Walter Scott

1.1. Kelahiran dan Masa Kecil

Walter Scott lahir pada 15 Agustus 1771 di sebuah apartemen lantai tiga di College Wynd, Kota Tua Edinburgh, sebuah gang sempit yang mengarah dari Cowgate ke gerbang lama Universitas Edinburgh. Ia adalah anak kesembilan dari dua belas bersaudara dari pasangan Walter Scott (1729-1799), seorang anggota cabang kadet Klan Scott dan seorang Penulis ke Signet, serta istrinya Anne Rutherford, saudara perempuan Daniel Rutherford dan keturunan dari Klan Swinton dan keluarga Haliburton. Keturunan dari keluarga Haliburton inilah yang memberikan keluarga Walter hak warisan untuk dimakamkan di Dryburgh Abbey. Melalui keluarga Haliburton, Walter juga merupakan sepupu dari pengembang properti London, James Burton (meninggal 1837), yang lahir dengan nama keluarga 'Haliburton', dan putra James, arsitek Decimus Burton. Walter kemudian menjadi anggota Clarence Club, tempat kedua Burton juga menjadi anggota.

Pada tahun 1773, serangan polio di masa kanak-kanak menyebabkan Scott lumpuh, suatu kondisi yang sangat memengaruhi hidup dan tulisannya. Untuk mengatasi kelumpuhannya, ia dikirim pada tahun 1773 untuk tinggal di pedesaan Scottish Borders, di pertanian kakek-nenek paternalnya di Sandyknowe, dekat reruntuhan Menara Smailholm, rumah keluarga sebelumnya. Di sana, ia diajari membaca oleh bibinya, Jenny Scott, dan darinya ia mempelajari pola bicara serta banyak cerita dan legenda yang kemudian menandai sebagian besar karyanya. Pada Januari 1775, ia kembali ke Edinburgh, dan musim panas itu bersama bibi Jenny ia menjalani perawatan spa di Bath, Somerset, Inggris selatan, di mana mereka tinggal di 6 South Parade. Pada musim dingin 1776, ia kembali ke Sandyknowe, dengan upaya lain untuk penyembuhan air di Prestonpans pada musim panas berikutnya.

Pada tahun 1778, Scott kembali ke Edinburgh untuk pendidikan privat guna mempersiapkannya masuk sekolah dan bergabung dengan keluarganya di rumah baru mereka, salah satu yang pertama dibangun di George Square. Pada Oktober 1779, ia mulai belajar di Royal High School di Edinburgh (di High School Yards). Saat itu, ia sudah bisa berjalan dengan baik dan menjelajahi kota serta pedesaan sekitarnya. Bacaannya meliputi roman ksatria, puisi, sejarah, dan buku perjalanan. Ia diberi les privat oleh James Mitchell dalam aritmetika dan tulisan, dan darinya ia mempelajari sejarah Gereja Skotlandia dengan penekanan pada kaum Covenanter. Pada tahun 1783, orang tuanya, yang meyakini ia telah terlalu memaksakan diri, mengirimnya untuk tinggal selama enam bulan bersama bibinya Jenny di Kelso di Scottish Borders: di sana ia bersekolah di Kelso Grammar School, tempat ia bertemu James Ballantyne dan saudaranya John, yang kemudian menjadi mitra bisnis dan penerbitnya.

Akibat infeksi polio di awal kehidupannya, Scott memiliki pincang yang jelas. Ia digambarkan pada tahun 1820 sebagai "tinggi, berbentuk baik (kecuali satu pergelangan kaki dan kaki yang membuatnya berjalan pincang), tidak gemuk maupun kurus, dengan dahi yang sangat tinggi, hidung pendek, bibir atas panjang dan wajah agak berisi, kulit segar dan bersih, mata sangat biru, cerdas dan tajam, dengan rambut yang sekarang putih keperakan". Meskipun seorang pejalan yang gigih, ia merasakan kebebasan bergerak yang lebih besar saat menunggang kuda. Scott dikenal karena kecintaannya pada anjing, dan memiliki beberapa sepanjang hidupnya. Yang paling terkenal adalah Maida, anjing pemburu rusa besar yang disebut-sebut sebagai anjing favoritnya, dan Spice, terrier Dandie Dinmont yang digambarkan menderita asma, yang sangat ia perhatikan.

1.2. Pendidikan dan Awal Karier Hukum

Scott mulai mempelajari klasika di Universitas Edinburgh pada November 1783, pada usia 12 tahun, sekitar setahun lebih muda dari sebagian besar mahasiswa lain. Pada Maret 1786, pada usia 14 tahun, ia memulai magang di kantor ayahnya untuk menjadi Penulis ke Signet. Di sekolah dan universitas, Scott menjadi teman Adam Ferguson, yang ayahnya, Profesor Adam Ferguson, menjadi tuan rumah salon-salon sastra. Scott bertemu dengan penyair buta Thomas Blacklock, yang meminjamkan buku-buku kepadanya dan memperkenalkannya pada siklus puisi Ossian oleh James Macpherson. Selama musim dingin 1786-1787, Scott yang berusia 15 tahun bertemu dengan penyair Skotlandia Robert Burns di salah satu salon ini, satu-satunya pertemuan mereka.

Ketika diputuskan bahwa ia akan menjadi seorang pengacara, ia kembali ke universitas untuk belajar hukum, pertama-tama mengambil kelas filsafat moral (di bawah Dugald Stewart) dan sejarah universal (di bawah Alexander Fraser Tytler) pada 1789-1790. Selama masa kuliah kedua ini, Scott menjadi terkenal dalam kegiatan intelektual mahasiswa: ia turut mendirikan Literary Society pada 1789 dan terpilih menjadi anggota Speculative Society pada tahun berikutnya, menjadi pustakawan dan sekretaris-bendahara setahun kemudian.

Setelah menyelesaikan studi hukumnya, Scott menekuni profesi hukum di Edinburgh. Ia melakukan kunjungan pertamanya sebagai juru tulis pengacara ke Dataran Tinggi Skotlandia, memimpin penggusuran. Ia diterima di Faculty of Advocates pada 1792. Ia memiliki kisah cinta yang tidak berhasil dengan Williamina Belsches dari Fettercairn, yang menikah dengan teman Scott, Sir William Forbes, 7th Baronet. Pada Februari 1797, ancaman invasi Prancis meyakinkan Scott dan banyak temannya untuk bergabung dengan Royal Edinburgh Volunteer Light Dragoons, di mana ia bertugas hingga awal 1800-an, dan diangkat sebagai quartermaster dan sekretaris. Latihan harian pada tahun itu, yang dimulai pukul 5 pagi, menunjukkan tekad di mana peran tersebut dijalankan. Pada tahun 1799, Scott diangkat sebagai Deputi Sheriff dari County of Selkirk, berbasis di gedung pengadilan di Royal Burgh of Selkirk. Di awal masa pernikahannya, Scott memperoleh penghasilan yang layak dari pekerjaannya sebagai pengacara, gajinya sebagai Deputi Sheriff, penghasilan istrinya, beberapa pendapatan dari tulisannya, dan bagiannya dari warisan sederhana ayahnya.

Setelah Walter junior lahir pada tahun 1801, keluarga Scott pindah ke rumah tiga lantai yang luas di 39 North Castle Street, yang tetap menjadi markasnya di Edinburgh hingga tahun 1826, ketika rumah itu dijual oleh wali yang ditunjuk setelah keruntuhan keuangannya. Sejak tahun 1798, Scott menghabiskan musim panas di sebuah pondok di Lasswade, tempat ia menjamu tamu, termasuk tokoh sastra. Di sanalah kariernya sebagai penulis dimulai. Ada persyaratan tinggal nominal untuk posisinya sebagai Deputi Sheriff, dan pada awalnya ia tinggal di penginapan lokal selama berkeliling. Pada tahun 1804, ia berhenti menggunakan pondok Lasswade dan menyewa rumah besar Ashestiel, sekitar 9656 m ^{(6 mile)} dari Selkirk, yang terletak di tepi selatan Sungai Tweed dan mencakup sebuah menara rumah kuno.

Atas desakan Scott, edisi pertama Minstrelsy dicetak oleh temannya James Ballantyne di Kelso. Pada tahun 1798, James telah menerbitkan versi Scott dari Erlkönig karya Goethe di surat kabbar miliknya, The Kelso Mail, dan pada tahun 1799, memasukkan terjemahan tersebut dan dua terjemahan Bürger dalam antologi cetakan pribadi, Apology for Tales of Terror. Pada tahun 1800, Scott menyarankan Ballantyne untuk mendirikan bisnis di Edinburgh dan memberikan pinjaman baginya untuk melakukan transisi pada tahun 1802. Pada tahun 1805, mereka menjadi mitra dalam bisnis percetakan, dan sejak saat itu hingga krisis keuangan tahun 1826, karya-karya Scott secara rutin dicetak oleh perusahaan tersebut.

2.1. Sebagai Penyair

Scott didorong untuk memulai karier sastra oleh antusiasme di Edinburgh pada tahun 1790-an terhadap sastra Jerman modern. Mengingat periode tersebut pada tahun 1827, Scott mengatakan bahwa ia "gila Jerman". Pada tahun 1796, ia menghasilkan versi bahasa Inggris dari dua puisi Gottfried August Bürger, Der wilde Jäger dan Lenore, yang diterbitkan sebagai The Chase, and William and Helen. Scott menanggapi minat Jerman pada saat itu terhadap identitas nasional, budaya rakyat, dan sastra abad pertengahan, yang berkaitan dengan minatnya sendiri yang berkembang pada balada tradisional. Sebuah buku favorit sejak masa kanak-kanak adalah Reliques of Ancient English Poetry karya Thomas Percy. Selama tahun 1790-an, ia mencari balada dari pertunjukan lisan dalam koleksi manuskrip dan "serangan" di Border. Dengan bantuan John Leyden, ia menghasilkan dua jilid Minstrelsy of the Scottish Border pada tahun 1802, berisi 48 balada tradisional dan masing-masing dua imitasi oleh Leyden dan dirinya sendiri. Dari 48 balada tradisional, 26 diterbitkan untuk pertama kalinya. Edisi yang diperbesar muncul dalam tiga jilid pada tahun berikutnya. Dengan banyak balada, Scott memadukan versi-versi yang berbeda menjadi teks yang lebih koheren, sebuah praktik yang kemudian ia tolak. Minstrelsy adalah yang pertama dan terpenting dari serangkaian proyek editorial selama dua dekade berikutnya, termasuk roman abad pertengahan Sir Tristrem (yang Scott kaitkan dengan Thomas the Rhymer) pada tahun 1804, karya-karya John Dryden (18 jilid, 1808), dan karya-karya Jonathan Swift (19 jilid, 1814).

Antara tahun 1805 dan 1817, Scott menghasilkan lima puisi naratif panjang enam canto, empat puisi yang diterbitkan secara independen yang lebih pendek, dan banyak karya metris kecil. Scott adalah penyair paling populer pada masanya sampai Lord Byron menerbitkan dua canto pertama Childe Harold's Pilgrimage pada tahun 1812 dan melanjutkan dengan naratif puisi oriental eksotisnya.

• The Lay of the Last Minstrel (1805), dalam bentuk roman abad pertengahan, muncul dari rencana Scott untuk memasukkan puisi asli panjangnya sendiri dalam edisi kedua Minstrelsy: itu akan menjadi "semacam Roman Ksatria dan Sihir Perbatasan". Ia mengambil aksen tidak beraturan yang khas dalam metrum empat ketukan dari Christabel karya Coleridge, yang ia dengar dibacakan oleh John Stoddart. Scott dapat memanfaatkan keakrabannya yang tak tertandingi dengan sejarah dan legenda Perbatasan yang diperoleh dari sumber lisan dan tertulis sejak masa kanak-kanaknya untuk menyajikan gambaran Skotlandia abad ke-16 yang energik dan sangat berwarna, yang memikat masyarakat umum dan dengan catatan-catatan yang melimpah juga ditujukan kepada mahasiswa antiquarian. Puisi itu memiliki tema moral yang kuat, karena kesombongan manusia ditempatkan dalam konteks penghakiman terakhir dengan pengenalan versi "Dies irae" di akhir. Karya itu langsung sukses dengan hampir semua peninjau dan pembaca pada umumnya, melewati lima edisi dalam satu tahun. Baris yang paling terkenal adalah yang membuka bait terakhir:

:Breathes there the man, with soul so dead,
:Who never to himself hath said,
:This is my own, my native land!
:Whose heart hath ne'er within him burned,
:As home his footsteps he hath turned,
:From wandering on a foreign strand!-
:If such there breathe, go, mark him well;
:For him no minstrel raptures swell.

• Tiga tahun setelah The Lay, Scott menerbitkan Marmion (1808) yang menceritakan kisah hasrat korup yang mengarah pada klimaks bencana Pertempuran Flodden pada tahun 1513. Inovasi utamanya melibatkan pendahuluan setiap enam canto dengan surat dari penulis kepada seorang teman: William Stewart Rose, The Rev. John Marriot, William Erskine, James Skene, George Ellis, dan Richard Heber: surat-surat tersebut mengembangkan tema-tema positif moral dan kenikmatan khusus yang diberikan oleh seni. Dalam langkah yang belum pernah terjadi sebelumnya, penerbit Archibald Constable membeli hak cipta puisi itu seharga 1.00 K GBP pada awal 1807, ketika baru canto pertama yang selesai. Kepercayaan Constable dibenarkan oleh penjualan: tiga edisi yang diterbitkan pada 1808 terjual 8.000 eksemplar. Sajak Marmion tidak begitu mencolok dibandingkan The Lay, dengan surat-surat dalam tetrameter iambik dan narasi dalam tetrameter dengan trimeter yang sering. Penerimaan oleh peninjau kurang menguntungkan dibandingkan The Lay: gaya dan plot keduanya ditemukan cacat, surat-surat tidak terhubung dengan narasi, terlalu banyak pedantri antiquarian, dan karakter Marmion dianggap tidak bermoral. Baris yang paling dikenal dalam puisi itu merangkum salah satu tema utamanya: "O what a tangled web we weave,/ When first we practice to deceive".

• Karier puitis Scott mencapai puncaknya dengan narasi panjang ketiganya, The Lady of the Lake (1810), yang terjual 20.000 eksemplar di tahun pertama. Para peninjau cukup mendukung, menemukan cacat yang dicatat dalam Marmion sebagian besar tidak ada. Dalam beberapa hal, itu lebih konvensional daripada pendahulunya: narasi sepenuhnya dalam tetrameter iambik dan kisah James V (Raja Skotlandia 1513-42) yang secara transparan disamarkan dapat diprediksi: Coleridge menulis kepada Wordsworth: "Pergerakan Puisi... adalah antara Canter yang tidur dan kecepatan Berjalan Wanita Pasar - tetapi itu tidak ada habisnya - saya sepertinya tidak pernah membuat kemajuan - saya tidak pernah mengingat puisi naratif di mana saya merasa kemajuan begitu lesu." Tetapi keseragaman metris diringankan oleh lagu-lagu yang sering dan latar Dataran Tinggi Perthshire disajikan sebagai lanskap yang terpesona, yang menyebabkan peningkatan fenomenal dalam perdagangan pariwisata lokal. Selain itu, puisi itu menyentuh tema yang akan menjadi pusat bagi Novel-novel Waverley: bentrokan antara masyarakat tetangga dalam tahap perkembangan yang berbeda.

Dua puisi naratif panjang lainnya, Rokeby (1813), berlatar perkebunan Yorkshire dengan nama yang sama milik teman Scott, J. B. S. Morritt selama periode Perang Saudara Inggris, dan The Lord of the Isles (1815), berlatar Skotlandia awal abad ke-14 dan memuncak pada Pertempuran Bannockburn pada 1314. Kedua karya umumnya mendapat sambutan yang baik dan terjual dengan baik, tetapi tanpa menyaingi kesuksesan besar The Lady of the Lake. Scott juga menghasilkan empat puisi naratif atau semi-naratif minor antara 1811 dan 1817: The Vision of Don Roderick (1811, merayakan keberhasilan Wellington dalam Kampanye Semenanjung, dengan keuntungan disumbangkan untuk penderita perang Portugis); The Bridal of Triermain (diterbitkan secara anonim pada 1813); The Field of Waterloo (1815); dan Harold the Dauntless (diterbitkan secara anonim pada 1817).

Sepanjang kehidupan kreatifnya, Scott adalah seorang peninjau yang aktif. Meskipun seorang Tory, ia meninjau untuk The Edinburgh Review antara 1803 dan 1806, tetapi advokasi jurnal tersebut untuk perdamaian dengan Napoleon menyebabkannya membatalkan langganannya pada 1808. Tahun berikutnya, di puncak karier puitisnya, ia berperan penting dalam mendirikan pesaing Tory, The Quarterly Review di mana ia menyumbangkan tinjauan selama sisa hidupnya.

Pada tahun 1813, Scott ditawari posisi Pujangga Kerajaan. Ia menolak, merasa bahwa "penunjukan semacam itu akan menjadi piala beracun," karena jabatan Pujangga Kerajaan telah jatuh ke dalam aib karena penurunan kualitas karya yang diderita oleh pemegang gelar sebelumnya, "karena serangkaian penyair yang tidak berkualitas telah menghasilkan ode-ode konvensional dan penjilat pada acara-acara kerajaan." Ia mencari nasihat dari Adipati Buccleuch ke-4, yang menasihatinya untuk mempertahankan kemandirian sastranya. Posisi itu akhirnya diberikan kepada teman Scott, Robert Southey.

2.2. Perkembangan sebagai Novelis

Karier Scott sebagai seorang novelis diliputi ketidakpastian. Beberapa bab pertama Waverley selesai sekitar tahun 1805, tetapi proyek tersebut ditinggalkan karena kritik tidak menguntungkan dari seorang teman. Tak lama kemudian, Scott diminta oleh penerbit John Murray untuk secara anumerta menyunting dan menyelesaikan bab terakhir dari sebuah roman yang belum selesai oleh Joseph Strutt. Diterbitkan pada tahun 1808 dan berlatar Inggris abad ke-15, Queenhoo Hall tidak berhasil karena bahasanya yang arkais dan terlalu banyak menampilkan informasi antiquarian.

Keberhasilan puisi naratif Dataran Tinggi Scott, The Lady of the Lake pada tahun 1810, tampaknya memicunya untuk melanjutkan narasi dan membuat pahlawannya, Edward Waverley, melakukan perjalanan ke Skotlandia. Meskipun Waverley diumumkan untuk diterbitkan pada tahap itu, ia kembali ditunda dan tidak dilanjutkan hingga akhir 1813, kemudian diterbitkan pada tahun 1814. Hanya seribu eksemplar yang dicetak, tetapi karya tersebut langsung sukses dan 3.000 eksemplar lagi ditambahkan dalam dua edisi berikutnya di tahun yang sama. Waverley ternyata menjadi yang pertama dari 27 novel (delapan diterbitkan berpasangan), dan pada saat novel keenam, Rob Roy, diterbitkan, tiras cetak untuk edisi pertama telah ditingkatkan menjadi 10.000 eksemplar, yang menjadi norma.

Mengingat status Scott yang sudah mapan sebagai seorang penyair dan sifat tentatif kemunculan Waverley, tidak mengherankan bahwa ia mengikuti praktik umum pada periode tersebut dan menerbitkannya secara anonim. Ia melanjutkan praktik ini hingga keruntuhan keuangannya pada tahun 1826, novel-novel tersebut sebagian besar muncul sebagai "Oleh Penulis Waverley" (atau varian lain) atau sebagai Tales of My Landlord. Tidak jelas mengapa ia memilih untuk melakukan ini (tidak kurang dari sebelas alasan telah disarankan), terutama karena itu adalah rahasia yang cukup terbuka, tetapi seperti yang ia sendiri katakan, bersama Shylock, "demikianlah humor saya."

Scott adalah seorang novelis yang hampir secara eksklusif berfokus pada sejarah. Hanya satu dari 27 novelnya - Saint Ronan's Well - yang memiliki latar modern sepenuhnya. Latar lainnya berkisar dari tahun 1794 dalam The Antiquary hingga tahun 1096 atau 1097, yaitu masa Perang Salib Pertama, dalam Count Robert of Paris. Enam belas di antaranya berlatar di Skotlandia. Sembilan novel pertama, dari Waverley (1814) hingga A Legend of Montrose (1819), semuanya berlokasi di Skotlandia dengan latar abad ke-17 atau ke-18. Scott sangat mahir dalam materi yang ia gunakan: ia dapat memanfaatkan tradisi lisan dan berbagai sumber tertulis dari perpustakaannya yang terus berkembang (banyak bukunya langka dan beberapa merupakan salinan unik). Secara umum, novel-novel sebelum tahun 1820 inilah yang menarik perhatian kritikus modern - terutama: Waverley, dengan presentasinya tentang Pemberontakan Yakobit 1745 yang ditarik dari klan Dataran Tinggi sebagai idealis usang dan fanatik; Old Mortality (1816) dengan perlakuan terhadap kaum Covenanter tahun 1679 sebagai fanatik dan sering kali konyol (mendorong John Galt untuk menghasilkan gambaran yang kontras dalam novelnya Ringan Gilhaize pada tahun 1823); The Heart of Mid-Lothian (1818) dengan pahlawan wanita berdarah rendahnya, Jeanie Deans, yang melakukan perjalanan berbahaya ke Richmond pada tahun 1737 untuk mendapatkan pengampunan kerajaan yang dijanjikan bagi saudara perempuannya, yang secara salah dituduh melakukan pembunuhan bayi; dan The Bride of Lammermoor (1819) yang tragis, dengan kisah keras tentang keluarga aristokrat yang merosot, dengan Edgar Ravenswood dan tunangannya sebagai korban istri seorang pengacara yang baru kaya di masa perebutan kekuasaan politik sebelum Undang-Undang Persatuan 1707.

Pada tahun 1820, dalam langkah yang berani, Scott mengubah periode dan lokasi untuk Ivanhoe (1820) menjadi Inggris abad ke-12. Ini berarti ia bergantung pada sumber-sumber terbatas, semuanya tercetak: ia harus menggabungkan materi dari abad yang berbeda dan menciptakan bentuk bicara artifisial berdasarkan drama Elizabethan dan Jacobean. Hasilnya adalah mitos sebanyak sejarah, tetapi novel itu tetap menjadi karyanya yang paling terkenal, yang paling mungkin ditemukan oleh pembaca umum. Delapan dari 17 novel berikutnya juga memiliki latar abad pertengahan, meskipun sebagian besar berlatar pada akhir era, di mana Scott memiliki persediaan sumber kontemporer yang lebih baik. Keakrabannya dengan sastra Inggris Elizabethan dan abad ke-17, sebagian dihasilkan dari pekerjaan editorial pada pamflet dan publikasi minor lainnya, berarti empat dari karyanya yang berlatar Inggris pada periode itu - Kenilworth (1821), The Fortunes of Nigel dan Peveril of the Peak (1821), dan Woodstock (1826) - menyajikan gambaran yang kaya tentang masyarakat mereka. Fiksi-fiksi Scott yang lebih baru yang paling dihormati, adalah tiga cerita pendek: narasi supernatural dalam bahasa Skots, "Wandering Willie's Tale" dalam Redgauntlet (1824), dan "The Highland Widow" serta "The Two Drovers" dalam Chronicles of the Canongate (1827).

Karena jumlah novel yang semakin banyak, mereka diterbitkan ulang dalam koleksi-koleksi kecil: Novels and Tales (1819: Waverley hingga A Tale of Montrose); Historical Romances (1822: Ivanhoe hingga Kenilworth); Novels and Romances (1824 [1823]: The Pirate hingga Quentin Durward); dan dua seri Tales and Romances (1827: St Ronan's Well hingga Woodstock; 1833: Chronicles of the Canongate hingga Castle Dangerous). Pada tahun-tahun terakhirnya, Scott menandai salinan edisi-edisi koleksi ini untuk menghasilkan versi final dari apa yang sekarang secara resmi dikenal sebagai Waverley Novels, sering disebut 'Magnum Opus' atau 'Magnum Edition'. Scott melengkapi setiap novel dengan pengantar dan catatan serta membuat penyesuaian teks secara bertahap. Diterbitkan dalam 48 volume bulanan yang rapi antara Juni 1829 dan Mei 1833 dengan harga sederhana 0.6 GBP, ini merupakan usaha inovatif dan menguntungkan yang ditujukan untuk pembaca yang luas: tiras cetaknya mencapai angka yang menakjubkan, 30.000 eksemplar.

Dalam "Kata Pengantar Umum" untuk "Edisi Magnum", Scott menulis bahwa salah satu faktor yang mendorongnya untuk melanjutkan pekerjaan pada manuskrip Waverley pada tahun 1813 adalah keinginan untuk melakukan bagi Skotlandia apa yang telah dilakukan dalam fiksi Maria Edgeworth, "yang karakter Irlandia-nya telah begitu jauh membuat orang Inggris akrab dengan karakter tetangga Irlandia mereka yang riang dan baik hati, sehingga ia dapat dikatakan telah melakukan lebih banyak untuk menyelesaikan Persatuan, daripada mungkin semua undang-undang legislatif yang mengikutinya Undang-Undang Persatuan tahun 1801]." Sebagian besar pembaca Scott adalah orang Inggris: dengan Quentin Durward (1823) dan Woodstock (1826), misalnya, sekitar 8.000 dari 10.000 eksemplar edisi pertama dikirim ke London. Dalam novel-novel Skotlandia, karakter kelas bawah biasanya berbicara bahasa Skots, tetapi Scott berhati-hati untuk tidak membuat bahasa Skots terlalu padat, sehingga mereka yang tidak akrab dengannya dapat mengikuti intinya tanpa memahami setiap kata. Beberapa juga berpendapat bahwa meskipun Scott secara formal adalah pendukung Persatuan dengan Inggris (dan Irlandia), novel-novelnya memiliki subteks nasionalis yang kuat bagi pembaca yang selaras dengan gelombang tersebut.

Karier baru Scott sebagai novelis pada tahun 1814 tidak berarti ia meninggalkan puisi. Novel-novel Waverley mengandung banyak sajak asli, termasuk lagu-lagu terkenal seperti "Proud Maisie" dari The Heart of Mid-Lothian (Bab 41) dan "Look not thou on Beauty's charming" dari The Bride of Lammermoor (Bab 3). Dalam sebagian besar novel, Scott mendahului setiap bab dengan epigram atau "moto"; sebagian besar di antaranya dalam bentuk sajak, dan banyak yang merupakan komposisinya sendiri, sering meniru penulis lain seperti Beaumont dan Fletcher.

2.3. Tema Utama dan Teknik Sastra dalam Karya

Penting bagi pemikiran sejarah Scott adalah konsep bahwa masyarakat yang sangat berbeda dapat bergerak melalui tahap-tahap yang sama saat mereka berkembang, dan bahwa kemanusiaan pada dasarnya tidak berubah, atau seperti yang ia katakan dalam bab pertama Waverley bahwa ada "gairah-gairah yang umum bagi manusia di semua tahap masyarakat, dan yang sama-sama telah menggoncangkan hati manusia, apakah ia berdenyut di bawah korset baja abad kelima belas, mantel brokat abad kedelapan belas, atau baju biru dan rompi dimity putih masa kini." Ini adalah salah satu pencapaian utama Scott untuk memberikan gambaran yang hidup dan rinci tentang berbagai tahap masyarakat Skotlandia, Inggris, dan Eropa sambil menjelaskan bahwa untuk semua perbedaan dalam bentuk, mereka memiliki gairah manusia yang sama seperti pada zamannya. Pembacanya oleh karena itu dapat menghargai penggambaran masyarakat yang tidak dikenal, tanpa kesulitan dalam berhubungan dengan karakter.

Scott terpesona oleh momen-momen transisi yang mencolok antara tahap-tahap dalam masyarakat. Samuel Taylor Coleridge, dalam diskusi tentang novel-novel awal Scott, menemukan bahwa mereka memperoleh "minat yang berkelanjutan" dari "pertarungan antara dua Prinsip penggerak utama Kemanusiaan sosial - kepatuhan religius pada Masa Lalu dan Kuno, Keinginan & kekaguman akan Keabadian, di satu sisi; dan Gairah untuk peningkatan Pengetahuan, untuk Kebenaran sebagai hasil Akal, singkatnya, Insting-insting kuat dari Progresi dan Keagenan Bebas, di sisi lain." Ini jelas, misalnya, dalam Waverley, ketika sang pahlawan terpikat oleh daya pikat romantis dari penyebab Yakobit yang diwujudkan dalam Bonnie Prince Charlie dan para pengikutnya sebelum menerima bahwa waktu untuk antusiasme semacam itu telah berlalu dan menerima kenyataan yang lebih rasional, membosankan dari Britania Hanover. Contoh lain muncul di Eropa abad ke-15 dalam penyerahan pandangan dunia ksatria lama Charles, Adipati Burgundy kepada pragmatisme Machiavellian dari Louis XI. Scott tertarik pada cara berbagai tahap perkembangan sosial dapat hidup berdampingan di satu negara. Ketika Waverley pertama kali mengalami cara-cara Dataran Tinggi setelah serangan terhadap ternak tuan rumahnya di Lowland, itu "tampak seperti mimpi... bahwa perbuatan kekerasan ini seharusnya akrab di benak manusia, dan dibicarakan secara luas, sebagai hal yang terjadi dalam tatanan umum, dan terjadi setiap hari di lingkungan terdekat, tanpa ia menyeberangi lautan, dan sementara ia masih berada di pulau Britania Raya yang teratur." Versi yang lebih kompleks dari ini muncul dalam novel kedua Scott, Guy Mannering (1815), yang "berlatar 1781-2, tidak menawarkan oposisi sederhana: Skotlandia yang digambarkan dalam novel itu sekaligus terbelakang dan maju, tradisional dan modern - itu adalah negara dalam berbagai tahap kemajuan di mana terdapat banyak subset sosial, masing-masing dengan hukum dan adat istiadatnya sendiri."

Proses komposisi Scott dapat ditelusuri melalui manuskrip (sebagian besar terlestarikan), set bukti yang lebih terfragmentasi, korespondensinya, dan catatan penerbit. Ia tidak membuat rencana rinci untuk cerita-ceritanya, dan komentar-komentar oleh tokoh "Pengarang" dalam Surat Pengantar untuk The Fortunes of Nigel mungkin mencerminkan pengalamannya sendiri: "Saya pikir ada iblis yang duduk di bulu pena saya ketika saya mulai menulis, dan menyesatkannya dari tujuan. Karakter berkembang di bawah tangan saya; insiden berlipat ganda; cerita berlarut-larut, sementara materi bertambah - rumah teratur saya ternyata menjadi anomali Gotik, dan karya itu selesai jauh sebelum saya mencapai titik yang saya usulkan." Namun manuskrip jarang menunjukkan penghapusan besar atau perubahan arah, dan Scott jelas dapat mengendalikan narasinya. Itu penting, karena begitu ia membuat kemajuan yang baik dengan sebuah novel, ia akan mulai mengirimkan kumpulan manuskrip untuk disalin (untuk menjaga anonimitasnya), dan salinan dikirim untuk dicetak. (Seperti biasa pada waktu itu, penata huruf akan menyediakan tanda baca.) Ia menerima bukti, juga dalam kumpulan, dan membuat banyak perubahan pada tahap itu, tetapi ini hampir selalu koreksi dan peningkatan lokal.

3.1. Pemulihan Permata Mahkota Skotlandia

Didorong oleh Scott, Pangeran Bupati (calon George IV) memberikan izin kepada Scott dan pejabat lainnya dalam Surat Perintah Kerajaan tertanggal 28 Oktober 1817 untuk melakukan pencarian Permata Mahkota ("Honours of Scotland"). Selama Protektorat di bawah Cromwell, permata-permata ini disembunyikan, tetapi kemudian digunakan untuk memahkotai Charles II. Permata-permata ini tidak digunakan untuk memahkotai raja-raja berikutnya, tetapi secara teratur dibawa ke sesi Parlemen untuk mewakili raja yang tidak hadir, hingga Undang-Undang Persatuan 1707. Oleh karena itu, permata-permata ini disimpan di Istana Edinburgh, tetapi kotak besar yang terkunci tidak dibuka selama lebih dari 100 tahun, dan beredar cerita bahwa permata-permata itu "hilang" atau telah dipindahkan.

Pada 4 Februari 1818, Scott dan tim militer kecil membuka kotak itu dan "menggali" permata-permata itu dari Ruang Mahkota Istana Edinburgh. Pada 19 Agustus 1818, melalui upaya Scott, temannya Adam Ferguson diangkat sebagai Deputi Penjaga "Regalia Skotlandia". Sistem patronase Skotlandia mulai bekerja dan setelah negosiasi yang rumit, Pangeran Bupati memberikan Scott gelar baronet: pada April 1820, ia menerima gelar baronet di London, menjadi Sir Walter Scott, 1st Baronet.

3.2. Pemberian Gelar Baronet dan Kunjungan Raja George IV ke Skotlandia Tahun 1822

Setelah George naik takhta, dewan kota Edinburgh mengundang Scott, atas perintah raja, untuk mengatur Kunjungan Raja George IV ke Skotlandia tahun 1822. Meskipun hanya memiliki tiga minggu untuk bekerja, Scott menciptakan sebuah peragaan yang spektakuler dan komprehensif, dirancang tidak hanya untuk mengesankan Raja, tetapi juga untuk menyembuhkan keretakan yang telah mengganggu stabilitas masyarakat Skotlandia. Mungkin diperkuat oleh gambaran vividnya tentang peragaan yang dipentaskan untuk penyambutan Ratu Elizabeth dalam Kenilworth, ia dan "tim produksinya" menyelenggarakan apa yang di zaman modern akan menjadi acara PR, dengan Raja mengenakan tartan dan disambut oleh rakyatnya, banyak di antara mereka juga mengenakan pakaian seremonial tartan serupa. Bentuk pakaian ini, yang dilarang setelah Pemberontakan Yakobit 1745, menjadi salah satu simbol seminal, kuat, dan tersebar luas dari identitas Skotlandia.

4.1. Krisis Keuangan Tahun 1825

Pada tahun 1825, sebuah krisis perbankan di seluruh Inggris mengakibatkan runtuhnya bisnis percetakan Ballantyne, di mana Scott adalah satu-satunya mitra dengan kepentingan finansial. Utangnya sebesar 130.00 K GBP menyebabkan kebangkrutan publiknya yang sangat terkenal. Daripada menyatakan diri bangkrut atau menerima dukungan finansial dari banyak pendukung dan pengagumnya (termasuk Raja sendiri), ia menempatkan rumah dan pendapatannya dalam perwalian milik krediturnya dan mulai menulis untuk melunasi utang. Untuk menambah beban, istrinya Charlotte meninggal pada tahun 1826.

4.2. Tahun-tahun Akhir dan Kematian

Meskipun atau karena peristiwa-peristiwa ini, Scott mempertahankan produktivitasnya yang luar biasa. Antara tahun 1826 dan 1832, ia menghasilkan enam novel, dua cerita pendek, dan dua drama, sebelas karya atau volume non-fiksi, dan sebuah jurnal, bersama dengan beberapa karya yang belum selesai. Karya non-fiksi termasuk Life of Napoleon Buonaparte pada tahun 1827, dua volume History of Scotland pada tahun 1829 dan 1830, dan empat angsuran dari seri berjudul Tales of a Grandfather - Being Stories Taken From Scottish History, yang ditulis satu per tahun selama periode 1828-1831, di antara beberapa lainnya. Akhirnya, Scott baru-baru ini terinspirasi oleh buku harian Samuel Pepys dan Lord Byron, dan ia mulai menulis jurnal selama periode tersebut, yang diterbitkan pada tahun 1890 sebagai The Journal of Sir Walter Scott.

Saat itu kesehatan Scott mulai menurun, dan pada 29 Oktober 1831, dalam pencarian yang sia-sia untuk perbaikan, ia memulai pelayaran ke Malta dan Napoli dengan menaiki HMS Barham, sebuah fregat yang disediakan Angkatan Laut untuknya. Ia disambut dan dirayakan di mana pun ia pergi. Dalam perjalanan pulang, ia menaiki kapal uap Prins Frederik dari Cologne ke Rotterdam. Saat di kapal, ia mengalami stroke terakhir di dekat Emmerich. Setelah perawatan lokal, kapal uap membawanya ke kapal uap Batavier, yang berangkat ke Inggris pada 12 Juni. Secara kebetulan, Mary Martha Sherwood juga berada di kapal. Ia kemudian menulis tentang pertemuan ini. Setelah ia mendarat di Inggris, Scott dibawa kembali untuk meninggal di Abbotsford pada 21 September 1832. Ia berusia 61 tahun.

Scott dimakamkan di Dryburgh Abbey, tempat istrinya sebelumnya dimakamkan. Lady Scott telah dimakamkan sebagai seorang Episkopalian; pada pemakaman Scott sendiri, tiga pendeta dari Gereja Skotlandia memimpin di Abbotsford dan upacara di Dryburgh dilakukan oleh seorang klerus Episkopal. Meskipun Scott meninggal dengan berutang, novel-novelnya terus terjual, dan utang yang membebani warisannya dilunasi tak lama setelah kematiannya.

5.1. Pandangan Keagamaan dan Aktivitas Freemasonry

Scott dibesarkan sebagai seorang Presbiterian di Gereja Skotlandia. Ia diangkat sebagai penatua di Duddingston Kirk pada tahun 1806, dan duduk di Majelis Umum untuk beberapa waktu sebagai penatua perwakilan dari burg Selkirk. Dalam kehidupan dewasanya, ia juga menganut Gereja Episkopal Skotlandia: ia jarang menghadiri gereja tetapi membaca layanan Book of Common Prayer dalam ibadah keluarga. Scott adalah salah satu individu terakhir yang dikutuk oleh gerakan Muggletonian karena ia mencela Muggletonianisme.

Ayah Scott adalah seorang Freemason, menjadi anggota Lodge St David, No. 36 (Edinburgh), dan Scott juga menjadi seorang Freemason di Lodge ayahnya pada tahun 1801, meskipun baru setelah kematian ayahnya.

5.2. Abbotsford House

Ketika Scott masih kecil, ia kadang-kadang bepergian dengan ayahnya dari Selkirk ke Melrose, tempat beberapa novelnya berlatar. Di suatu tempat, sang ayah akan menghentikan kereta dan membawa putranya ke sebuah batu di lokasi Pertempuran Melrose (1526).

Selama musim panas sejak tahun 1804, Scott menjadikan rumah besar Ashestiel sebagai tempat tinggalnya, di tepi selatan Sungai Tweed, 9656 m ^{(6 mile)} di utara Selkirk. Ketika sewanya atas properti ini berakhir pada tahun 1811, ia membeli Cartley Hole Farm, di hilir Tweed lebih dekat ke Melrose. Pertanian itu memiliki julukan "Clarty Hole", dan Scott mengganti namanya menjadi "Abbotsford" yang diambil dari nama penyeberangan terdekat yang digunakan oleh para biarawan Melrose Abbey. Setelah perluasan sederhana dari rumah pertanian asli pada tahun 1811-1812, ekspansi besar-besaran terjadi pada tahun 1816-1819 dan 1822-1824. Scott menggambarkan bangunan yang dihasilkan sebagai 'semacam roman dalam Arsitektur' dan 'semacam Kastil Teka-teki'. Bersama arsiteknya William Atkinson dan Edward Blore, Scott adalah pelopor gaya arsitektur Scottish Baronial, dan Abbotsford dihiasi dengan menara dan atap berjenjang. Melalui jendela-jendela yang diperkaya dengan lambang heraldik, matahari bersinar pada baju besi, trofi perburuan, perpustakaan lebih dari 9.000 volume, perabot mewah, dan gambar-gambar yang lebih halus. Panel-panel dari kayu ek dan cedar serta langit-langit berukir yang dihiasi dengan lambang keluarga dalam warna aslinya menambah keindahan rumah.

Diperkirakan bahwa bangunan itu menelan biaya lebih dari 25.00 K GBP. Lebih banyak tanah dibeli hingga Scott memiliki hampir 1.00 K acre. Pada tahun 1817, sebagai bagian dari pembelian tanah, Scott membeli rumah bangsawan terdekat Toftfield untuk ditinggali temannya Adam Ferguson bersama saudara-saudaranya dan di mana, atas permintaan para wanita, ia memberikan nama Huntlyburn. Ferguson menugaskan Sir David Wilkie untuk melukis keluarga Scott yang menghasilkan lukisan The Abbotsford Family, di mana Scott duduk bersama keluarganya yang digambarkan sebagai sekelompok orang desa. Ferguson berdiri di sebelah kanan dengan bulu di topinya dan Thomas Scott, Paman Scott, berada di belakang. Lukisan itu dipamerkan di Royal Academy pada tahun 1818. Abbotsford kemudian memberi nama pada Abbotsford Club, yang didirikan pada tahun 1834 untuk mengenang Sir Walter Scott.

6.1. Penilaian Kritis

Meskipun ia terus menjadi sangat populer dan banyak dibaca, baik di dalam maupun luar negeri, reputasi kritis Scott menurun pada paruh kedua abad ke-19 karena penulis-penulis serius beralih dari Romantisisme ke realisme, dan Scott mulai dianggap sebagai penulis yang cocok untuk anak-anak. Tren ini dipercepat pada abad ke-20. Misalnya, dalam studi klasiknya Aspects of the Novel (1927), E. M. Forster secara keras mengkritik gaya penulisan Scott yang canggung dan ceroboh, karakter-karakter yang "datar", dan plot yang tipis. Sebaliknya, novel-novel sezaman Scott, Jane Austen, yang dulunya hanya dihargai oleh segelintir orang (termasuk, kebetulan, Scott sendiri) terus meningkat dalam penghargaan kritis, meskipun Austen, sebagai penulis wanita, masih dicela karena pilihan subjeknya yang sempit ("feminin"), yang, tidak seperti Scott, menghindari tema-tema sejarah besar yang secara tradisional dipandang maskulin.

Meskipun demikian, pentingnya Scott sebagai inovator terus diakui. Ia dipuji sebagai penemu genre novel sejarah modern (yang oleh beberapa orang ditelusuri ke Jane Porter, yang karyanya dalam genre ini mendahului Scott) dan inspirasi bagi sejumlah besar peniru dan penulis genre baik di Inggris maupun di benua Eropa. Dalam ranah budaya, novel-novel Waverley Scott memainkan peran penting dalam gerakan (dimulai dengan siklus Ossian karya James Macpherson) dalam merehabilitasi persepsi publik tentang Dataran Tinggi Skotlandia dan budayanya, yang sebelumnya dipandang oleh pikiran selatan sebagai sarang barbar bandit bukit, fanatisme agama, dan pemberontakan Yakobit.

Scott menjabat sebagai ketua Royal Society of Edinburgh dan juga anggota Royal Celtic Society. Kontribusinya sendiri terhadap penemuan kembali budaya Skotlandia sangat besar, meskipun re-kreasi adat istiadat Dataran Tinggi-nya terkadang fantastis. Melalui novel-novel Scott, konflik agama dan politik yang kejam di masa lalu negara dapat dilihat sebagai bagian dari sejarah-yang Scott definisikan, seperti subjudul Waverley ("'Tis Sixty Years Since") menunjukkan, sebagai sesuatu yang terjadi setidaknya 60 tahun sebelumnya. Advokasinya terhadap objektivitas dan moderasi serta penolakan kerasnya terhadap kekerasan politik dari kedua belah pihak juga memiliki resonansi kontemporer yang kuat, meskipun tidak terucapkan, di era di mana banyak penutur bahasa Inggris konservatif hidup dalam ketakutan akan revolusi gaya Prancis di tanah Inggris. Penyelenggaraan kunjungan Raja George IV ke Skotlandia oleh Scott, pada tahun 1822, adalah peristiwa penting yang dimaksudkan untuk menginspirasi pandangan tentang negara asalnya yang menekankan aspek-aspek positif masa lalu sambil membiarkan era pertumpahan darah semi-abad pertengahan diakhiri, sambil membayangkan masa depan yang lebih berguna dan damai.

Setelah karya Scott pada dasarnya tidak dipelajari selama beberapa dekade, kebangkitan minat kritis dimulai pada pertengahan abad ke-20. Meskipun F. R. Leavis meremehkan Scott, melihatnya sebagai novelis yang sangat buruk dan pengaruh yang sangat buruk (The Great Tradition [1948]), György Lukács (The Historical Novel [1937, terjemahan 1962]) dan David Daiches (Scott's Achievement as a Novelist [1951]) menawarkan pembacaan politik Marxis tentang fiksi Scott yang membangkitkan banyak minat pada karyanya. Ini diikuti pada tahun 1966 oleh analisis tematik utama yang mencakup sebagian besar novel oleh Francis R. Hart (Scott's Novels: The Plotting of Historic Survival). Scott telah terbukti sangat responsif terhadap pendekatan Postmodern, terutama pada konsep interaksi berbagai suara yang disorot oleh Mikhail Bakhtin, seperti yang disarankan oleh judul volume dengan makalah-makalah terpilih dari Konferensi Scott Internasional Keempat yang diadakan di Edinburgh pada tahun 1991, Scott in Carnival. Scott sekarang semakin diakui tidak hanya sebagai penemu utama novel sejarah dan tokoh kunci dalam pengembangan sastra Skotlandia dan dunia, tetapi juga sebagai penulis dengan kedalaman dan kehalusan yang menantang pembacanya serta menghibur mereka.

6.2. Monumen dan Peringatan

Selama hidupnya, potret Scott dilukis oleh Sir Edwin Landseer dan sesama seniman Skotlandia Sir Henry Raeburn serta James Eckford Lauder. Pada tahun 1824 oleh C R Leslie yang kemudian diukir oleh M I Danforth pada tahun 1829. Setelah Watts Souvenir tahun 1829 diterbitkan, teman dekat dan keluarga mengatakan "Itu adalah ukiran terbaik yang pernah muncul dari kemiripan penulis Waverley."

Setelah Scott meninggal, pada tahun 1833, W J Thompson melukis miniatur untuk liontin peringatan emas yang ditampilkan dalam karya William John Thompson.

Di Edinburgh, puncak menara Gotik Victoria setinggi 61.1 m dari Monumen Scott dirancang oleh George Meikle Kemp. Monumen ini selesai pada tahun 1844, 12 tahun setelah kematian Scott, dan mendominasi sisi selatan Princes Street. Scott juga diperingati pada lempengan batu di Makars' Court, di luar The Writers' Museum, Lawnmarket, Edinburgh, bersama dengan penulis Skotlandia terkemuka lainnya; kutipan dari karyanya juga terlihat di Dinding Canongate Gedung Parlemen Skotlandia di Holyrood. Ada menara yang didedikasikan untuk mengenangnya di Corstorphine Hill di barat kota dan stasiun kereta api Edinburgh Waverley, dibuka pada tahun 1854, mengambil namanya dari novel pertamanya.

Di Glasgow, Monumen Walter Scott mendominasi pusat George Square, alun-alun utama di kota itu. Dirancang oleh David Rhind pada tahun 1838, monumen ini menampilkan kolom besar yang di atasnya terdapat patung Scott. Terdapat juga patung Scott di Central Park New York City.

Banyak Loge Masonik yang diberi nama sesuai Scott dan novel-novelnya. Misalnya: Lodge Sir Walter Scott, No. 859 (Perth, Australia) dan Lodge Waverley, No. 597, (Edinburgh, Skotlandia). Penghargaan Walter Scott Prize for Historical Fiction tahunan diciptakan pada tahun 2010 oleh Duke dan Duchess of Buccleuch, yang nenek moyangnya terkait erat dengan Sir Walter Scott. Dengan hadiah 25.00 K GBP, ini adalah salah satu penghargaan terbesar dalam sastra Inggris. Penghargaan ini telah diserahkan di rumah bersejarah Scott, Abbotsford House.

Scott telah dikreditkan karena menyelamatkan uang kertas Skotlandia. Pada tahun 1826, terjadi kemarahan di Skotlandia atas upaya Parlemen untuk mencegah produksi uang kertas kurang dari lima pound. Scott menulis serangkaian surat kepada Edinburgh Weekly Journal dengan nama samaran "Malachi Malagrowther" untuk mempertahankan hak bank-bank Skotlandia untuk menerbitkan uang kertas mereka sendiri. Ini memicu respons sedemikian rupa sehingga Pemerintah terpaksa mengalah dan mengizinkan bank-bank Skotlandia untuk terus mencetak uang kertas pound. Kampanye ini diperingati dengan penampilan berkelanjutannya di bagian depan semua uang kertas yang dikeluarkan oleh Bank of Scotland. Gambar pada seri uang kertas tahun 2007 didasarkan pada potret karya Henry Raeburn.

Selama dan segera setelah Perang Dunia I, ada gerakan yang dipimpin oleh Presiden Wilson dan tokoh-tokoh terkemuka lainnya untuk menanamkan patriotisme pada anak-anak sekolah Amerika, terutama imigran, dan untuk menekankan hubungan Amerika dengan sastra dan institusi "negara induk" Britania Raya, menggunakan bacaan-bacaan terpilih dalam buku pelajaran sekolah menengah. Ivanhoe karya Scott terus menjadi bacaan wajib bagi banyak siswa sekolah menengah Amerika hingga akhir tahun 1950-an.

Bust Scott berada di Hall of Heroes National Wallace Monument di Stirling. Dua belas jalan di Vancouver, British Columbia diberi nama sesuai buku atau karakter Scott. Di distrik The Inch di Edinburgh, sekitar 30 jalan yang dikembangkan pada awal tahun 1950-an diberi nama Scott (Sir Walter Scott Avenue) dan untuk karakter dan tempat dari puisi dan novelnya. Contohnya termasuk Saddletree Loan (setelah Bartoline Saddletree, karakter dalam The Heart of Midlothian), Hazelwood Grove (setelah Charles Hazelwood, karakter dalam Guy Mannering) dan Redgauntlet Terrace (setelah novel tahun 1824 dengan nama yang sama).

6.3. Pengaruh terhadap Sastra dan Seni

Walter Scott memiliki dampak yang sangat besar di seluruh Eropa. "Fiksi sejarahnya... menciptakan untuk pertama kalinya perasaan akan masa lalu sebagai tempat di mana orang berpikir, merasa, dan berpakaian berbeda". Roman-roman sejarahnya "memengaruhi Balzac, Dostoevsky, Flaubert, Tolstoy, Dumas, Pushkin, dan banyak lainnya; dan interpretasi sejarahnya diambil oleh kaum Nasionalis Romantis, terutama di Eropa Timur". Terjemahan awal ke dalam bahasa Prancis oleh Defauconpret juga sangat berpengaruh.

Letitia Elizabeth Landon adalah pengagum berat Scott dan, setelah kematiannya, ia menulis dua penghormatan untuknya: On Walter Scott di Literary Gazette, dan Sir Walter Scott di Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1833. Menjelang akhir hidupnya, ia memulai sebuah seri yang disebut The Female Picture Gallery dengan serangkaian analisis karakter berdasarkan wanita-wanita dalam karya Scott.

:Tentu ada sesuatu yang aneh dan menakjubkan dalam bakat orang ini yang memperlakukan pembacanya seperti angin memperlakukan daun; yang memimpinnya sesuka hati ke semua tempat dan ke semua waktu; dengan mudah mengungkapkan baginya relung hati yang paling rahasia, serta fenomena alam yang paling misterius, serta halaman sejarah yang paling tidak jelas; yang imajinasinya membelai dan mendominasi semua imajinasi lainnya, mengenakan dengan kebenaran yang sama menakjubkan pada pengemis dengan kainnya dan raja dengan jubahnya, mengadopsi semua tingkah laku, memakai semua pakaian, berbicara semua bahasa; meninggalkan pada fisiognomi zaman semua yang abadi dan kekal dalam garis-garisnya, yang digambar di sana oleh kebijaksanaan Tuhan, dan semua yang bervariasi dan cepat berlalu, yang ditanam di sana oleh kebodohan manusia; tidak memaksa, seperti beberapa romantis yang tidak tahu apa-apa, tokoh-tokoh masa lalu untuk mewarnai diri mereka dengan kuas kita dan melumuri diri mereka dengan pernis kita; tetapi memaksa, dengan kekuatan magisnya, pembaca kontemporer untuk meresapi dirinya, setidaknya selama beberapa jam, dengan semangat zaman dulu, yang hari ini begitu banyak dicemooh, seperti penasihat yang bijaksana dan cekatan yang mengundang anak-anak yang tidak berterima kasih untuk kembali kepada ayah mereka.

The Betrothed (1827) karya Alessandro Manzoni memiliki kemiripan dengan novel sejarah Walter Scott Ivanhoe, meskipun jelas berbeda. Scott sendiri mengakui kebesaran Manzoni.

:Oh penulis yang membosankan itu, seorang penggali kronik yang berdebu! Sekumpulan deskripsi yang melelahkan tentang barang-barang antik... dan barang-barang bekas dari setiap jenis, baju zirah, peralatan makan, furnitur, penginapan gotik, dan kastil melodramatis di mana manekin tak bernyawa berkeliaran, mengenakan baju ketat.
Namun, dalam novella tersebut, Cramer terbukti sama delusi romantisnya dengan pahlawan mana pun dalam novel Scott.

Jane Austen, dalam surat kepada keponakannya James Edward Austen pada 16 Desember 1816, menulis:
:Paman Henry menulis Khotbah yang sangat unggul.- Anda & saya harus mencoba mendapatkan satu atau dua, & memasukkannya ke dalam Novel kita;- itu akan menjadi bantuan yang bagus untuk sebuah volume; & kita bisa membuat Pahlawan wanita kita membacanya dengan lantang pada Minggu Malam, sama baiknya dengan Isabella Wardour dalam The Antiquary, dibuat membaca Sejarah Iblis Harz di reruntuhan St Ruth- meskipun saya yakin, setelah mengingat, Lovell adalah Pembacanya.

Dalam Persuasion (1817) karya Jane Austen, Anne Elliot dan Kapten James Benwick membahas "kekayaan zaman sekarang" dalam puisi, dan apakah Marmion atau The Lady of the Lake adalah karya yang lebih disukai.

Mary Shelley, saat meneliti untuk novel sejarahnya The Fortunes of Perkin Warbeck (1830), menulis surat kepada Walter Scott pada 25 Mei 1829, menanyakan kepadanya informasi tentang karya atau manuskrip apa pun yang ia ketahui tentang Perkin Warbeck, ia mengakhiri surat tersebut:
:Saya harap Anda akan memaafkan saya karena telah mengganggu Anda. Hampir tidak sopan untuk mengatakan betapa bodohnya bagi saya bahwa saya harus mencampuri wilayah Anda, atau untuk memuji seseorang yang begitu sangat dihargai oleh seluruh dunia. Tetapi seperti setiap pelancong ketika mereka mengunjungi Alpen berusaha, meskipun tidak sempurna, untuk menyatakan kekaguman mereka di album Penginapan, demikian pula tidak mungkin untuk menyapa Penulis Waverley tanpa berterima kasih kepadanya atas kesenangan dan instruksi yang diperoleh dari sumber jeniusnya yang tak habis-habisnya, dan mencoba untuk menyatakan sebagian dari kekaguman antusias yang diilhami oleh karya-karyanya.

Dalam Jane Eyre (1847) karya Charlotte Brontë, St. John Rivers memberikan salinan Marmion kepada Jane untuk memberinya "penghiburan malam" selama ia menginap di penginapan kecilnya. Wuthering Heights karya Emily Brontë dipengaruhi oleh novel-novel Walter Scott. Secara khusus, menurut Juliet Barker, Rob Roy (1817) memiliki pengaruh signifikan pada novel Brontë, yang, meskipun "dianggap sebagai novel Yorkshire prototipe... banyak berutang, jika tidak lebih, pada negara Perbatasan Walter Scott". Rob Roy berlatar "di alam liar Northumberland, di antara kaum bangsawan Osbaldistone yang kasar dan suka bertengkar", sementara Cathy Earnshaw "memiliki kemiripan kuat dengan Diana Vernon, yang juga tidak pada tempatnya di antara kerabatnya yang kasar".

Dalam The Tenant of Wildfell Hall (1848) karya Anne Brontë, narator, Gilbert Markham, membawa salinan Marmion yang terikat indah sebagai hadiah untuk "penghuni Wildfell Hall" (Helen Graham) yang mandiri yang sedang ia dekati, dan merasa malu ketika wanita itu bersikeras untuk membayarnya.

Dalam Middlemarch (1871) karya George Eliot, Mr. Trumbull berkata kepada Mary Garth:
: "Anda memiliki karya yang menarik di sana, saya lihat, Nona Garth," ia mengamati, ketika Mary masuk kembali. "Itu oleh penulis Waverley: yaitu Sir Walter Scott. Saya sendiri telah membeli salah satu karyanya-sesuatu yang sangat bagus, publikasi yang sangat unggul, berjudul Ivanhoe. Anda tidak akan menemukan penulis mana pun yang dapat mengalahkannya dalam waktu dekat, saya pikir-ia, menurut pendapat saya, tidak akan segera terlampaui. Saya baru saja membaca sebagian di awal Anne of Jeersteen--. Dimulai dengan baik."

Thomas Hardy, dalam esai 1888-nya, The Profitable Reading of Fiction, menulis:
:Diuji dengan pertimbangan-pertimbangan seperti ini, jelas ada banyak volume fiksi yang luar biasa, dan bahkan hebat, dalam penggambaran karakternya, perasaannya, filosofinya, yang sama sekali kelas dua dalam kualitas strukturnya sebagai narasi. Jumlahnya yang sedikit sangat mencolok, dan mendukung pendapat yang diungkapkan sebelumnya dalam esai ini, bahwa seni penulisan novel masih dalam tahap tentatif saja.... The Bride of Lammermoor adalah spesimen bentuk yang hampir sempurna, yang lebih luar biasa karena Scott, sebagai aturan, lebih mengandalkan episode, dialog, dan deskripsi, untuk membangkitkan minat, daripada interdependensi bagian-bagian yang terjalin dengan baik.

Banyak novelis Inggris lain yang dipengaruhi Scott termasuk Edward Bulwer-Lytton, Charles Kingsley, dan Robert Louis Stevenson. Ia juga membentuk penulis anak-anak seperti Charlotte Yonge dan G. A. Henty.

Nathaniel Hawthorne, dalam surat kepada saudara perempuannya Elizabeth pada 31 Oktober 1820, menulis:
:Saya telah membeli Lord of the Isles dan bermaksud untuk mengirim atau membawanya kepada Anda. Saya menyukainya sama seperti puisi Scott lainnya... Saya akan membaca The Abbot, oleh penulis Waverley, segera setelah saya bisa menyewanya. Saya telah membaca semua novel Scott kecuali itu, saya berharap saya tidak melakukannya, agar saya bisa memiliki kesenangan membacanya lagi.

Edgar Allan Poe, seorang pengagum Scott, sangat terpesona dengan The Bride of Lammermoor, menyebutnya "fiksi paling murni, dan paling memikat", dan "novel master Scott."

Dalam pidato yang disampaikan di Salem, Massachusetts, pada 6 Januari 1860, untuk mengumpulkan uang bagi keluarga abolisionis yang dieksekusi John Brown dan para pengikutnya, Ralph Waldo Emerson menyebut Brown sebagai contoh ksatria sejati, yang tidak terdiri dari kelahiran bangsawan tetapi dalam membantu yang lemah dan tidak berdaya dan menyatakan bahwa "Walter Scott akan senang untuk menggambar gambarnya dan menelusuri karier petualangannya."

Henry James, dalam esai 1864-nya, Fiction and Sir Walter Scott, menulis:
:Scott adalah pencerita alami: kita tidak bisa memberinya pujian yang lebih tinggi. Meninjau karya-karyanya, karakternya, metodenya, secara keseluruhan, kita bisa menyamakan dia dengan seorang kakak laki-laki yang kuat dan baik hati, yang mengumpulkan audiens mudanya di sore hari, dan menuangkan aliran improvisasi yang menakjubkan. Siapa yang tidak ingat pengalaman seperti ini? Pada kesempatan seperti ini, kegembiraan fiksi begitu intens. Fiksi? Ini adalah kemenangan fakta. Dalam kekayaan penemuan dan ingatannya, dalam tak terbatasnya pengetahuannya, dalam ketidakpeduliannya terhadap masa depan, dalam kemampuannya menjawab, atau lebih tepatnya menghindari, pertanyaan-pertanyaan mendadak, dalam patos suara rendahnya dan kegembiraan gemuruhnya, ia identik dengan kroniker sisi perapian ideal. Dan untuk benar-benar menikmatinya, kita harus kembali menjadi sepercaya anak-anak di senja hari.

Dalam memoar 1870-nya, Army Life in a Black Regiment, abolisionis New England Thomas Wentworth Higginson (kemudian editor Emily Dickinson), menjelaskan bagaimana ia menulis dan melestarikan spiritual Negro atau "teriakan" saat bertugas sebagai kolonel di First South Carolina Volunteers, resimen Angkatan Darat Union pertama yang diizinkan direkrut dari mantan budak selama Perang Saudara. Ia menulis bahwa ia adalah "murid setia balada Skotlandia, dan selalu iri pada Sir Walter atas kegembiraan menelusuri mereka di antara heathermereka sendiri, dan menulisnya sedikit demi sedikit dari bibir wanita tua."

Menurut putri Marx, Eleanor, Scott adalah "seorang penulis yang Karl Marx berulang kali kembali kepadanya, yang ia kagumi dan kenal sebaik Balzac dan Fielding."

Mark Twain, dalam Life on the Mississippi (1883), menyindir dampak tulisan Scott, menyatakan dengan hiperbola humoris bahwa Scott "memiliki peran besar dalam membentuk karakter Selatan, seperti yang ada sebelum Perang Saudara Amerika" sehingga ia "sebagian besar bertanggung jawab atas perang." Ia kemudian menciptakan istilah "penyakit Sir Walter Scott", menggambarkan rasa hormat terhadap aristokrasi, penerimaan sosial terhadap duel dan vendetta, serta selera fantasi dan romantisisme, yang ia salahkan atas kurangnya kemajuan di Selatan. Twain juga menargetkan Scott dalam Adventures of Huckleberry Finn, di mana ia menamai perahu yang tenggelam "Walter Scott" (1884); dan, dalam A Connecticut Yankee in King Arthur's Court (1889), karakter utama berulang kali mengucapkan "Great Scott!" sebagai sumpah; namun, pada akhir buku, ia telah terserap dalam dunia ksatria berbaju zirah, mencerminkan ambivalensi Twain tentang topik tersebut.

Dalam Anne of Green Gables (1908) karya Lucy Maude Montgomery, saat Anne membawa sapi-sapi dari padang rumput:
:Sapi-sapi bergoyang tenang menyusuri jalan, dan Anne mengikuti mereka dengan melamun, mengulang keras canto pertempuran dari Marmion-yang juga menjadi bagian dari pelajaran bahasa Inggris mereka pada musim dingin sebelumnya dan yang Nona Stacy suruh mereka hafalkan-dan bersukacita dalam baris-baris yang mengalir dan dentingan tombak dalam citranya. Ketika ia sampai pada baris
:''The stubborn spearsmen still made good
:''Their dark impenetrable wood,
ia berhenti dalam ekstasi untuk menutup matanya agar ia lebih baik membayangkan dirinya sebagai salah satu dari lingkaran heroik itu.

Tempat peristirahatan idilis Cape Cod bagi para suffragis Verena Tarrant dan Olive Chancellor dalam The Bostonians (1886) karya Henry James disebut Marmion, membangkitkan apa yang James anggap sebagai idealisme Quixote dari para reformator sosial tersebut.

Dalam To the Lighthouse karya Virginia Woolf, Ny. Ramsey melirik suaminya:
:Ia sedang membaca sesuatu yang sangat menyentuhnya... Ia membolak-balik halaman. Ia memerankannya - mungkin ia membayangkan dirinya sebagai tokoh dalam buku itu. Ia bertanya-tanya buku apa itu. Oh, itu salah satu buku Sir Walter yang lama, ia melihat, menyesuaikan kap lampu agar cahaya jatuh pada rajutannya. Karena Charles Tansley telah mengatakan (ia mendongak seolah-olah ia berharap mendengar suara buku jatuh di lantai atas) - telah mengatakan bahwa orang tidak lagi membaca Scott. Lalu suaminya berpikir, "Itulah yang akan mereka katakan tentang saya;" jadi ia pergi dan mengambil salah satu buku itu?... Itu menguatkannya. Ia benar-benar melupakan semua gesekan dan ganjalan kecil di malam itu... dan ia yang begitu mudah marah pada istrinya dan begitu sensitif dan peduli ketika mereka melewati buku-bukunya seolah-olah buku-buku itu tidak ada sama sekali... Perasaannya terhadap hal-hal yang lugas dan sederhana, para nelayan ini, makhluk tua gila di pondok Mucklebackit [dalam The Antiquary] membuatnya merasa begitu bersemangat, begitu lega dari sesuatu sehingga ia merasa bangkit dan penuh kemenangan dan tidak bisa menahan air matanya. Mengangkat buku sedikit untuk menyembunyikan wajahnya, ia membiarkan air mata itu jatuh dan menggelengkan kepalanya dari sisi ke sisi dan melupakan dirinya sepenuhnya (tetapi tidak satu atau dua refleksi tentang moralitas dan novel Prancis dan novel Inggris dan tangan Scott yang terikat tetapi pandangannya mungkin sama benarnya dengan pandangan lain), melupakan semua masalah dan kegagalannya sepenuhnya dalam tenggelamnya Steenie yang malang dan kesedihan Mucklebackit (itulah Scott yang terbaik) dan kegembiraan serta perasaan semangat yang menakjubkan yang diberikannya.
:Baik, biarkan mereka meningkatkan itu, pikirnya saat ia menyelesaikan bab itu... Seluruh hidup tidak hanya terdiri dari tidur dengan seorang wanita, pikirnya, kembali ke Scott dan Balzac, ke novel Inggris dan novel Prancis.

Virginia Woolf, dalam surat kepada Hugh Walpole pada 12 September 1932, menulis:
:Saya tidak mengenalnya [Scott] secara akurat dan mendalam seperti Anda, tetapi hanya dengan cara yang hangat, tersebar, dan penuh kasih. Sekarang Anda telah mempertajam cinta saya, dan jika bukan karena saya harus membaca MS-betapa banyaknya mereka berdatangan! Saya akan menyelam-Anda mendorong saya hampir di luar batas untuk menyelam sekali lagi-ya, saya berkata pada diri sendiri, saya akan membaca Monastery lagi dan kemudian saya akan kembali ke [The Heart of] Midlothian. Saya tidak bisa membaca Bride [of Lammermoor], karena saya hampir hafal: juga Antiquary (saya pikir kedua itu, secara keseluruhan, adalah favorit saya). Nah-untuk menginspirasi seorang pekerja keras yang lelah ini untuk keinginan ini untuk melompat-lompat-apa bukti yang lebih besar yang bisa ada dari kekuatan persuasi dan pencerahan Anda? Satu-satunya keluhan saya adalah Anda terlalu memperhatikan burung camar kering yang tidak bisa membuka paruh mereka cukup lebar untuk menelan Sir Walter. Salah satu hal yang ingin saya tulis suatu hari nanti adalah pembicaraan ala Shakespeare dalam Scott: dialog-dialognya: tentu itu adalah penampilan terakhir di Inggris dari sajak kosong Falstaff dan sebagainya! Kita telah kehilangan seni berbicara puitis.

John Cowper Powys menggambarkan roman Walter Scott sebagai "pengaruh sastra paling kuat dalam hidup saya." Hal ini terlihat terutama dalam dua novel sejarahnya, Porius: A Romance of the Dark Ages, yang berlatar akhir kekuasaan Romawi di Britania, dan Owen Glendower.

Pada tahun 1951, penulis fiksi ilmiah Isaac Asimov menulis "Breeds There a Man...?", sebuah cerita pendek dengan judul yang secara jelas mengacu pada The Lay of the Last Minstrel (1805) karya Scott. Dalam To Kill a Mockingbird (1960) karya Harper Lee, saudara laki-laki protagonis diminta membaca buku Ivanhoe karya Walter Scott kepada Ny. Henry Lafayette Dubose yang sakit. Dalam Mother Night (1961) karya Kurt Vonnegut Jr., memoiris dan penulis drama Howard W. Campbell Jr. membuka teksnya dengan enam baris yang dimulai dengan "Breathes there the man..." Dalam Knights of the Sea (2010) karya penulis Kanada Paul Marlowe, terdapat beberapa referensi ke Marmion, serta sebuah penginapan yang dinamai Ivanhoe, dan novel fiktif Scott berjudul The Beastmen of Glen Glammoch.

Meskipun apresiasi Scott sendiri terhadap musik sangat dasar, ia memiliki pengaruh yang cukup besar pada para komposer. Sekitar 90 opera yang sebagian didasarkan pada puisi dan novelnya telah dilacak, yang paling terkenal adalah La donna del lago (1819, berdasarkan The Lady of the Lake) karya Rossini dan Lucia di Lammermoor (1835, berdasarkan The Bride of Lammermoor) karya Donizetti. Lainnya termasuk opera Donizetti tahun 1829 Il castello di Kenilworth berdasarkan Kenilworth, La jolie fille de Perth (1867, berdasarkan The Fair Maid of Perth) karya Georges Bizet, dan Ivanhoe (1891) karya Arthur Sullivan.

Banyak lagu Scott yang digubah menjadi musik oleh komposer sepanjang abad ke-19. Tujuh dari The Lady of the Lake digubah dalam terjemahan bahasa Jerman oleh Schubert, salah satunya adalah 'Ellens dritter Gesang' yang populer dikenal sebagai 'Ave Maria' Schubert. Tiga lirik, juga dalam terjemahan, muncul dari Beethoven dalam Twenty-Five Scottish Songs, Op. 108. Respons musik penting lainnya termasuk tiga overtura: Waverley (1828) dan Rob Roy (1831) oleh Berlioz, dan The Land of the Mountain and the Flood (1887, mengacu pada The Lay of the Last Minstrel) oleh Hamish MacCunn. "Hail to the Chief" dari "The Lady of the Lake" digubah sekitar tahun 1812 oleh penulis lagu James Sanderson (sekitar 1769 - sekitar 1841).

Novel-novel Waverley penuh dengan adegan-adegan yang sangat bisa dilukis dan banyak seniman abad ke-19 menanggapinya. Di antara lukisan-lukisan luar biasa dari subjek Scott adalah: Amy Robsart and the Earl of Leicester (c. 1827) karya Richard Parkes Bonington dari Kenilworth di Museum Ashmolean, Oxford; L'Enlèvement de Rebecca (1846) karya Delacroix dari Ivanhoe di Museum Seni Metropolitan, New York; dan The Bride of Lammermoor (1878) karya Millais di Bristol Museum and Art Gallery.

Walter Scott tampil sebagai karakter dalam novel The Fair Botanists (2021) karya Sara Sheridan.

7.1. Novel

Waverley Novels adalah judul yang diberikan untuk seri panjang novel Scott yang dirilis dari tahun 1814 hingga 1832 yang mengambil namanya dari novel pertama, Waverley. Berikut adalah daftar kronologis seluruh seri:

• 1814: Waverley
• 1815: Guy Mannering
• 1816: Paul's Letters to his Kinsfolk
• 1816: The Antiquary
• 1816: The Black Dwarf dan Old Mortality atau The Tale of Old Mortality - angsuran pertama dari sub-seri, Tales of My Landlord
• 1817: Rob Roy
• 1818: The Heart of Mid-Lothian - angsuran kedua dari sub-seri, Tales of My Landlord
• 1819: The Bride of Lammermoor dan A Legend of Montrose atau A Legend of the Wars of Montrose - angsuran ketiga dari sub-seri, Tales of My Landlord
• 1819 (bertanggal 1820): Ivanhoe
• 1820: The Monastery
• 1820: The Abbot
• 1821: Kenilworth
• 1822: The Pirate
• 1822: The Fortunes of Nigel
• 1822: Peveril of the Peak
• 1823: Quentin Durward
• 1824: St. Ronan's Well atau Saint Ronan's Well
• 1824: Redgauntlet
• 1825: The Betrothed dan The Talisman - sub-seri, Tales of the Crusaders
• 1826: Woodstock
• 1827: Chronicles of the Canongate - berisi dua cerita pendek ("The Highland Widow" dan "The Two Drovers") dan sebuah novel (The Surgeon's Daughter)
• 1828: The Fair Maid of Perth - angsuran kedua dari sub-seri, Chronicles of the Canongate
• 1829: Anne of Geierstein
• 1832: Count Robert of Paris dan Castle Dangerous - angsuran keempat dari sub-seri, Tales of My Landlord

Novel-novel lain yang diterbitkan secara anumerta:

• 1831-1832: The Siege of Malta - novel yang selesai diterbitkan secara anumerta pada 2008
• 1832: Bizarro - novel (atau novella) yang belum selesai diterbitkan secara anumerta pada 2008

7.2. Puisi

Banyak puisi atau lagu pendek yang dirilis oleh Scott (atau kemudian diantologikan) pada awalnya bukan karya terpisah tetapi bagian dari puisi yang lebih panjang yang disisipkan di seluruh novel, cerita, dan dramanya.

• 1796: The Chase, and William and Helen: Two Ballads, translated from the German of Gottfried Augustus Bürger
• 1800: Glenfinlas
• 1802-1803: Minstrelsy of the Scottish Border
• 1805: The Lay of the Last Minstrel
• 1806: Ballads and Lyrical Pieces
• 1808: Marmion: A Tale of Flodden Field
• 1810: The Lady of the Lake
• 1811: The Vision of Don Roderick
• 1813: The Bridal of Triermain
• 1813: Rokeby
• 1815: The Field of Waterloo
• 1815: The Lord of the Isles
• 1817: Harold the Dauntless
• 1825: Bonnie Dundee

7.3. Cerita Pendek

• 1811: "The Inferno of Altisidora"
• 1817: "Christopher Corduroy"
• 1818: "Alarming Increase of Depravity Among Animals"
• 1818: "Phantasmagoria"
• 1827: "The Highland Widow" dan "The Two Drovers" (lihat Chronicles of the Canongate di atas)
• 1828: "My Aunt Margaret's Mirror", "The Tapestried Chamber", dan "Death of the Laird's Jock" - dari seri The Keepsake Stories
• 1832: "A Highland Anecdote"

7.4. Drama

• 1799: Goetz of Berlichingen, with the Iron Hand: A Tragedy - terjemahan bahasa Inggris dari drama berbahasa Jerman tahun 1773 karya Johann Wolfgang von Goethe berjudul Götz von Berlichingen
• 1822: Halidon Hill
• 1823: MacDuff's Cross
• 1830: The Doom of Devorgoil
• 1830: Auchindrane

7.5. Non-fiksi

• 1814-1817: The Border Antiquities of England and Scotland - sebuah karya yang ditulis bersama oleh Luke Clennell dan John Greig dengan kontribusi Scott yang terdiri dari esai pengantar yang substansial, awalnya diterbitkan dalam 2 volume dari 1814 hingga 1817
• 1815-1824: Essays on Chivalry, Romance, and Drama - suplemen untuk edisi Encyclopædia Britannica 1815-1824
• 1819-1826: Provincial Antiquities of Scotland
• 1821-1824: Lives of the Novelists
• 1825-1832: The Journal of Sir Walter Scott - pertama kali diterbitkan pada 1890
• 1826: The Letters of Malachi Malagrowther
• 1827: The Life of Napoleon Buonaparte, Emperor of the French. With a Preliminary View of the French Revolution. Diterbitkan dalam 9 volume.
• 1828: Religious Discourses. By a Layman
• 1828: Tales of a Grandfather; Being Stories Taken from Scottish History - angsuran pertama dari seri, Tales of a Grandfather
• 1829: The History of Scotland: Volume I
• 1829: Tales of a Grandfather; Being Stories Taken from Scottish History - angsuran kedua dari seri, Tales of a Grandfather
• 1830: The History of Scotland: Volume II
• 1830: Tales of a Grandfather; Being Stories Taken from Scottish History - angsuran ketiga dari seri, Tales of a Grandfather
• 1830: Letters on Demonology and Witchcraft
• 1831: Tales of a Grandfather; Being Stories Taken from the History of France - angsuran keempat dari seri, Tales of a Grandfather
• 1831: Tales of a Grandfather: The History of France (Second Series) - belum selesai; diterbitkan 1996