar pada hari pertama upacara penerimaan dan mendaftar di Sekolah Menengah Kansai Gakuin. Di sana, ia bergabung dengan klub debat untuk mengatasi eritrofobia.

Pada tahun 1929, ia melanjutkan ke Sekolah Menengah Tinggi Ketiga (Sains). Di sekolah ini, ia menjadi anggota klub debat dan klub sastra, di mana ia menulis koleksi puisi dan esai dengan nama pena seperti Shigeaki Hinohara dan Shigoaki Hinohara.

Pada tahun 1932, ia diterima di Fakultas Kedokteran Universitas Kekaisaran Kyoto. Biaya kuliahnya didukung oleh donasi dari gereja. Selama di universitas, pada tahun 1933, ia terjangkit tuberkulosis dan harus mengambil cuti kuliah. Ia menghabiskan sekitar setahun untuk berjuang melawan penyakit tersebut di kediaman direktur Hiroshima Jogakuin, tempat ayahnya menjabat sebagai direktur, dan di Nijigahama, Hikari, Prefektur Yamaguchi. Pengalaman ini membuatnya harus melepaskan mimpinya untuk menjadi profesor ilmu penyakit dalam. Ia bahkan sempat mempertimbangkan untuk berhenti dari kedokteran dan beralih ke musik, namun dihalangi oleh orang tuanya. Setelah pulih, pada tahun 1934, ia kembali kuliah di tahun kedua Fakultas Kedokteran Universitas Kekaisaran Kyoto. Karena kondisi fisiknya yang belum sepenuhnya pulih, ia sempat berpikir untuk menjadi psikiater, yang dianggapnya memiliki beban kerja lebih ringan.

Pada tahun 1937, Hinohara lulus dari Fakultas Kedokteran Universitas Kekaisaran Kyoto dan menjadi asisten (tidak digaji) di Bagian Penyakit Dalam Ketiga di bawah Profesor Shunichi Mashimo. Ia masuk ke departemen Kardiologi. Meskipun menjalani pelatihan selama dua tahun sebagai asisten di Rumah Sakit Universitas Kekaisaran Kyoto, ia kemudian menyatakan bahwa ia merasa tidak banyak belajar dari pengalaman tersebut.

1.3. Awal Karier

Pada tahun 1938, Hinohara mulai bekerja di Rumah Sakit Kitano dan Rumah Sakit Kyoto (sekarang Pusat Medis Nasional Kyoto). Pada tahun 1939, ia melanjutkan studi pascasarjana untuk gelar Doktor Kedokteran di Universitas Kekaisaran Kyoto, dengan spesialisasi kardiologi (penyakit jantung). Disertasinya berjudul "Penelitian Bunyi Jantung," di mana ia menemukan bahwa jantung menghasilkan suara bernada rendah saat berkontraksi. Penelitian ini dipublikasikan dalam jurnal medis Amerika terkemuka. Selama periode ini, ia tinggal di Asrama Chienryo YMCA Universitas Kyoto.

Pada tahun 1941, ia bergabung dengan Rumah Sakit Internasional St. Luke sebagai dokter penyakit dalam. Keputusannya untuk pindah ke Tokyo ditentang oleh rekan-rekannya yang menganggapnya sulit karena dominasi fakultas Universitas Tokyo di ibu kota, tetapi Hinohara bertekad untuk membuktikan dirinya. St. Luke's sendiri tidak terikat pada satu faksi universitas. Sebagai tugas pertamanya, ia bekerja di klinik St. Luke's di Karuizawa dari Juli hingga September tahun yang sama, sebuah tugas yang ia lakukan setiap musim panas hingga tahun 1944.

Pada tahun 1942, ia menikah setelah berpacaran selama tiga bulan dengan seorang wanita yang mengajar di sekolah Minggu gereja tempat ayahnya melayani sebagai pendeta di Den-en-chofu, Tokyo, setelah pensiun dari Hiroshima Jogakuin.

Pada tahun 1945, ia secara sukarela menjadi Letnan Dokter Bedah Angkatan Laut Angkatan Laut Kekaisaran Jepang. Ia menjalani pelatihan di Rumah Sakit Angkatan Laut Totsuka dan Sekolah Kesehatan Angkatan Laut di Totsuka, Yokohama. Namun, ia harus dirawat di rumah sakit karena nefritis akut dan kemudian diberhentikan dari dinas militer.

2.1. Aktivitas Medis dan Kesehatan Masyarakat

Pada tahun 1951, Hinohara diangkat sebagai Kepala Departemen Penyakit Dalam di Rumah Sakit Internasional St. Luke. Di tahun yang sama, ia melanjutkan studi selama setahun di Departemen Penyakit Dalam Fakultas Kedokteran Universitas Emory di Amerika Serikat, di bawah bimbingan Profesor Paul Beeson. Selama di sana, ia juga mengunjungi Klinik Mayo dan mulai terpapar konsep pengobatan holistik. Setelah kembali pada tahun 1952, ia menjabat sebagai Asisten Direktur (bidang penelitian dan pendidikan) di Rumah Sakit Internasional St. Luke hingga tahun 1972. Ia menolak tawaran jabatan profesor di Universitas Kyoto pada saat itu.

Pada tahun 1957, ia menjabat sebagai dokter pribadi Perdana Menteri Tanzan Ishibashi ketika Ishibashi dirawat karena infark serebral. Hinohara adalah pelopor dalam memperkenalkan dan mempopulerkan praktik pemeriksaan kesehatan tahunan atau "ningen dock" (人間ドック^{Bahasa Jepang}) di Jepang, mendirikan fasilitas pertama di negara tersebut untuk tujuan ini. Ia juga memimpin perubahan terminologi untuk sekelompok penyakit yang sebelumnya disebut "penyakit dewasa" (成人病_seijinbyō^{Bahasa Jepang}) menjadi "penyakit gaya hidup" (生活習慣病_{seikatsu shūkanbyō}^{Bahasa Jepang}) sejak tahun 1970-an. Konsep ini diterima oleh mantan Kementerian Kesehatan dan Kesejahteraan dan secara resmi diubah namanya pada tahun 1996, kemudian diterima secara luas.

Ia dikenal atas kepemimpinannya yang berani selama berbagai keadaan darurat medis, termasuk pengeboman Tokyo selama Perang Dunia II dan serangan sarin kereta bawah tanah Tokyo pada Maret 1995. Dalam insiden serangan sarin, sebagai direktur Rumah Sakit St. Luke, ia mengambil keputusan krusial untuk membuka rumah sakit dan menghentikan semua layanan rawat jalan demi merawat korban. Pada usia 83 tahun, ia memimpin penanganan 640 korban, sebuah keputusan yang memungkinkan karena persiapan yang ia lakukan tiga tahun sebelumnya. Terinspirasi dari kunjungannya ke rumah sakit di Skandinavia, Hinohara telah memerintahkan pemasangan sekitar 2.000 pipa oksigen di dinding koridor dan ruang tunggu, serta membangun lobi dan kapel yang luas. Fasilitas ini, yang sebelumnya dikritik sebagai "investasi berlebihan," terbukti sangat efektif sebagai area penanganan darurat massal selama insiden sarin, membantu meminimalkan korban jiwa. Kontribusinya dalam kejadian ini bahkan dianggap layak menerima Penghargaan Kehormatan Rakyat oleh kritikus manajemen krisis, Atsuyuki Sassa, terutama karena keputusannya untuk menyalurkan seluruh persediaan penawar pralidoxime iodide (PAM). Hinohara juga vokal dalam mendukung perluasan peran perawat, menyatakan bahwa beberapa perawat lebih terampil dalam pengobatan daripada dokter muda, menentang pandangan Asosiasi Medis Jepang yang membatasi praktik medis hanya untuk dokter.

2.2. Kontribusi Akademik dan Pendidikan

Selain perannya di Rumah Sakit St. Luke, Hinohara juga memegang berbagai posisi akademik penting. Ia menjabat sebagai profesor di Universitas Kristen Internasional dari tahun 1953, mengajar mata kuliah seperti "kesehatan masyarakat" dan menjadi penasihat klinik universitas. Ia juga menjadi dewan pengawas di Universitas Tsuda pada tahun 1970, dan menjabat sebagai inspektur medis untuk Kementerian Pendidikan. Ia mendirikan dan memimpin Yayasan Life Planning Center pada tahun 1973. Ia juga menjadi dosen di Sekolah Model Pendidikan Keperawatan Tokyo (sekarang Universitas Keperawatan Palang Merah Jepang), anggota komite ujian Ujian Nasional Dokter, dan anggota komite Dewan Pelatihan Dokter.

Hinohara pernah menjadi profesor tamu di Universitas Kedokteran Jichi (hingga 1998) dan Universitas Harvard. Ia adalah presiden Perkumpulan Internasional Penyakit Dalam (1984-1986), menjadi orang Asia Timur pertama yang menduduki posisi tersebut. Ia juga menjabat sebagai presiden Perkumpulan Pemeriksaan Kesehatan Internasional (1987-1990) dan presiden Perkumpulan Medis Pemeriksaan Kesehatan Komprehensif Jepang (1987-1997). Hinohara meraih berbagai penghargaan domestik, termasuk Penghargaan Keunggulan Tertinggi dari Ikatan Dokter Jepang pada tahun 1982, Penghargaan Sains Medis Jepang-Amerika dari Asosiasi Dokter Philadelphia pada tahun 1985, dan Penghargaan Budaya Metropolitan Tokyo pada tahun 1992. Pada tahun 1986, ia menjadi presiden pertama Masyarakat Penelitian Biomusik Jepang (sekarang Masyarakat Terapi Musik Jepang) dan seorang Anggota Kehormatan Kolegium Dokter Amerika. Ia juga menjabat sebagai ketua pertama Dewan Nasional untuk Pendidikan Sekretaris Medis pada tahun 1987. Hinohara diakui sebagai Tokoh Kristen Berjasa pada tahun 1989. Ia menjadi anggota Akademi Ilmu Pengetahuan New York pada tahun 1992 dan kemudian diangkat sebagai penasihat untuk Asosiasi Pemeliharaan Hiroshima Jogakuin. Ia juga menjadi presiden Masyarakat Internasional untuk Pemeriksaan Kesehatan dari 1992 hingga 1994, dan Direktur Perwakilan ke-4 Pusat Layanan St. Luke. Pada tahun 1995, ia menjadi presiden Federasi Terapi Musik Seluruh Jepang (sekarang Masyarakat Terapi Musik Jepang). Ia mendirikan dan menjadi direktur Yayasan Penelitian Ilmu Hayati St. Luke pada tahun 1996. Ia adalah direktur kehormatan Shinseikai Medical Corporation dan profesor tamu Okihama di Sekolah Kesehatan Masyarakat Harvard pada tahun 1998. Pada tahun 2000, ia menjadi ketua Yayasan Sasakawa Memorial Health Cooperation dan menerima Penghargaan Asosiasi Humas Jepang untuk Kategori Sosial; pada tahun yang sama, ia mendirikan "Asosiasi Orang Lanjut Usia Baru" di bawah Yayasan Life Planning Center dan menjabat sebagai ketuanya. Ia menjabat sebagai presiden pertama Masyarakat Terapi Musik Jepang pada tahun 2001. Pada tahun 2003, ia diangkat sebagai penasihat untuk Fakultas Kedokteran Universitas Saga dan menerima Penghargaan Budaya Penyiaran NHK, Penghargaan Kesejahteraan Sosial Asahi Shimbun, serta Penghargaan Pembelajaran Sepanjang Hayat/Baigan Ishida dari Kota Kameoka. Pada tahun 2004, ia menjadi direktur Dewan Promosi Terapi Gizi Jepang. Pada tahun 2006, ia diangkat sebagai anggota kehormatan Masyarakat Kardiovaskular Jepang dan penasihat tertinggi untuk Asosiasi Olahraga Tiup Panah Jepang. Pada tahun 2007, ia menjadi direktur Masyarakat Medis Pemeriksaan Kesehatan Komprehensif Jepang. Pada tahun 2008, ia menjabat sebagai profesor tamu di Universitas Jogakuin Hiroshima dan penasihat pendidikan khusus untuk Sekolah Dasar Universitas Kwansei Gakuin, serta duta besar kota Kobe, penasihat untuk Rumah Sakit Prefektur Saga Koseikan, dan direktur Federasi Handbell Jepang. Pada tahun 2009, ia menjadi direktur kehormatan Institut Perawatan Kesedihan Universitas St. Thomas. Pada tahun 2010, ia menjadi direktur kehormatan Institut Perawatan Kesedihan Universitas Sophia, penasihat untuk Konferensi Misi Dunia Tokyo, penasihat tertinggi untuk Asosiasi Anak dengan Penyakit yang Tidak Dapat Disembuhkan dan Keluarganya, penasihat untuk Pusat Jantung Nagoya Sumishinkai Medical Corporation, dan penerima Penghargaan Merit Korczak. Pada tahun 2011, ia menerima Penghargaan Masyarakat Ilmu Pengetahuan Tanpa Rokok Jepang. Pada tahun 2012, ia menjadi penasihat khusus untuk Layanan Jaringan Dokter Klinis Diabetes Unggul T-PEC Corporation, ketua konferensi akademis ke-12 Masyarakat Terapi Musik Jepang, dan duta besar khusus "Greenery" untuk Kementerian Pertanian, Kehutanan, dan Perikanan. Mengingat banyaknya peran ini, ia juga menyatakan dalam sebuah ceramah pada tahun 2005 bahwa, berbeda dengan Amerika Serikat di mana profesor dapat terus mengajar tanpa batasan usia berdasarkan prestasi, Jepang memiliki sistem pensiun wajib yang membatasi kontribusi mereka.

Pada tahun 1974, ia menjabat sebagai Rektor keempat Universitas Keperawatan St. Luke (hingga 1998), di mana ia mendirikan program pascasarjana dan program doktor keperawatan pertama di Jepang.

Atas kontribusinya yang luar biasa, Hinohara menerima berbagai penghargaan dan gelar kehormatan. Ia dianugerahi Orde Harta Suci Kelas 2 pada tahun 1993 dan terpilih sebagai Orang Berjasa Budaya pada tahun 1999, serta menerima Orde Kebudayaan pada tahun 2005. Ia juga merupakan anggota kehormatan Masyarakat Kardiovaskular Jepang. Ia menerima gelar doktor kehormatan dari Universitas Kekaisaran Kyoto, Universitas Thomas Jefferson (Humaniora), Universitas McMaster, dan Universitas Kwansei Gakuin. Ia juga dinobatkan sebagai warga kehormatan Prefektur Tokyo pada tahun 1998 dan warga kehormatan Distrik Chuo, Tokyo pada tahun 1999. Pada tahun 2007, ia diangkat sebagai Duta Besar UNICEF Jepang, dan pada tahun 2013, ia menerima Penghargaan Albert Schweitzer dari Asosiasi Albert Schweitzer di Austria.

2.3. Karya Tulis dan Pengaruh Publik

Shigeaki Hinohara adalah seorang penulis yang produktif, dengan banyak karyanya menjadi bacaan populer. Bukunya, "Ikikata Jozu" (生きかた上手_{Cara Hidup yang Baik}^{Bahasa Jepang}), yang diterbitkan pada Desember 2001, terjual lebih dari 1,2 juta eksemplar, menjadikannya seorang "bintang harapan" bagi para lansia. Ia juga terlibat dalam perencanaan dan konsep asli musikal "Freddie the Leaf" (葉っぱのフレディ~いのちの旅~_{Freddie Si Daun: Perjalanan Hidup}^{Bahasa Jepang}), sebuah adaptasi dari buku anak-anak karya Leo Buscaglia.

Sebagai penulis yang sangat produktif, Hinohara menulis puluhan buku yang mencakup berbagai topik, mulai dari kedokteran dan kesehatan hingga filosofi hidup dan pendidikan. Beberapa karya penting lainnya termasuk otobiografi "Sejarah Pribadi Saya" (Watashi no Rirekisho), "Menuju Seratus Tahun: Seratus Cara untuk Mencapai Seratus Tahun" (Hyakusai ni naru tame no Hyaku no Hōhō), dan koleksi esai "Berani Bertindak" (Arugamama Iku). Karyanya juga sering menyentuh tema-tema seperti perawatan paliatif dan pentingnya merenungkan makna kehidupan.

Bahkan pada usia di atas 100 tahun, Hinohara memiliki jadwal yang sangat padat, sering kali sudah terisi untuk dua hingga tiga tahun ke depan. Ia menggunakan setiap momen singkat selama perjalanan untuk menulis manuskrip. Meskipun tidurnya hanya 4,5 jam setiap hari dan sering begadang seminggu sekali, ia berhenti begadang pada usia 96 tahun dan menambah waktu tidurnya menjadi 5 jam per hari. Ia memiliki keyakinan kuat untuk tetap aktif di garis depan selama mungkin, bahkan menyatakan tujuannya untuk "tetap aktif setidaknya hingga usia 110 tahun."

Ia sering tampil di acara televisi, termasuk dua kali di program "Studio Park Kara Konnichiwa" NHK (pada 6 Juli 2009 dan 31 Mei 2012, setelah ulang tahun ke-100 nya). Ia juga menulis lirik untuk lagu tema Kontes Musik Sekolah Nasional NHK (bagian Sekolah Dasar) yang berjudul "Chikyū o Tsutsumu Utagoe" (地球をつつむ歌声_{Suara Nyanyian yang Melingkupi Bumi}^{Bahasa Jepang}).

3.1. Keyakinan Kristen dan Filosofi Hidup

Keyakinan Kristen Hinohara memiliki dampak yang signifikan terhadap hidup dan karyanya. Ia dibaptis pada usia tujuh tahun, dengan pengaruh kuat dari orang tuanya yang juga penganut Kristen. Pengalaman hidupnya, terutama insiden pembajakan Yodo-go, memperdalam keyakinannya bahwa hidupnya adalah karunia tambahan yang harus digunakan untuk tujuan yang lebih besar.

Meskipun Rumah Sakit Internasional St. Luke berafiliasi dengan denominasi Kristen Anglikan, Hinohara sendiri adalah seorang Kristen yang menjadi anggota Gereja Kristiani Jepang. Salah satu konsep sentral dalam filosofinya adalah "bejana kehidupan" (いのちの器_{Inochi no Utsuwa}^{Bahasa Jepang}), yang ia mulai ajarkan secara aktif pada usia 78 tahun. Baginya, hidup adalah waktu yang diberikan kepada kita, dan bagaimana kita menggunakan waktu itu sangat penting. Ia meyakini bahwa jika kita menggunakan waktu kita untuk membantu mereka yang membutuhkan, cara hidup kita akan menjadi contoh bagi generasi mendatang. Ia menyampaikan pesan ini melalui "pelajaran tentang kehidupan" (いのちの授業_{Inochi no Jugyō}^{Bahasa Jepang}) yang ia berikan di lebih dari 200 sekolah dasar di seluruh Jepang hingga tahun 2016, dimulai dengan kunjungan ke sekolah dasar lamanya di Suwayama Kobe yang disiarkan di NHK Education TV.

Hinohara adalah pendukung kuat perdamaian dan menentang kekerasan. Ia menegaskan bahwa "kekerasan hanya melahirkan kekerasan" dan bahwa "akal budi adalah harta karun terbesar umat manusia" untuk menyelesaikan konflik melalui dialog. Dalam bukunya untuk anak-anak, ia menulis tentang pentingnya mengendalikan emosi penderitaan yang menjadi akar konflik, dan berani memaafkan musuh untuk mengakhiri pertempuran. Ia menyamakan perang dengan intimidasi (いじめ_ijime^{Bahasa Jepang}), sebuah pesan yang juga tertera di sampul bukunya "Sensō to Inochi to Seiroka Kokusai Byōin Monogatari" (戦争といのちと聖路加国際病院ものがたり_{Kisah Perang, Kehidupan, dan Rumah Sakit Internasional St. Luke}^{Bahasa Jepang}) yang diterbitkan pada tahun 2015.

Ia memegang pandangan konservatif dan sangat menghormati keluarga Kekaisaran Jepang, sering diundang ke acara-acara kekaisaran. Ia pernah mengadvokasi agar kewajiban pengabdian kepada kaisar dicantumkan dalam konstitusi Jepang. Namun, di sisi lain, dalam kolomnya "Saya yang berusia 95 tahun, hidup apa adanya" di Asahi Shimbun, ia juga mengusulkan penciptaan lagu kebangsaan baru sebagai pengganti "Kimigayo". Mottonya adalah kutipan dari William Osler, "Kedokteran adalah seni yang didasarkan pada sains." Ini mencerminkan pandangannya bahwa praktik kedokteran membutuhkan tidak hanya pengetahuan ilmiah tetapi juga empati dan pendekatan holistik terhadap pasien.

4.1. Kehidupan Keluarga dan Hobi

Shigeaki Hinohara menikah pada tahun 1942. Ia bertemu istrinya melalui gereja tempat ayahnya melayani. Ia memiliki hobi bermain piano, dan bahkan menulis sebuah komposisi berjudul "Nocturne" saat ia dirawat karena tuberkulosis. Lagu ini pernah diputar sebagian kecil di program "NHK Symphony Hour" pada tahun 2008 saat Hinohara menjadi bintang tamu. Selain musik, ia juga gemar menulis, bahkan menggunakan nama pena seperti Shigeaki Hinohara dan Shigoaki Hinohara.

Hinohara juga menyukai olahraga, terutama menonton balap ekiden Hakone dan sepak bola. Ia adalah penggemar berat Ayumi Kaihori, penjaga gawang tim sepak bola wanita Jepang, Nadeshiko Japan. Ia dikenal karena selera fashionnya yang canggih, menganggap pakaian rapi sebagai "jimat" sebelum tampil di depan umum. Ia sering memilih jaket dan dasi sesuai musim dan mulai memberi perhatian khusus pada saputangan saku setelah Kazushige Nagashima memujinya. Hinohara juga memiliki anekdot pribadi yang menarik; setelah pernah menyatakan di media bahwa ia tidak menggunakan lift di rumah sakit, ia merasa tidak bisa lagi menggunakan lift di depan umum, betapapun lelahnya ia. Pada akhir Oktober 2015, ia mengalami masalah pada jari manis dan kelingking tangan kirinya yang tidak bisa ditekuk. Setelah diperiksa oleh ahli ortopedi, diketahui penyebabnya adalah masalah otot jari yang dapat diatasi dengan pijatan ringan. Kejadian ini membuatnya menyadari bahwa ia "amatir" dalam penyakit di luar spesialisasinya di penyakit dalam dan kardiologi.

Mengenai dietnya, ia fokus pada makan malam sebagai hidangan utama. Untuk sarapan, ia hanya mengonsumsi jus yang diberi minyak zaitun, dan makan siang terdiri dari susu, biskuit gandum, dan apel. Makan malamnya bervariasi, dengan daging dua kali seminggu dan ikan pada hari-hari lainnya, disesuaikan dengan kondisi tubuhnya. Ia mengatakan bahwa ia tidak merasa lapar ketika fokus pada pekerjaannya. Selama studinya di Amerika Serikat pada tahun 1951, ia menghadapi kesulitan ekonomi dengan tunjangan hanya 60 USD per bulan. Untuk menghemat, ia sering melewatkan makan siang bersama rekan kerja dan hanya makan kola, ayam goreng, dan hamburger sendirian. Meskipun demikian, ia mengakui bahwa ia sesekali masih ingin mengonsumsi makanan cepat saji tersebut. Makanan kesukaannya adalah "miso kacang" (ピーナッツ味噌_{pīnattsu miso}^{Bahasa Jepang}), yang dibuat oleh ibunya dengan kacang tanah, gula, dan miso, serta roti dengan selai kacang yang ia makan saat belajar di Amerika.

4.2. Pengalaman Perang dan Insiden Pembajakan Yodo-go

Selama Perang Pasifik, Rumah Sakit St. Luke diubah namanya oleh pemerintah menjadi "Rumah Sakit Pusat Asia Timur Raya" (大東亜中央病院_{Daitōa Chūō Byōin}^{Bahasa Jepang}). Hinohara dan rekan-rekannya diinterogasi oleh Polisi Rahasia Tokkō dengan tuduhan mata-mata, dan agen rahasia sering masuk keluar rumah sakit berpura-pura menjadi pasien untuk memata-matai mereka. Salib tinggi di menara rumah sakit terpaksa dilepas oleh polisi militer, dan prasasti batu yang mengukir filosofi rumah sakit "Untuk Kemuliaan Tuhan dan Pelayanan Umat Manusia" harus ditutupi dengan lempengan granit. Hinohara kemudian menceritakan bahwa bekas paku dari penutup tersebut masih terlihat jelas hingga kini.

Setelah Jepang menyerah, Rumah Sakit St. Luke diambil alih oleh Markas Besar Komandan Tertinggi Sekutu (GHQ). Selama periode ini, Hinohara membaca buku-buku dan jurnal medis Amerika yang dibawa oleh pasukan pendudukan ke perpustakaan rumah sakit. Ia sangat terinspirasi oleh karya-karya William Osler (1849-1919), seorang dokter terkemuka yang sering dikutip, dan menganggapnya sebagai mentor. Pengaruh Osler ini memperkuat fokus Hinohara pada kedokteran preventif dan pentingnya perbaikan gaya hidup. Sebagai bagian dari kegiatannya untuk menyebarkan kisah perang kepada generasi muda, ia menekankan pentingnya menghargai setiap kehidupan dan membangun masyarakat yang damai dalam berbagai forum.

Pada tanggal 31 Maret 1970, Hinohara mengalami insiden pembajakan Yodo-go saat ia menumpang pesawat dalam perjalanan ke konferensi Perkumpulan Penyakit Dalam Jepang di Fukuoka. Ini adalah insiden pembajakan pertama di Jepang, dan banyak orang Jepang pada saat itu tidak memahami arti "pembajakan" ketika para pembajak menyatakan, "Pesawat ini telah kami bajak." Hinohara adalah orang yang menjelaskan kepada penumpang lain bahwa "pembajakan berarti mengambil alih pesawat dan menyandera penumpangnya." Selama disandera, ia adalah satu-satunya penumpang yang meminjam buku dari pembajak, yaitu "The Brothers Karamazov." Ia dan Kazuo Yoshitoshi, seorang profesor dari Fakultas Kedokteran Universitas Tokyo, membantu melakukan pemeriksaan kesehatan penumpang. Ia disandera selama empat hari dan bahkan bersiap menghadapi kematian. Pengalaman traumatis ini, 30 tahun kemudian, masih dianggapnya sebagai "trauma mental dan fisik yang besar." Meskipun Shigeo Okinaka, direktur Rumah Sakit Toranomon yang juga menjadi penumpang, dibebaskan di Fukuoka karena usianya yang lanjut, Hinohara dibebaskan di Bandara Internasional Gimpo, Korea Selatan. Pengalaman traumatis ini menjadi titik balik dalam hidupnya, membuatnya menghentikan pengejaran ketenaran pribadi sebagai dokter penyakit dalam dan menyadari bahwa ia telah diberikan kesempatan hidup kedua.

Pada pertengahan Mei 2014, Hinohara dirawat di rumah sakit karena adanya E. coli di darahnya. Meskipun ia pulih dalam empat hari, pemeriksaan lanjutan menemukan ia menderita stenosis katup aorta. Untuk menghindari operasi karena usianya yang lanjut, ia mulai menggunakan kursi roda untuk bergerak. Pada tahun 2015, selama menonton pertandingan sepak bola antara Jepang dan Inggris, ia merasa tidak enak badan dan pemeriksaan di St. Luke's mengungkapkan adanya fibrilasi atrium. Sejak itu, ia memilih untuk menonton pertandingan-pertandingan yang intens dalam rekaman setelah mengetahui hasilnya, alih-alih menonton siaran langsung.

5.1. Evaluasi Sosial dan Ingatan Publik

Shigeaki Hinohara meninggal dunia pada tanggal 18 Juli 2017, di rumahnya di Setagaya, Tokyo, pada usia 105 tahun (107 tahun menurut perhitungan tradisional Jepang) karena gagal napas. Pada tanggal yang sama, ia secara anumerta dianugerahi Junior Third Rank (従三位_Ju-sanmi^{Bahasa Jepang}), sebuah gelar kehormatan tinggi. Ia dimakamkan di Pemakaman Tama, di pemakaman yang berafiliasi dengan Kapel Rumah Sakit Internasional St. Luke.

Atas kontribusinya yang luar biasa, terutama dalam memelopori kedokteran preventif seperti pemeriksaan kesehatan tahunan dan penyebaran perawatan akhir hayat, Hinohara diakui sebagai salah satu tokoh paling berpengaruh dalam sejarah medis Jepang. Ia dikenang sebagai "bintang harapan" bagi para lansia dan seorang inovator yang tak kenal lelah, yang terus melayani dan menginspirasi masyarakat hingga akhir hayatnya.