Tajikistan

3.1. Zaman Kuno dan Abad Pertengahan Awal

Wilayah Tajikistan telah dihuni sejak Zaman Batu. Budaya di wilayah ini telah ada sejak setidaknya milenium keempat SM, termasuk Zaman Perunggu Kompleks Arkeologi Baktria-Margiana, budaya Andronovo dan situs pra-urban Sarazm, yang merupakan Situs Warisan Dunia UNESCO. Sejarah paling awal yang tercatat di wilayah ini berasal dari sekitar 500 SM ketika sebagian besar, jika tidak semua, Tajikistan modern adalah bagian dari Kekaisaran Akhemeniyah. Beberapa penulis juga berpendapat bahwa pada abad ketujuh dan keenam SM, bagian dari Tajikistan modern, termasuk wilayah di lembah Zeravshan, merupakan bagian dari suku Hindu Kamboja sebelum menjadi bagian dari Kekaisaran Akhemeniyah.

Setelah penaklukan wilayah oleh Aleksander Agung, wilayah ini menjadi bagian dari Kerajaan Yunani-Baktria, sebuah negara penerus kekaisaran Aleksander. Tajikistan Utara (kota-kota Khujand dan Panjakent) adalah bagian dari Sogdia, sebuah kumpulan negara-kota yang dikuasai oleh Skithia dan Yuezhi, suku-suku nomaden sekitar 150 SM. Jalur Sutra melewati wilayah tersebut dan mengikuti ekspedisi penjelajah Tiongkok Zhang Qian pada masa pemerintahan Wudi (141 SM-87 SM), hubungan komersial antara Kekaisaran Han dan Sogdiana berkembang pesat. Orang Sogdiana memainkan peran penting dalam memfasilitasi perdagangan dan juga bekerja dalam kapasitas lain, sebagai petani, penenun karpet, pembuat kaca, dan pemahat kayu.

Kekaisaran Kushan, sebuah konfederasi suku Yuezhi, mengambil alih wilayah tersebut pada abad pertama Masehi dan memerintah hingga abad keempat Masehi. Selama periode ini, Buddhisme, Kekristenan Nestorian, Zoroastrianisme, dan Maniisme dipraktikkan di wilayah tersebut. Kemudian, Kekaisaran Heftalit, kumpulan suku nomaden, pindah ke wilayah tersebut. Pada abad kedelapan, bangsa Arab menaklukkan wilayah tersebut dan menyebarkan agama Islam. Asia Tengah terus memainkan perannya sebagai persimpangan komersial, menghubungkan Tiongkok, stepa di utara, dan jantung dunia Islam.

3.2. Kekaisaran Samaniyah

Kekaisaran Samaniyah, yang berkuasa dari tahun 819 hingga 999, memulihkan kendali Persia atas wilayah tersebut dan memperluas kota-kota Samarkand dan Bukhara (kedua kota ini sekarang menjadi bagian dari Uzbekistan namun secara historis penting bagi orang Tajik). Kota-kota ini menjadi pusat budaya Iran dan wilayah tersebut dikenal sebagai Khorasan. Kekaisaran ini berpusat di Khorasan dan Transoxiana; pada puncaknya, wilayah kekuasaannya mencakup Afghanistan modern, sebagian Iran, Tajikistan, Turkmenistan, Uzbekistan, Kirgizstan, sebagian Kazakhstan, dan Pakistan.

Empat bersaudara, Nuh, Ahmad, Yahya, dan Ilyas, mendirikan negara Samaniyah. Masing-masing dari mereka memerintah wilayah di bawah kedaulatan Abbasiyah. Pada tahun 892, Ismail Samani (892-907) menyatukan negara Samaniyah di bawah satu penguasa, sehingga mengakhiri sistem feodal yang digunakan oleh Samaniyah. Di bawah pemerintahannya, Samaniyah menjadi independen dari otoritas Abbasiyah. Periode Samaniyah dianggap sebagai masa keemasan budaya dan ilmu pengetahuan Persia, dan memainkan peran penting dalam pembentukan identitas nasional Tajik. Tokoh-tokoh besar seperti penyair Rudaki dan filsuf Ibnu Sina (Avicenna) berasal dari periode ini.

3.3. Abad Pertengahan Akhir dan Modern Awal

Setelah runtuhnya Kekaisaran Samaniyah, wilayah Tajikistan jatuh di bawah kekuasaan berbagai dinasti Turkik. Kekhanan Kara-Khanid menaklukkan Transoksiana (yang kira-kira sama dengan Uzbekistan, Tajikistan, Kirgizstan selatan, dan Kazakhstan barat daya saat ini) dan memerintah antara tahun 999 dan 1211. Kedatangan mereka di Transoksiana menandai pergeseran definitif dari dominasi Iran ke Turkik di Asia Tengah, meskipun Kara-Khanid secara bertahap berasimilasi ke dalam budaya Muslim Perso-Arab di wilayah tersebut.

Pada abad ke-13, Kekaisaran Mongol di bawah Jenghis Khan menyapu Asia Tengah, menginvasi Kekaisaran Khwarezmia dan menjarah kota-kotanya, melakukan perampokan dan pembantaian. Penakluk Turko-Mongol, Timur (Tamerlane), mendirikan Kekaisaran Timuriyah pada abad ke-14 di dalam dan sekitar wilayah yang kemudian menjadi Tajikistan dan Asia Tengah, menjadi penguasa pertama Dinasti Timuriyah. Renaisans Timuriyah berkembang pesat selama periode ini, dengan perkembangan seni, arsitektur, dan ilmu pengetahuan.

Setelah Kekaisaran Timuriyah, wilayah yang kemudian menjadi Tajikistan jatuh di bawah kekuasaan Kekhanan Bukhara selama abad ke-16. Dengan runtuhnya kekhanan tersebut pada abad ke-18, wilayah ini berada di bawah kekuasaan Keamiran Bukhara dan Kekhanan Kokand. Keamiran Bukhara tetap utuh hingga abad ke-20, meskipun pengaruhnya semakin berkurang dengan ekspansi Rusia.

3.4. Periode Kekaisaran Rusia

Pada abad ke-19, untuk kedua kalinya dalam sejarah dunia, sebuah kekuatan Eropa, Kekaisaran Rusia, mulai menaklukkan sebagian wilayah Asia Tengah. Imperialisme Rusia menyebabkan penaklukan Asia Tengah selama Permainan Besar era Kekaisaran. Antara tahun 1864 dan 1885, Rusia secara bertahap mengambil alih seluruh wilayah Turkestan Rusia, bagian Tajikistan yang telah dikuasai oleh Keamiran Bukhara dan Kekhanan Kokand. Rusia tertarik untuk mendapatkan akses ke pasokan kapas dan pada tahun 1870-an berusaha untuk mengubah budidaya di wilayah tersebut dari biji-bijian menjadi kapas, sebuah strategi yang kemudian disalin dan diperluas oleh Soviet. Pada tahun 1885, wilayah Tajikistan diperintah oleh Kekaisaran Rusia atau negara bawahannya, Keamiran Bukhara, namun orang Tajik merasakan sedikit pengaruh Rusia.

Selama akhir abad ke-19, para Jadid memantapkan diri mereka sebagai gerakan sosial Islam di seluruh wilayah. Meskipun kaum Jadid pro-modernisasi dan tidak selalu anti-Rusia, Rusia memandang gerakan tersebut sebagai ancaman karena Kekaisaran Rusia didominasi oleh Kristen Ortodoks. Pasukan Rusia diperlukan untuk memulihkan ketertiban selama pemberontakan melawan Kekhanan Kokand antara tahun 1910 dan 1913. Kekerasan lebih lanjut terjadi pada Juli 1916 ketika para demonstran menyerang tentara Rusia di Khujand atas ancaman wajib militer paksa selama Perang Dunia I. Meskipun pasukan Rusia dengan cepat mengendalikan kembali Khujand, bentrokan berlanjut sepanjang tahun di berbagai lokasi di Tajikistan. Periode ini menandai awal perubahan sosial yang signifikan di wilayah tersebut, meskipun pemerintahan tradisional lokal sebagian besar tetap dipertahankan di bawah protektorat Rusia.

3.5. Periode Soviet

Setelah Revolusi Rusia tahun 1917, gerilyawan di seluruh Asia Tengah, yang dikenal sebagai Basmachi, melancarkan perang melawan tentara Bolshevik dalam upaya untuk mempertahankan kemerdekaan. Kaum Bolshevik menang setelah perang empat tahun, di mana masjid dan desa-desa dibakar dan penduduknya ditindas. Otoritas Soviet memulai kampanye sekularisasi. Praktik Kekristenan, Islam, atau Yudaisme tidak dianjurkan dan ditekan; karena undang-undang anti-agama Soviet, beberapa gereja, masjid, dan sinagoge ditutup. Akibat konflik dan kebijakan pertanian Soviet, Asia Tengah, termasuk Tajikistan, mengalami kelaparan yang merenggut banyak nyawa.

Pada tahun 1924, Republik Sosialis Soviet Otonom Tajik dibentuk sebagai bagian dari Uzbekistan. Pada tahun 1929, Republik Sosialis Soviet Tajik (RSS Tajik) dijadikan republik konstituen yang terpisah; namun, kota-kota yang didominasi etnis Tajik seperti Samarkand dan Bukhara tetap berada di RSS Uzbekistan. Antara tahun 1927 dan 1934, kolektivisasi pertanian dan perluasan produksi kapas terjadi, terutama di wilayah selatan. Kebijakan kolektivisasi Soviet membawa kekerasan terhadap petani, yang diklasifikasikan sebagai kategori anti-Soviet "musuh rakyat", dan pemukiman paksa terjadi di seluruh Tajikistan. Akibatnya, beberapa petani melawan kolektivisasi dan menghidupkan kembali gerakan Basmachi. Beberapa pembangunan industri juga terjadi selama waktu ini bersamaan dengan perluasan infrastruktur irigasi.

Dua gelombang pembersihan Stalin (1927-1934 dan 1937-1938) mengakibatkan pengusiran hampir 10.000 orang dari semua tingkatan Partai Komunis Tajikistan. Etnis Rusia dikirim untuk menggantikan mereka yang diusir dan kemudian Rusia mendominasi posisi partai di semua tingkatan, termasuk posisi teratas sekretaris pertama. Antara tahun 1926 dan 1959, proporsi orang Rusia di antara penduduk Tajikistan tumbuh dari kurang dari 1% menjadi 13%. Bobojon Ghafurov, Sekretaris Pertama Partai Komunis Tajikistan dari tahun 1946 hingga 1956, adalah satu-satunya politisi Tajik yang memiliki pengaruh signifikan di luar republik selama Era Soviet.

Orang Tajik mulai diwajibkan militer ke dalam Tentara Merah pada tahun 1939 dan selama Perang Dunia II, sekitar 260.000 warga Tajik bertempur melawan Jerman Nazi, Finlandia, dan Kekaisaran Jepang. Antara 60.000 (4%) dan 120.000 (8%) dari 1.530.000 warga Tajikistan tewas selama Perang Dunia II.

Setelah perang dan berakhirnya pemerintahan Stalin, upaya dilakukan untuk lebih memperluas pertanian dan industri Tajikistan. Selama tahun 1957-1958, Kampanye Tanah Perawan Nikita Khrushchev memfokuskan perhatian pada Tajikistan, di mana kondisi kehidupan, pendidikan, dan industri tertinggal di belakang Republik Soviet lainnya. Pada tahun 1980-an, Tajikistan memiliki tingkat tabungan rumah tangga terendah di Uni Soviet, persentase rumah tangga terendah dalam dua kelompok pendapatan per kapita teratas, dan tingkat lulusan universitas terendah per 1000 orang.

Pada tahun 1980-an, kaum nasionalis Tajik mulai menuntut hak yang lebih besar. Kerusuhan nyata tidak terjadi di republik ini hingga tahun 1990. Tahun berikutnya, Uni Soviet runtuh, dan Tajikistan mendeklarasikan kemerdekaannya pada 9 September 1991, hari yang sekarang dirayakan sebagai Hari Kemerdekaan negara itu.

3.6. Periode Pasca-Kemerdekaan

Periode pasca-kemerdekaan Tajikistan ditandai oleh transisi yang sulit, perang saudara yang menghancurkan, dan upaya berkelanjutan untuk membangun stabilitas politik dan ekonomi di tengah tantangan sosial yang signifikan.

3.6.1. Deklarasi Kemerdekaan dan Perang Saudara

Pada Februari 1990, kerusuhan dan pemogokan di Dushanbe dan kota-kota lain dimulai karena situasi sosial-ekonomi yang sulit, kurangnya perumahan, dan pengangguran kaum muda. Oposisi nasionalis dan demokratis serta pendukung kemerdekaan bergabung dalam pemogokan dan mulai menuntut kemerdekaan republik dan reformasi demokrasi. Kelompok Islamis mulai mengadakan pemogokan untuk menuntut penghormatan terhadap hak-hak mereka dan kemerdekaan. Kepemimpinan Soviet mengerahkan Pasukan Internal di Dushanbe untuk mengatasi kerusuhan tersebut.

Setelah pembubaran Uni Soviet, Tajikistan mendeklarasikan kemerdekaannya pada 9 September 1991. Namun, negara ini segera jatuh ke dalam perang saudara yang berlangsung dari Mei 1992 hingga Juni 1997. Perang ini melibatkan berbagai faksi yang dibedakan oleh loyalitas klan dan ideologi politik. Kelompok-kelompok regional dari wilayah Gharm dan Gorno-Badakhshan, yang dipimpin oleh kombinasi reformis demokratik liberal dan kelompok Islamis yang kemudian dikenal sebagai Oposisi Tajik Bersatu, bangkit melawan pemerintahan yang baru terbentuk di bawah Presiden Rahmon Nabiyev, yang didominasi oleh orang-orang dari wilayah Khujand dan Kulob.

Penyebab perang saudara ini kompleks, melibatkan perebutan kekuasaan politik, perpecahan regional dan klan, serta perbedaan ideologis mengenai masa depan negara. Konflik ini ditandai dengan kekerasan brutal, pembersihan etnis, dan pelanggaran hak asasi manusia yang meluas. Diperkirakan lebih dari 100.000 orang tewas dan sekitar 1,2 juta orang menjadi pengungsi di dalam dan luar negeri. Banyak profesional dan etnis minoritas, terutama Rusia dan Yahudi, meninggalkan negara itu, yang berdampak negatif pada ekonomi dan kapasitas institusional.

Masyarakat internasional, termasuk Perserikatan Bangsa-Bangsa, Rusia, dan negara-negara tetangga, terlibat dalam upaya mediasi. Perang berakhir pada tahun 1997 dengan penandatanganan Perjanjian Damai Umum antara pemerintah dan Oposisi Tajik Bersatu, yang dimediasi oleh PBB. Perjanjian ini menjamin pembagian kekuasaan, termasuk alokasi 30% posisi menteri untuk oposisi. Meskipun perang berakhir, dampaknya terhadap masyarakat Tajikistan sangat mendalam, meninggalkan trauma, kemiskinan yang meluas, dan infrastruktur yang hancur. Isu kemanusiaan seperti kebutuhan akan bantuan bagi pengungsi, rehabilitasi mantan kombatan, dan pemulihan sosial menjadi prioritas utama.

4.1. Topografi

Lebih dari 90% wilayah Tajikistan adalah pegunungan. Dataran Tinggi Pamir, yang sering disebut "Atap Dunia", mencakup sebagian besar wilayah timur negara ini dan merupakan rumah bagi beberapa puncak tertinggi di dunia di luar Himalaya. Puncak tertinggi di Tajikistan adalah Puncak Ismail Samani (sebelumnya Puncak Komunisme) dengan ketinggian 7.50 K m. Puncak-puncak penting lainnya termasuk Puncak Ibnu Sina (Puncak Lenin) dengan ketinggian 7.13 K m di perbatasan dengan Kirgizstan, dan Puncak Korzhenevskaya dengan ketinggian 7.11 K m. Rangkaian pegunungan utama lainnya meliputi Pegunungan Alay, Pegunungan Trans-Alay, dan Pegunungan Turkestan di utara dan barat.

Dataran rendah utama terbatas pada Lembah Fergana di utara (dibagi dengan Uzbekistan dan Kirgizstan) dan lembah-lembah sungai di barat daya, seperti lembah Sungai Vakhsh dan Kofarnihon. Lembah-lembah ini merupakan daerah pertanian utama negara tersebut. Medan pegunungan yang ekstrem menjadi tantangan signifikan bagi pembangunan infrastruktur dan transportasi.

4.2. Iklim

Tajikistan memiliki iklim kontinental yang ekstrem, dengan variasi suhu yang besar antara musim panas dan musim dingin, serta antara dataran rendah dan dataran tinggi. Iklimnya juga cenderung kering hingga semi-kering.
Di dataran rendah barat daya, iklimnya subtropis dengan musim panas yang sangat panas dan kering, serta musim dingin yang sejuk dan lembap. Suhu di musim panas dapat melebihi 40 °C, sementara musim dingin jarang turun di bawah titik beku untuk waktu yang lama. Lembah Fergana di utara memiliki iklim yang serupa tetapi sedikit lebih dingin di musim dingin.

Di daerah pegunungan, suhu menurun secara signifikan dengan ketinggian. Dataran Tinggi Pamir memiliki iklim pegunungan yang keras dengan musim dingin yang sangat dingin dan panjang, serta musim panas yang pendek dan sejuk. Suhu di Pamir dapat turun hingga -40 °C atau lebih rendah di musim dingin. Curah hujan juga bervariasi berdasarkan ketinggian dan lokasi geografis. Dataran rendah menerima curah hujan tahunan yang relatif sedikit, biasanya antara 150 mm hingga 250 mm. Daerah pegunungan, terutama lereng yang menghadap ke selatan dan barat, menerima curah hujan yang lebih tinggi, seringkali dalam bentuk salju. Musim semi adalah musim paling basah di sebagian besar wilayah.

4.3. Hidrografi

Tajikistan kaya akan sumber daya air, terutama karena banyaknya gletser dan sungai yang berasal dari pegunungan tingginya. Sungai-sungai utama negara ini adalah Amu Darya dan anak-anak sungainya, serta Syr Darya yang bagian hulunya melintasi Tajikistan utara. Sungai Panj membentuk sebagian besar perbatasan selatan dengan Afghanistan dan merupakan salah satu anak sungai utama Amu Darya. Sungai penting lainnya termasuk Vakhsh, Kofarnihon, dan Zeravshan. Sungai-sungai ini sangat penting untuk irigasi pertanian dan pembangkit listrik tenaga air.

Negara ini memiliki lebih dari 900 sungai yang panjangnya lebih dari 10 km. Selain itu, terdapat banyak danau, terutama di daerah pegunungan. Danau terbesar adalah Danau Karakul, sebuah danau garam di Dataran Tinggi Pamir. Danau Sarez, yang terbentuk akibat gempa bumi dan tanah longsor besar pada tahun 1911, adalah danau air tawar yang dalam dan besar di Pamir. Danau Iskanderkul di Pegunungan Fann juga merupakan tujuan wisata populer.

Gletser merupakan ciri khas penting hidrografi Tajikistan. Terdapat ribuan gletser di negara ini, termasuk Gletser Fedchenko, salah satu gletser non-kutub terpanjang di dunia. Gletser-gletser ini adalah sumber utama air bagi sungai-sungai di Tajikistan dan seluruh Asia Tengah, serta berkontribusi pada aliran Laut Aral. Namun, perubahan iklim global menyebabkan penyusutan gletser yang mengancam ketersediaan air jangka panjang di kawasan tersebut. Sumber daya air Tajikistan sangat vital tidak hanya untuk negara itu sendiri tetapi juga untuk negara-negara tetangga di hilir.

4.4. Keanekaragaman Hayati dan Konservasi

Tajikistan memiliki keanekaragaman hayati yang kaya karena variasi topografi dan iklimnya yang ekstrem. Negara ini adalah rumah bagi berbagai ekosistem, mulai dari gurun dan semi-gurun di dataran rendah hingga hutan terbuka, padang rumput alpen, dan tundra di dataran tinggi. Terdapat lima ekoregion terestrial utama di Tajikistan: stepa Alai-Tian Shan Barat, hutan terbuka Gissaro-Alai, gurun dan tundra alpen Pamir, semi-gurun Badghyz dan Karabil, dan hutan kering Paropamisus.

Flora Tajikistan mencakup lebih dari 5.000 spesies tumbuhan vaskular, banyak di antaranya endemik. Hutan gugur dan hutan juniper ditemukan di lereng gunung, sementara padang rumput subalpin dan alpen didominasi oleh berbagai jenis rumput dan bunga liar. Fauna negara ini juga beragam, termasuk mamalia langka seperti domba Marco Polo (argali Pamir), ibex Siberia, macan tutul salju, beruang cokelat Tian Shan, dan berbagai jenis kambing liar dan domba liar. Berbagai spesies burung, reptil, dan amfibi juga menghuni negara ini.

Namun, keanekaragaman hayati Tajikistan menghadapi berbagai ancaman. Masalah lingkungan utama meliputi polusi tanah akibat penggunaan pestisida dan pupuk kimia secara berlebihan di masa lalu, degradasi lahan akibat penggembalaan berlebihan dan deforestasi, serta penyusutan sumber daya air. Perubahan iklim juga berdampak signifikan, menyebabkan pencairan gletser, peningkatan frekuensi bencana alam seperti banjir dan tanah longsor, serta perubahan pola curah hujan yang memengaruhi ekosistem dan pertanian. Perburuan liar dan hilangnya habitat juga mengancam populasi satwa liar.

Upaya konservasi alam telah dilakukan, meskipun menghadapi tantangan sumber daya dan kapasitas. Tajikistan memiliki beberapa kawasan lindung, termasuk Taman Nasional Tajik (juga dikenal sebagai Pegunungan Pamir), yang merupakan Situs Warisan Dunia UNESCO karena nilai alamnya yang luar biasa. Taman nasional ini mencakup area yang luas di Dataran Tinggi Pamir dan melindungi ekosistem pegunungan yang unik serta spesies langka. Program konservasi lainnya berfokus pada perlindungan spesies terancam, pengelolaan sumber daya alam yang berkelanjutan, dan peningkatan kesadaran lingkungan di kalangan masyarakat. Kerja sama internasional juga memainkan peran penting dalam mendukung upaya konservasi di Tajikistan.

5.1. Struktur Pemerintahan

Struktur pemerintahan Tajikistan didasarkan pada pembagian kekuasaan antara cabang eksekutif, legislatif, dan yudikatif, sebagaimana diatur dalam konstitusi.

• Eksekutif: Kekuasaan eksekutif dipegang oleh Presiden, yang dipilih melalui pemilihan umum untuk masa jabatan tujuh tahun dan memiliki batasan masa jabatan yang telah diubah beberapa kali untuk memungkinkan Presiden Rahmon terus berkuasa. Presiden menunjuk Perdana Menteri dan anggota kabinet, yang bertanggung jawab kepada Presiden. Presiden memiliki wewenang yang luas, termasuk komando angkatan bersenjata, penentuan kebijakan luar negeri, dan hak untuk mengeluarkan dekrit.
• Legislatif: Badan legislatif adalah Majelis Agung (Majlisi Oli), yang bersifat bikameral. Majelis Nasional (Majlisi Milli) adalah majelis tinggi, dan Majelis Perwakilan (Majlisi Namoyandagon) adalah majelis rendah. Majelis Nasional memiliki 33 anggota, dengan 25 anggota dipilih secara tidak langsung oleh dewan lokal dan 8 anggota ditunjuk oleh Presiden. Majelis Perwakilan memiliki 63 anggota yang dipilih melalui pemilihan umum langsung (41 melalui daerah pemilihan tunggal dan 22 melalui perwakilan proporsional berdasarkan daftar partai). Masa jabatan kedua majelis adalah lima tahun. Meskipun secara teori independen, parlemen sebagian besar didominasi oleh partai berkuasa dan seringkali hanya meratifikasi keputusan presiden.
• Yudikatif: Sistem peradilan mencakup Mahkamah Konstitusi, Mahkamah Agung, Mahkamah Ekonomi Agung, dan pengadilan-pengadilan yang lebih rendah. Hakim-hakim Mahkamah Konstitusi, Mahkamah Agung, dan Mahkamah Ekonomi Agung dicalonkan oleh Presiden dan disetujui oleh Majelis Nasional. Sistem peradilan sering dikritik karena kurangnya independensi, korupsi, dan pengaruh politik.

5.2. Presiden

Presiden Republik Tajikistan adalah kepala negara dan kepala pemerintahan. Menurut konstitusi, presiden dipilih secara langsung oleh rakyat untuk masa jabatan tujuh tahun. Presiden memiliki wewenang yang sangat luas, termasuk menunjuk dan memberhentikan perdana menteri dan anggota kabinet, menjadi panglima tertinggi angkatan bersenjata, menentukan arah kebijakan dalam dan luar negeri, serta memiliki hak veto legislatif.

Emomali Rahmon telah menjabat sebagai Presiden Tajikistan sejak November 1994 (awalnya sebagai Ketua Dewan Tertinggi sejak 1992). Melalui serangkaian referendum dan amandemen konstitusi, batasan masa jabatan presiden telah dihapuskan untuknya, yang memungkinkannya untuk berkuasa tanpa batas waktu. Pada tahun 2016, sebuah referendum memberinya gelar "Pemimpin Bangsa, Pendiri Perdamaian dan Persatuan Nasional Tajikistan", yang memberinya kekebalan hukum seumur hidup.

Pemerintahan jangka panjang Presiden Rahmon telah ditandai oleh stabilitas politik setelah perang saudara, tetapi juga oleh meningkatnya otoritarianisme. Pemilihan umum secara konsisten dikritik oleh pengamat internasional karena tidak memenuhi standar demokrasi, dengan tuduhan kecurangan, penindasan terhadap oposisi, dan kurangnya persaingan yang adil. Catatan hak asasi manusia di bawah pemerintahannya juga menjadi perhatian, dengan pembatasan signifikan terhadap kebebasan berbicara, pers, berkumpul, dan beragama. Oposisi politik telah dilemahkan secara sistematis, dan masyarakat sipil menghadapi tekanan yang meningkat. Evaluasi domestik terhadap pemerintahannya beragam, dengan sebagian memuji stabilitas yang dibawanya, sementara yang lain mengkritik kurangnya kemajuan demokrasi dan masalah sosial-ekonomi yang berkelanjutan. Komunitas internasional seringkali mengkritik catatan hak asasi manusia dan kebebasan politik di Tajikistan, sambil tetap terlibat dengan negara tersebut karena kepentingan geopolitik.

5.3. Parlemen

Parlemen Tajikistan, yang dikenal sebagai Majlisi Oli, adalah badan legislatif bikameral. Parlemen terdiri dari dua kamar: Majelis Nasional (Majlisi Milli) sebagai majelis tinggi dan Majelis Perwakilan (Majlisi Namoyandagon) sebagai majelis rendah.

• Majelis Nasional (Majlisi Milli): Terdiri dari 33 anggota. Dari jumlah tersebut, 25 anggota dipilih secara tidak langsung oleh dewan perwakilan lokal (majlis) dari setiap provinsi, Provinsi Otonom Gorno-Badakhshan, kota Dushanbe, serta kota dan distrik yang berada di bawah subordinasi republik. Delapan anggota sisanya ditunjuk langsung oleh Presiden Tajikistan. Mantan presiden secara otomatis menjadi anggota seumur hidup Majelis Nasional. Fungsi utama Majelis Nasional adalah meninjau dan menyetujui undang-undang yang telah disahkan oleh Majelis Perwakilan, serta memiliki peran dalam pengangkatan dan pemberhentian pejabat tinggi yudikatif dan penuntut umum atas usulan Presiden.

• Majelis Perwakilan (Majlisi Namoyandagon): Terdiri dari 63 anggota yang dipilih melalui pemilihan umum langsung untuk masa jabatan lima tahun. Dari 63 kursi, 41 dipilih melalui sistem mayoritas di daerah pemilihan tunggal, dan 22 kursi sisanya dialokasikan melalui sistem perwakilan proporsional berdasarkan daftar partai politik nasional, dengan ambang batas parlemen sebesar 5%. Majelis Perwakilan adalah badan legislatif utama yang bertanggung jawab untuk merancang, membahas, dan mengesahkan undang-undang.

Proses legislatif dimulai dengan pengajuan rancangan undang-undang, yang dapat berasal dari anggota parlemen, Presiden, pemerintah, atau Mahkamah Konstitusi dan Mahkamah Agung. Rancangan undang-undang pertama kali dibahas dan disahkan oleh Majelis Perwakilan. Jika disetujui, rancangan tersebut kemudian dikirim ke Majelis Nasional untuk ditinjau. Jika Majelis Nasional juga menyetujuinya, undang-undang tersebut dikirim kepada Presiden untuk ditandatangani menjadi undang-undang. Presiden memiliki hak veto, yang dapat dibatalkan oleh dua pertiga suara mayoritas di kedua majelis.

Sistem pemilihan umum di Tajikistan, termasuk pemilihan parlemen, sering dikritik oleh organisasi internasional karena tidak memenuhi standar demokrasi internasional, dengan tuduhan adanya manipulasi, kurangnya persaingan yang adil, dan pembatasan terhadap partai oposisi. Parlemen secara umum didominasi oleh Partai Demokratik Rakyat Tajikistan yang berkuasa.

5.4. Partai Politik Utama

Lanskap politik di Tajikistan didominasi oleh partai berkuasa, Partai Demokratik Rakyat Tajikistan (PDPT), yang dipimpin oleh Presiden Emomali Rahmon. Beberapa partai politik lain diizinkan untuk ada, tetapi peran dan pengaruh mereka dalam proses politik sangat terbatas.

• Partai Demokratik Rakyat Tajikistan (PDPT): Ini adalah partai berkuasa dan memiliki mayoritas besar di parlemen. PDPT mendukung kebijakan Presiden Rahmon dan memainkan peran sentral dalam pemerintahan negara. Ideologinya secara resmi digambarkan sebagai sentris, mendukung stabilitas negara dan pembangunan bertahap. Partai ini memiliki jaringan yang luas di seluruh negeri dan mengendalikan sebagian besar sumber daya politik dan administratif.

• Partai Agraria Tajikistan (PAT): Didirikan pada tahun 2005, partai ini umumnya mendukung pemerintah dan berfokus pada isu-isu pertanian dan pedesaan. Partai ini memiliki beberapa perwakilan di parlemen.

• Partai Reformasi Ekonomi Tajikistan (PRET): Juga merupakan partai yang umumnya pro-pemerintah, berfokus pada isu-isu ekonomi dan reformasi pasar. Partai ini juga memiliki perwakilan di parlemen.

• Partai Komunis Tajikistan (PKT): Sebagai penerus Partai Komunis era Soviet, PKT pernah menjadi kekuatan politik yang signifikan tetapi pengaruhnya telah menurun drastis sejak kemerdekaan dan perang saudara. Meskipun masih ada, perannya dalam politik nasional sangat kecil.

• Partai Sosialis Tajikistan (PST): Partai kecil lainnya yang beroperasi di Tajikistan, sering kali bersekutu dengan pemerintah.

Dua partai oposisi yang signifikan secara historis adalah Partai Renaisans Islam Tajikistan (PRIT) dan Partai Demokratik Tajikistan (PDT). PRIT, satu-satunya partai Islam yang legal di Asia Tengah selama bertahun-tahun, dilarang pada tahun 2015 setelah pemerintah menuduhnya terlibat dalam upaya kudeta, tuduhan yang dibantah oleh partai tersebut. Banyak pemimpin dan anggotanya ditangkap atau melarikan diri ke pengasingan. Partai Demokratik Tajikistan juga menghadapi tekanan dan perpecahan internal.

Pemilihan umum di Tajikistan secara konsisten dikritik karena kurangnya persaingan yang adil dan pembatasan terhadap kegiatan partai oposisi. Ruang bagi oposisi politik yang sejati sangat terbatas, dan banyak tokoh oposisi menghadapi penganiayaan atau dipaksa meninggalkan negara. Akibatnya, PDPT mempertahankan cengkeraman kuat pada kekuasaan politik.

5.5. Hak Asasi Manusia

Situasi hak asasi manusia di Tajikistan menjadi perhatian serius bagi organisasi hak asasi manusia internasional dan beberapa pemerintah asing. Meskipun konstitusi Tajikistan menjamin hak-hak dasar, dalam praktiknya, banyak dari hak-hak ini sering dilanggar atau dibatasi secara signifikan.

• Kebebasan Berbicara dan Pers: Kebebasan berbicara dan pers sangat dibatasi. Media independen menghadapi tekanan berat dari pemerintah, termasuk sensor, tuntutan hukum yang bermotivasi politik, dan kesulitan dalam mendapatkan lisensi atau mengakses fasilitas percetakan. Banyak jurnalis melakukan swasensor untuk menghindari masalah dengan pihak berwenang. Akses ke situs web berita independen dan platform media sosial sering diblokir, terutama selama periode ketegangan politik. Kritik terhadap presiden atau pemerintah dapat mengakibatkan tindakan balasan yang keras.

• Kebebasan Berkumpul dan Berserikat: Hak untuk berkumpul secara damai sangat dibatasi. Demonstrasi atau protes publik yang tidak sah jarang terjadi dan seringkali ditanggapi dengan kekuatan oleh pihak keamanan. Organisasi non-pemerintah ( LSM), terutama yang bekerja pada isu-isu hak asasi manusia atau politik, menghadapi pengawasan ketat dan pembatasan operasional.

• Kebebasan Beragama: Meskipun konstitusi menjamin kebebasan beragama, pemerintah memberlakukan kontrol ketat terhadap praktik keagamaan, terutama Islam, agama mayoritas. Undang-undang agama yang restriktif mengatur pendaftaran komunitas agama, pembangunan tempat ibadah, dan pendidikan agama. Anak-anak di bawah usia 18 tahun dilarang berpartisipasi dalam kegiatan keagamaan publik. Pemerintah telah melarang beberapa kelompok agama dan menindak keras ekspresi keagamaan yang dianggap "ekstremis" atau "asing". Mengenakan jilbab atau memelihara janggut panjang telah menjadi sasaran kampanye pemerintah.

• Perlakuan terhadap Oposisi Politik: Oposisi politik yang sebenarnya hampir tidak ada di Tajikistan. Partai-partai oposisi utama telah dilemahkan, dilarang, atau para pemimpinnya dipenjara atau diasingkan. Aktivis politik, pembela hak asasi manusia, dan pengacara yang membela mereka sering menghadapi pelecehan, intimidasi, dan penuntutan yang bermotivasi politik.

• Sistem Peradilan dan Penyiksaan: Sistem peradilan dikritik karena kurangnya independensi dan tunduk pada pengaruh politik. Penyiksaan dan perlakuan buruk lainnya terhadap tahanan dilaporkan masih meluas, terutama untuk mendapatkan pengakuan. Kondisi penjara seringkali buruk. Impunitas bagi pelaku penyiksaan tetap menjadi masalah.

• Hak-hak Minoritas dan Kelompok Rentan: Meskipun tidak ada diskriminasi yang dilembagakan secara luas terhadap minoritas etnis, beberapa kelompok mungkin menghadapi marginalisasi. Hak-hak perempuan, meskipun dijamin oleh hukum, seringkali tidak ditegakkan sepenuhnya dalam praktik, dengan kekerasan dalam rumah tangga dan pernikahan anak masih menjadi masalah. Hak-hak LGBT tidak diakui, dan individu LGBT menghadapi diskriminasi sosial dan pelecehan.

Evaluasi dari komunitas internasional terhadap situasi hak asasi manusia di Tajikistan umumnya kritis. Pelapor Khusus PBB, organisasi seperti Human Rights Watch dan Amnesty International, serta pemerintah negara-negara Barat secara teratur menyuarakan keprihatinan mereka dan menyerukan reformasi. Namun, pemerintah Tajikistan seringkali menolak kritik tersebut, dengan alasan perlunya menjaga stabilitas dan memerangi ekstremisme.

7.1. Hubungan dengan Negara-Negara Besar

Tajikistan menjaga hubungan diplomatik dengan berbagai negara besar, dengan dinamika yang berbeda tergantung pada kepentingan strategis dan ekonomi masing-masing pihak.

• Rusia: Rusia adalah mitra strategis dan keamanan paling penting bagi Tajikistan. Kedua negara memiliki sejarah panjang hubungan sejak era Soviet. Rusia mempertahankan Pangkalan Militer ke-201 di Tajikistan, yang merupakan salah satu instalasi militer terbesarnya di luar negeri dan memainkan peran kunci dalam keamanan regional, terutama terkait perbatasan dengan Afghanistan. Tajikistan adalah anggota Organisasi Traktat Keamanan Kolektif (CSTO) yang dipimpin Rusia. Secara ekonomi, Rusia adalah mitra dagang utama dan tujuan utama bagi jutaan pekerja migran Tajik, yang pengiriman uangnya sangat vital bagi ekonomi Tajikistan. Namun, ketergantungan ini juga membuat Tajikistan rentan terhadap fluktuasi ekonomi Rusia dan kebijakan Moskow. Ada ketegangan sesekali, seperti yang diungkapkan Presiden Rahmon pada KTT Rusia-Asia Tengah tahun 2022, di mana ia meminta Rusia untuk tidak memperlakukan negara-negara Asia Tengah sebagai "bekas bagian dari Uni Soviet" dan lebih menghormati kepentingan mereka.

• Tiongkok: Hubungan dengan Tiongkok telah berkembang pesat dalam beberapa dekade terakhir, terutama di bidang ekonomi. Tiongkok telah menjadi investor utama di Tajikistan, mendanai proyek infrastruktur besar seperti jalan, terowongan, dan pembangkit listrik melalui inisiatif seperti Sabuk dan Jalan. Tiongkok juga merupakan mitra dagang penting dan kreditur utama bagi Tajikistan, yang menimbulkan kekhawatiran tentang tingkat utang Tajikistan kepada Tiongkok. Dalam bidang keamanan, kedua negara bekerja sama dalam isu-isu perbatasan dan kontra-terorisme, terutama melalui Organisasi Kerja Sama Shanghai (SCO). Ada laporan tentang peningkatan kehadiran militer Tiongkok di dekat perbatasan Tajikistan-Afghanistan-Tiongkok, yang mencerminkan kepentingan keamanan Beijing yang berkembang di wilayah tersebut. Perjanjian perbatasan tahun 2011 yang menyerahkan sekitar 1.00 K km² wilayah Pamir kepada Tiongkok juga menandai dinamika hubungan ini.

• Amerika Serikat: Hubungan dengan Amerika Serikat terutama berfokus pada kerja sama keamanan, khususnya kontra-terorisme, keamanan perbatasan (terutama perbatasan Afghanistan), dan upaya anti-narkotika. AS telah memberikan bantuan yang signifikan kepada Tajikistan dalam bidang-bidang ini, terutama setelah serangan 9/11 dan selama keterlibatan NATO di Afghanistan. AS juga mendukung beberapa program reformasi demokrasi dan pembangunan ekonomi. Namun, hubungan ini seringkali diwarnai oleh keprihatinan AS mengenai catatan hak asasi manusia dan kurangnya kemajuan demokrasi di Tajikistan.

• Iran: Sebagai sesama negara berbahasa Persia (bahasa Tajik adalah dialek Persia), Iran dan Tajikistan memiliki ikatan budaya, sejarah, dan bahasa yang kuat. Iran telah berinvestasi dalam beberapa proyek di Tajikistan, termasuk proyek energi seperti Pembangkit Listrik Tenaga Air Sangtuda-2. Namun, hubungan bilateral terkadang mengalami ketegangan karena perbedaan politik dan tuduhan campur tangan. Misalnya, Tajikistan menuduh Iran mendukung oposisi Islam selama dan setelah perang saudara, sementara Iran juga memiliki kekhawatiran sendiri. Meskipun demikian, ada upaya berkelanjutan untuk meningkatkan kerja sama ekonomi dan budaya.

Dampak hubungan ini terhadap kedaulatan dan kepentingan nasional Tajikistan adalah kompleks. Ketergantungan yang besar pada Rusia untuk keamanan dan pada pengiriman uang dari pekerja migran, serta ketergantungan ekonomi yang meningkat pada Tiongkok, dapat membatasi ruang gerak kebijakan luar negeri Tajikistan. Negara ini berusaha untuk menyeimbangkan hubungan ini untuk mempertahankan kedaulatannya sambil mendapatkan manfaat ekonomi dan keamanan.

9.1. Struktur Ekonomi

Ekonomi Tajikistan secara keseluruhan diklasifikasikan sebagai ekonomi transisi dengan pendapatan per kapita yang rendah. Produk Domestik Bruto (PDB) negara ini sangat dipengaruhi oleh harga komoditas global (terutama aluminium dan kapas) dan kondisi ekonomi di Rusia, karena besarnya pengiriman uang dari pekerja migran. Pada tahun 2019, hampir 29% PDB Tajikistan berasal dari remitansi imigran.

Industri utama meliputi peleburan aluminium, pembangkit listrik tenaga air, dan pertanian. Sektor jasa juga berkembang, tetapi masih terbatas. Perdagangan luar negeri memainkan peran penting, dengan ekspor utama berupa aluminium, kapas, buah-buahan, dan listrik. Impor utama meliputi produk minyak bumi, mesin, dan barang konsumsi.

Pembangunan ekonomi pasca-perang saudara menunjukkan pertumbuhan, tetapi manfaatnya tidak selalu merata. Ketimpangan pendapatan, kemiskinan (terutama di daerah pedesaan), dan pengangguran tetap menjadi masalah sosial yang signifikan. Meskipun ada undang-undang ketenagakerjaan, hak-hak pekerja seringkali tidak ditegakkan secara efektif, dan kondisi kerja di beberapa sektor bisa jadi buruk. Pemerintah telah berupaya menarik investasi asing dan melakukan reformasi ekonomi, tetapi korupsi dan birokrasi yang berlebihan masih menjadi penghalang.

Ketergantungan yang besar pada pengiriman uang membuat ekonomi rentan terhadap guncangan eksternal. Pada tahun fiskal 2000, bantuan internasional tetap menjadi sumber dukungan penting untuk program rehabilitasi yang mengintegrasikan kembali mantan kombatan perang saudara ke dalam ekonomi sipil, yang membantu menjaga perdamaian. Bantuan internasional juga diperlukan untuk mengatasi kekeringan tahun kedua yang mengakibatkan kekurangan produksi pangan yang berkelanjutan. Pada 21 Agustus 2001, Palang Merah mengumumkan bahwa kelaparan melanda Tajikistan, dan menyerukan bantuan internasional untuk Tajikistan dan Uzbekistan. Pada Januari 2012, 680.152 orang yang tinggal di Tajikistan hidup dengan kerawanan pangan. Dari jumlah tersebut, 676.852 berisiko mengalami kerawanan pangan Fase 3 (Krisis Pangan dan Penghidupan Akut), dan 3.300 berisiko mengalami Fase 4 (Darurat Kemanusiaan). Mereka yang berisiko tertinggi terhadap kerawanan pangan tinggal di Distrik Murghob di GBAO. Tingkat kekurangan gizi di Tajikistan diperkirakan akan mencapai 30% pada tahun 2023 menurut Program Pangan Dunia (WFP) PBB. Seperti di seluruh Asia Tengah, tanah semakin memburuk dan sumber daya air berkurang, terutama sebagai akibat dari perubahan iklim. Sekitar 47% populasi hidup dengan kurang dari 1.25 USD per hari menurut beberapa perkiraan.

9.2. Sektor Utama

Ekonomi Tajikistan didukung oleh beberapa sektor inti yang mencerminkan sumber daya alam dan kondisi geografis negara tersebut.

9.2.2. Pertambangan dan Industri

Tajikistan memiliki cadangan sumber daya mineral yang signifikan, meskipun eksploitasinya seringkali terhambat oleh medan yang sulit dan infrastruktur yang terbatas. Aluminium adalah produk industri utama, dengan pabrik peleburan TALCO (Tajik Aluminium Company) di Tursunzoda menjadi salah satu yang terbesar di dunia. Namun, pabrik ini sangat bergantung pada impor alumina (bahan baku) dan pasokan listrik yang besar dari pembangkit listrik tenaga air.

Sumber daya mineral lainnya termasuk emas, perak, antimon, batu bara, timbal, seng, dan batu permata. Pertambangan emas dan batu bara telah berkembang dalam beberapa tahun terakhir, sebagian dengan investasi asing. Industri terkait lainnya selain peleburan aluminium masih terbatas. Tingkat perkembangan industri manufaktur secara umum masih rendah, dengan sebagian besar berfokus pada pengolahan produk pertanian dan bahan bangunan ringan.

Kegiatan pertambangan dan industri menimbulkan dampak lingkungan dan sosial. Emisi dari pabrik peleburan aluminium dan limbah dari operasi pertambangan dapat menyebabkan polusi udara dan air. Penggunaan energi yang besar oleh industri berat juga menjadi perhatian. Dampak sosial termasuk isu kondisi kerja, kesehatan dan keselamatan pekerja, serta relokasi masyarakat akibat proyek pertambangan atau industri skala besar.

9.3. Pengiriman Uang dari Pekerja Migran

Pengiriman uang dari pekerja migran yang bekerja di luar negeri, terutama di Rusia, merupakan komponen yang sangat signifikan dalam ekonomi nasional Tajikistan. Selama bertahun-tahun, remitansi ini menyumbang sebagian besar dari Produk Domestik Bruto (PDB) negara tersebut, menjadikannya salah satu negara yang paling bergantung pada remitansi di dunia. Pada tahun 2014, Tajikistan adalah ekonomi yang paling bergantung pada remitansi di dunia dengan remitansi menyumbang 49% dari PDB.

Jutaan warga Tajik, sebagian besar pria usia kerja, mencari pekerjaan di Rusia dan negara-negara lain karena kurangnya peluang ekonomi di dalam negeri. Uang yang mereka kirim kembali ke keluarga mereka memainkan peran penting dalam mengurangi kemiskinan, meningkatkan standar hidup, dan mendukung konsumsi domestik.

Namun, ketergantungan yang besar pada remitansi juga membawa risiko. Fluktuasi nilai tukar mata uang, perubahan kebijakan imigrasi di negara tuan rumah (seperti Rusia), dan penurunan ekonomi di negara-negara tersebut dapat berdampak negatif secara signifikan terhadap aliran remitansi dan, akibatnya, ekonomi Tajikistan secara keseluruhan. Pandemi COVID-19, misalnya, menyebabkan penurunan tajam dalam remitansi karena banyak pekerja migran kehilangan pekerjaan atau tidak dapat bepergian.

Masalah sosial terkait pekerja migran juga signifikan. Banyak pekerja migran menghadapi kondisi kerja yang sulit, upah rendah, diskriminasi, dan pelanggaran hak-hak mereka di negara tuan rumah. Perpisahan keluarga yang berkepanjangan juga dapat menimbulkan dampak sosial dan psikologis. Pemerintah Tajikistan telah berupaya untuk mengatur migrasi tenaga kerja dan melindungi hak-hak warganya di luar negeri, tetapi tantangan tetap ada. Ada juga kekhawatiran tentang "brain drain", di mana individu-individu terampil meninggalkan negara itu untuk mencari peluang yang lebih baik di tempat lain.

9.4. Masalah Perdagangan Narkoba

Tajikistan menghadapi masalah perdagangan narkoba yang parah karena lokasinya yang strategis di sepanjang rute utama penyelundupan narkoba dari Afghanistan, produsen opium terbesar di dunia. Perbatasan yang panjang dan sulit diawasi dengan Afghanistan menjadikan Tajikistan sebagai jalur transit utama untuk heroin dan opium yang ditujukan ke pasar Rusia dan, pada tingkat yang lebih rendah, Eropa Barat. Sejumlah kecil opium juga ditanam secara lokal untuk pasar domestik.

Keterlibatan dalam perdagangan narkoba telah menjadi sumber pendapatan ilegal yang signifikan bagi beberapa kelompok di negara ini dan telah dikaitkan dengan korupsi di berbagai tingkat pemerintahan dan lembaga penegak hukum. Uang dari perdagangan narkoba dapat merusak institusi negara dan memperburuk masalah tata kelola. Ada dugaan bahwa beberapa tokoh yang terlibat dalam perang saudara dan kemudian memegang posisi di pemerintahan terlibat dalam perdagangan narkoba.

Pemerintah Tajikistan, dengan bantuan komunitas internasional, telah melakukan upaya untuk memerangi perdagangan narkoba. Ini termasuk peningkatan keamanan perbatasan, operasi penegakan hukum untuk mencegat pengiriman narkoba, dan kerja sama dengan organisasi internasional seperti Kantor PBB Urusan Narkoba dan Kejahatan (UNODC) serta otoritas dari AS, Rusia, Uni Eropa, dan Afghanistan. Tajikistan menduduki peringkat ketiga di dunia dalam penyitaan heroin dan opium mentah (1.22 K kg heroin dan 267.8 kg opium mentah pada paruh pertama tahun 2006). UNODC bekerja sama dengan Tajikistan untuk memperkuat penyeberangan perbatasan, memberikan pelatihan, dan membentuk tim pencegatan gabungan. UNODC juga membantu mendirikan Badan Pengendalian Narkoba Tajik.

Meskipun ada upaya ini, skala perdagangan narkoba tetap menjadi tantangan besar bagi keamanan dan stabilitas Tajikistan, serta kesehatan masyarakat karena meningkatnya penyalahgunaan narkoba di dalam negeri.

10.1. Jalan Raya

Jaringan jalan raya adalah tulang punggung sistem transportasi domestik Tajikistan. Total panjang jalan di negara ini adalah sekitar 27.80 K km. Mobil menyumbang lebih dari 90% dari total volume transportasi penumpang dan lebih dari 80% transportasi barang domestik. Namun, banyak jalan, terutama di daerah pedesaan dan pegunungan, berada dalam kondisi buruk.

Pembangunan dan rehabilitasi jalan raya utama telah menjadi prioritas, seringkali dengan bantuan keuangan internasional. Proyek-proyek penting termasuk rehabilitasi jalan raya Dushanbe - Chanak (perbatasan Uzbekistan), Dushanbe - Kulma (perbatasan Tiongkok melalui Jalan Raya Pamir), dan Kurgan-Tube (sekarang Bokhtar) - Nizhny Pyanj (perbatasan Afghanistan). Pembangunan terowongan melalui jalur gunung seperti Terowongan Anzob (antara Dushanbe dan Khujand), Shakhristan, Shar-Shar, dan Chormaghzak telah secara signifikan mengurangi waktu tempuh dan memungkinkan konektivitas sepanjang tahun di antara berbagai wilayah negara yang sebelumnya terisolasi selama musim dingin. Pada tahun 2004, Jembatan Persahabatan Tajik-Afghan antara Afghanistan dan Tajikistan dibangun, yang meningkatkan akses negara tersebut ke Asia Selatan. Jembatan ini dibangun oleh Amerika Serikat.

Meskipun ada kemajuan, pembangunan jalan di medan pegunungan tetap sulit dan mahal. Pemeliharaan jalan juga merupakan tantangan berkelanjutan.

10.2. Kereta Api

Sistem kereta api di Tajikistan terbatas, dengan total panjang jalur hanya sekitar 680 km, semuanya menggunakan lebar sepur Rusia 1520 mm. Segmen utama berada di wilayah selatan dan menghubungkan ibu kota Dushanbe dengan kawasan industri di lembah Hisor dan Vakhsh, serta dengan Uzbekistan, Turkmenistan, Kazakhstan, dan Rusia. Sebagian besar lalu lintas barang internasional diangkut melalui kereta api.

Jaringan kereta api tidak terhubung secara internal di seluruh negeri; misalnya, untuk melakukan perjalanan dengan kereta api dari Dushanbe ke Khujand di utara, rutenya harus melalui wilayah Uzbekistan. Jalur kereta api Bokhtar-Kulob yang baru dibangun menghubungkan Distrik Kulob dengan wilayah tengah negara itu. Keterbatasan jaringan dan kondisi infrastruktur yang menua menjadi kendala bagi efisiensi transportasi kereta api.

10.3. Penerbangan

Transportasi udara memainkan peran penting untuk konektivitas internasional dan domestik, mengingat medan pegunungan yang sulit. Pada tahun 2009, Tajikistan memiliki 26 bandara, 18 di antaranya memiliki landasan pacu beraspal, dan dua di antaranya memiliki landasan pacu lebih panjang dari 3.00 K m.

Bandar Udara Internasional Dushanbe adalah bandara utama negara ini, melayani penerbangan ke kota-kota besar di Rusia, Asia Tengah, Timur Tengah, dan beberapa tujuan di Eropa dan Asia Timur. Bandar Udara Khujand di utara juga melayani penerbangan internasional, terutama ke Rusia. Bandara domestik lainnya termasuk di Kulob, Bokhtar, dan Khorugh (yang merupakan satu-satunya bandara di wilayah Gorno-Badakhshan yang luas dan terpencil). Maskapai penerbangan nasional adalah Tajik Air (meskipun operasinya telah sangat berkurang atau berhenti) dan Somon Air. Sejumlah maskapai asing juga melayani Tajikistan.
Pada tahun 2009, sebuah kesepakatan dibuat antara Tajikistan, Pakistan, dan Afghanistan untuk memperbaiki dan membangun sistem jalan raya dan kereta api sepanjang 1.30 K km yang menghubungkan ketiga negara ke pelabuhan Pakistan. Rute yang diusulkan akan melewati Provinsi Otonom Gorno-Badakhshan di bagian timur negara itu. Pada tahun 2012, presiden Tajikistan, Afghanistan, dan Iran menandatangani perjanjian untuk membangun jalan dan rel kereta api, serta pipa minyak, gas, dan air untuk menghubungkan ketiga negara.

11.1. Populasi

Pada tahun 2021, Tajikistan diperkirakan memiliki populasi sekitar 9,75 juta jiwa menurut data Bank Dunia. Negara ini memiliki salah satu tingkat pertumbuhan penduduk tertinggi di antara bekas republik Soviet, sebagian besar disebabkan oleh angka kelahiran yang tinggi dan penurunan angka kematian.

Karakteristik demografis utama meliputi:

• Laju Pertumbuhan Penduduk: Relatif tinggi, meskipun sedikit menurun dalam beberapa tahun terakhir.
• Angka Kelahiran: Masih cukup tinggi dibandingkan dengan banyak negara lain, meskipun juga menunjukkan tren penurunan. Keluarga besar secara tradisional umum terjadi.
• Angka Kematian: Telah menurun secara signifikan berkat perbaikan layanan kesehatan dasar dan sanitasi.
• Struktur Usia: Populasi Tajikistan sangat muda, dengan persentase besar penduduk di bawah usia 25 tahun. Ini memberikan potensi "bonus demografi" tetapi juga memberikan tekanan pada layanan pendidikan, kesehatan, dan pasar kerja.
• Tingkat Urbanisasi: Relatif rendah, dengan sebagian besar penduduk masih tinggal di daerah pedesaan. Migrasi dari desa ke kota, terutama ke Dushanbe, terus meningkat seiring dengan pencarian peluang ekonomi. Sekitar 70% populasi perempuan tinggal di desa-desa tradisional.

Migrasi keluar, terutama pekerja laki-laki ke Rusia, merupakan fenomena demografis yang signifikan dan berdampak pada struktur populasi di beberapa daerah. Pada tahun 2009, hampir 1 juta warga Tajik bekerja di luar negeri, terutama di Rusia.

11.2. Kelompok Etnis

Tajikistan adalah negara multietnis, meskipun etnis Tajik merupakan mayoritas. Komposisi etnis utama adalah:

• Tajik: Merupakan kelompok etnis terbesar, mencakup lebih dari 84% populasi (berdasarkan sensus 2010). Mereka adalah penutur bahasa Tajik, sebuah dialek bahasa Persia, dan secara budaya terkait erat dengan orang Persia. Suku Pamiri yang tinggal di Provinsi Otonom Gorno-Badakhshan dan suku Yaghnobi di barat laut umumnya diklasifikasikan sebagai bagian dari kelompok Tajik yang lebih luas, meskipun mereka memiliki bahasa dan tradisi budaya yang berbeda.
• Uzbek: Merupakan minoritas terbesar, sekitar 13,8% dari populasi. Mereka sebagian besar tinggal di wilayah utara dan barat yang berbatasan dengan Uzbekistan, serta di beberapa kota besar. Hubungan antara etnis Tajik dan Uzbek secara historis kompleks, tetapi umumnya damai di tingkat masyarakat.
• Rusia: Jumlah etnis Rusia telah menurun secara signifikan sejak kemerdekaan, dari sekitar 7,6% pada tahun 1989 menjadi sekitar 0,5% pada tahun 2010, sebagian besar karena emigrasi selama dan setelah perang saudara. Mereka yang tersisa sebagian besar tinggal di perkotaan dan banyak yang berusia lanjut. Populasi etnis Jerman di Tajikistan juga telah menurun karena emigrasi; setelah mencapai puncaknya pada 38.853 pada tahun 1979, populasi ini hampir menghilang sejak runtuhnya Uni Soviet.
• Kirgiz: Merupakan minoritas yang lebih kecil, sekitar 0,8%, sebagian besar tinggal di wilayah utara Provinsi Otonom Gorno-Badakhshan yang berbatasan dengan Kirgizstan.
• Kelompok Etnis Lain: Termasuk Tatar, Turkmen, Kazakh, dan lainnya dalam jumlah yang lebih kecil.

Isu integrasi dan hak-hak minoritas secara umum tidak menjadi sumber konflik utama di Tajikistan pasca-perang saudara, meskipun ada beberapa ketegangan historis. Pemerintah secara resmi mempromosikan persatuan nasional, tetapi identitas etnis dan regional tetap penting dalam kehidupan sosial dan politik. Warga negara Tajikistan secara kolektif disebut sebagai Tajikistanis.

11.3. Bahasa

Bahasa resmi negara Tajikistan adalah bahasa Tajik, yang merupakan bahasa negara. Bahasa Rusia diakui sebagai bahasa komunikasi antaretnis, sebagaimana tercantum dalam Pasal 2 Konstitusi.

• Bahasa Tajik: Adalah bahasa ibu bagi mayoritas penduduk dan digunakan dalam pemerintahan, pendidikan, media, dan kehidupan sehari-hari. Bahasa Tajik termasuk dalam rumpun bahasa-bahasa Iran cabang Barat Daya dan sangat mirip dengan bahasa Persia (Farsi) yang digunakan di Iran dan bahasa Dari yang digunakan di Afghanistan, sehingga penuturnya umumnya dapat saling memahami. Bahasa Tajik ditulis menggunakan alfabet Kiril Tajik, sebuah adaptasi dari alfabet Kiril Rusia, meskipun ada perdebatan dan minat untuk kembali menggunakan aksara Perso-Arab.

• Bahasa Rusia: Meskipun statusnya telah berubah sejak kemerdekaan, bahasa Rusia tetap memainkan peran penting, terutama di perkotaan, di kalangan elit berpendidikan, dan sebagai bahasa komunikasi antaretnis. Bahasa Rusia banyak digunakan dalam bisnis, pendidikan tinggi, dan media. Sekitar 90% populasi Tajikistan berbicara bahasa Rusia pada berbagai tingkatan. Varietas bahasa Rusia yang digunakan di Tajikistan oleh para sarjana disebut sebagai Bahasa Rusia Tajik(istani) dan memiliki beberapa kesamaan dengan Bahasa Rusia Uzbek(istani), seperti perbedaan morfologis dan leksikal. Populasi Tajikistan yang "sangat terpelajar", dan kaum inteligensia, lebih suka berbicara bahasa Rusia dan Persia, yang pelafalannya di Tajikistan disebut "gaya Iran".

• Bahasa Uzbek: Digunakan secara luas oleh minoritas Uzbek, terutama di wilayah utara dan barat.
• Bahasa-bahasa Pamiri: Sekelompok bahasa-bahasa Iran Timur yang berbeda (seperti bahasa Shughni, bahasa Rushani, bahasa Wakhi, bahasa Ishkashimi, dll.) digunakan oleh suku Pamiri di Provinsi Otonom Gorno-Badakhshan. Bahasa-bahasa ini berbeda secara signifikan dari bahasa Tajik.
• Bahasa Yaghnobi: Bahasa Iran Timur lainnya yang terancam punah, dituturkan oleh sejumlah kecil suku Yaghnobi di lembah Sungai Yaghnob. Bahasa ini adalah keturunan langsung dari bahasa Sogdia kuno.
• Bahasa Kirgiz: Digunakan oleh minoritas Kirgiz di utara GBAO.
• Bahasa Lain: Terdapat juga komunitas penutur asli bahasa Persia, Arab, Pashto, Armenia, Azerbaijan, Tatar, Turkmen, Kazakh, Tionghoa, dan Ukraina.

Kebijakan bahasa pemerintah berfokus pada promosi bahasa Tajik sebagai simbol identitas nasional, sambil mengakui peran bahasa Rusia. Pendidikan dalam bahasa Tajik adalah wajib, tetapi pelajaran bahasa Rusia juga umum. Ada beberapa sekolah yang menggunakan bahasa Rusia atau Uzbek sebagai bahasa pengantar.

11.4. Agama

Tajikistan adalah negara sekuler dengan konstitusi yang menjamin kebebasan beragama, namun pemerintah sangat mengatur praktik keagamaan mayoritas Muslimnya. Islam Sunni dari mazhab Hanafi telah diakui secara resmi oleh pemerintah sejak 2009. Pemerintah telah mendeklarasikan dua hari raya Islam, Idul Fitri dan Idul Adha, sebagai hari libur nasional. Menurut rilis Departemen Luar Negeri AS dan kelompok riset Pew, populasi Tajikistan adalah 98% Muslim. Sekitar 87-95% dari mereka adalah Sunni dan sekitar 3% adalah Syiah dan sekitar 7% adalah Muslim non-denominasi. Bagian Syiah dari populasi sebagian besar tinggal di Provinsi Otonom Gorno-Badakhshan dan merupakan pengikut cabang Ismailiyah dari Islam Syiah. 2% sisanya dari populasi adalah pengikut Ortodoksi Rusia, Protestanisme, Zoroastrianisme, dan Buddhisme. Umat Muslim berpuasa selama Ramadan, sementara sekitar sepertiga di pedesaan dan 10% di kota-kota menjalankan salat harian dan pembatasan diet.
Menurut data tahun 2020 dari berbagai sumber, komposisi agama di Tajikistan adalah sebagai berikut: Islam dianut oleh sekitar 97,5% populasi, Kekristenan sekitar 0,7%, mereka yang tidak terafiliasi dengan agama tertentu (ateis, agnostik, dll.) sekitar 1,7%, dan agama lainnya mencakup sekitar 0,2%.

Orang Yahudi Bukhara telah tinggal di Tajikistan sejak abad kedua SM. Pada tahun 1940-an, komunitas Yahudi Tajikistan berjumlah hampir 30.000 orang. Sebagian besar adalah Yahudi Bukhara berbahasa Persia yang telah tinggal di wilayah tersebut selama ribuan tahun bersama dengan Yahudi Ashkenazi dari Eropa Timur yang bermukim kembali di sana pada era Soviet. Hingga 2011, populasi Yahudi diperkirakan kurang dari 500, dengan sekitar setengahnya tinggal di Dushanbe.

Ada kekhawatiran lembaga keagamaan menjadi aktif dalam ranah politik. Partai Renaisans Islam Tajikistan (PRIT), seorang kombatan dalam Perang Saudara 1992-1997 dan kemudian pendukung pembentukan negara Islam di Tajikistan, tidak lebih dari 30% dari pemerintah berdasarkan undang-undang. Keanggotaan dalam Hizbut Tahrir, sebuah partai Islam militan yang bertujuan untuk menggulingkan pemerintahan sekuler dan menyatukan orang Tajik di bawah satu negara Islam, adalah ilegal dan anggotanya dapat ditangkap dan dipenjara.

Berdasarkan hukum, komunitas agama harus mendaftar ke Komite Negara Urusan Agama (SCRA) dan otoritas lokal. Pendaftaran ke SCRA memerlukan piagam, daftar 10 anggota atau lebih, dan bukti persetujuan pemerintah daerah atas lokasi tempat salat. Kelompok agama yang tidak memiliki struktur fisik tidak diizinkan untuk berkumpul secara publik untuk salat. Kegagalan untuk mendaftar dapat mengakibatkan denda dan penutupan tempat ibadah. Ada laporan bahwa pendaftaran di tingkat lokal terkadang sulit diperoleh. Orang di bawah usia 18 tahun dilarang melakukan praktik keagamaan publik.

Hingga Januari 2016, sebagai bagian dari "kampanye anti-radikalisasi", polisi di wilayah Khatlon dilaporkan mencukur jenggot 13.000 pria dan menutup 160 toko yang menjual hijab. Mencukur jenggot dan melarang wanita mengenakan hijab adalah bagian dari kampanye pemerintah yang menargetkan tren yang dianggap "asing dan tidak sesuai dengan budaya Tajik", dan "untuk melestarikan tradisi sekuler".

Sekitar 1,6% populasi di Tajikistan adalah Kristen, sebagian besar Kristen Ortodoks. Wilayah Tajikistan adalah bagian dari Keuskupan Dushanbe dan Tajikistan dari Distrik Metropolitan Asia Tengah dari Patriarkat Moskow Gereja Ortodoks Rusia. Negara ini adalah rumah bagi komunitas Katolik, Kristen Armenia, Protestan, Lutheran, Saksi-Saksi Yehuwa, Baptis, Mormon, dan Advent.

11.5. Pendidikan

Diperkirakan 99,8% populasi Tajikistan memiliki kemampuan membaca dan menulis. Pendidikan publik di Tajikistan terdiri dari 11 tahun pendidikan dasar dan menengah, dan pemerintah berencana untuk menerapkan sistem 12 tahun pada tahun 2016. Terdapat sejumlah institusi pendidikan tinggi termasuk Universitas Negeri Khujand, yang memiliki 76 departemen di 15 fakultas, Universitas Negeri Hukum, Bisnis, & Politik Tajikistan, Universitas Negeri Khorugh, Universitas Pertanian Tajikistan, Universitas Nasional Tajik, dan institusi lainnya. Universitas-universitas ini didirikan selama Era Soviet. Hingga tahun 2008, pendaftaran pendidikan tinggi adalah 17%, di bawah rata-rata sub-regional sebesar 37%, meskipun lebih tinggi daripada negara berpenghasilan rendah lainnya setelah Suriah. Warga Tajik meninggalkan sistem pendidikan karena permintaan yang "rendah" di pasar tenaga kerja untuk orang-orang dengan pelatihan pendidikan atau keterampilan profesional yang "luas".

Belanja publik untuk pendidikan relatif konstan antara tahun 2005-2012 dan berfluktuasi dari 3,5% hingga 4,1% dari PDB, di bawah rata-rata OECD sebesar 6%. Perserikatan Bangsa-Bangsa melaporkan bahwa tingkat pengeluaran "sangat tidak memadai untuk memenuhi persyaratan sistem pendidikan negara yang sangat membutuhkan."

Menurut survei yang didukung UNICEF, sekitar 25% anak perempuan di Tajikistan gagal menyelesaikan pendidikan dasar wajib karena kemiskinan dan bias gender, meskipun tingkat melek huruf "umumnya tinggi" di Tajikistan. Perkiraan anak putus sekolah berkisar antara 4,6% hingga 19,4% dengan mayoritas adalah anak perempuan.

Pada September 2017, Universitas Asia Tengah meluncurkan kampus keduanya di Khorog, Tajikistan, menawarkan jurusan Ilmu Bumi & Lingkungan dan Ekonomi. Tajikistan menduduki peringkat ke-107 dalam Indeks Inovasi Global pada tahun 2024.

11.6. Kesehatan

Kementerian Tenaga Kerja dan Kesejahteraan Sosial negara melaporkan bahwa 104.272 penyandang disabilitas terdaftar di Tajikistan (tahun 2000). Pemerintah Tajikistan dan Bank Dunia mempertimbangkan kegiatan untuk mendukung bagian populasi ini yang dijelaskan dalam Dokumen Strategi Pengurangan Kemiskinan Bank Dunia. Pengeluaran publik untuk kesehatan adalah 1% dari PDB pada tahun 2004.

Harapan hidup saat lahir diperkirakan 69 tahun pada tahun 2020. Tingkat kematian bayi sekitar 30,42 kematian per 1.000 anak pada tahun 2018. Pada tahun 2014, terdapat 2,1 dokter per 1.000 orang, lebih tinggi dari negara berpenghasilan rendah lainnya setelah Korea Utara.

Tajikistan telah mengalami penurunan tempat tidur rumah sakit per kapita sejak tahun 1992 setelah pembubaran Uni Soviet, sementara jumlahnya tetap 4,8 tempat tidur per 1.000 orang, di atas rata-rata dunia sebesar 2,7.

Menurut Bank Dunia, 96% kelahiran dibantu oleh tenaga kesehatan terampil, meningkat dari 66,6% pada tahun 1999.

Pada tahun 2010, negara ini mengalami wabah polio yang menyebabkan lebih dari 457 kasus polio pada anak-anak dan orang dewasa dan mengakibatkan 29 kematian sebelum dapat dikendalikan.

Pada musim panas 2021, virus corona melanda negara itu, dan saudara perempuan presiden Tajik dilaporkan meninggal di rumah sakit karena COVID-19. Menurut media lokal, putra-putra saudara perempuan presiden secara fisik menyerang menteri kesehatan dan seorang dokter senior.

Pada tahun 2023, menurut Organisasi Kesehatan Dunia, Tajikistan menerima sertifikasi yang menyatakan statusnya sebagai negara bebas malaria.

13.1. Budaya Tradisional

Warisan budaya unik bangsa Tajik tercermin dalam berbagai aspek kehidupan sehari-hari.

• Pakaian Tradisional: Pakaian tradisional Tajik bervariasi menurut wilayah tetapi umumnya berwarna-warni dan dihiasi dengan sulaman rumit. Wanita sering mengenakan kurta (gaun panjang) dengan celana panjang (izar atau shalvar) dan penutup kepala seperti rumol (selendang) atau toki (topi). Pria secara tradisional mengenakan kemeja, celana panjang, dan chapan (jubah berlapis) serta toki (topi). Sulaman Chakan, dengan motif bunga dan simbolis yang khas, adalah bentuk seni penting yang diakui UNESCO dan banyak digunakan untuk menghias pakaian dan tekstil rumah tangga. Praktik sulaman Chakan dilestarikan di kalangan perempuan di daerah tertentu, mewariskan pengetahuan dari satu generasi ke generasi berikutnya.
• Kehidupan Pangan dan Papan: Makanan pokok tradisional meliputi roti pipih (non), berbagai hidangan nasi seperti plov, sup, dan produk susu. Rumah-rumah tradisional, terutama di daerah pedesaan, sering dibangun dari batu bata lumpur atau batu dan mungkin memiliki halaman dalam.
• Adat Istiadat: Keramahtamahan adalah nilai penting dalam budaya Tajik. Tamu sering disambut dengan teh dan makanan. Pernikahan dan perayaan keluarga lainnya merupakan acara sosial yang besar dan melibatkan banyak ritual tradisional. Penghormatan kepada orang yang lebih tua juga merupakan aspek penting dari etiket sosial.
• Musik Rakyat dan Tarian: Musik tradisional Tajik memiliki melodi dan ritme yang khas, sering dimainkan dengan instrumen seperti dutar (kecapi dua senar), ghijak (biola), tabla (gendang), dan doira (rebana). Tarian rakyat bervariasi, mulai dari tarian solo yang anggun hingga tarian kelompok yang energik, seringkali menceritakan kisah atau merayakan peristiwa penting. Shashmaqam, sebuah genre musik klasik Asia Tengah, juga sangat dihargai.
• Sastra Lisan dan Kerajinan Tangan: Sastra lisan, termasuk puisi epik, dongeng, dan peribahasa, telah diwariskan secara turun-temurun. Kerajinan tangan tradisional meliputi pembuatan tembikar, ukiran kayu, pembuatan perhiasan, dan tenun karpet.

Di negara ini, terutama di kalangan wanita dari penduduk pribumi, pemakaian pakaian nasional tradisional dilestarikan. Para penjahit dan penyulam dari berbagai daerah di Tajikistan menggunakan kain pabrikan dan sulaman jarum lokal untuk dekorasi rumah dan pakaian wanita.

13.2. Kuliner

Kuliner Tajik kaya akan rasa dan seringkali menggunakan bahan-bahan segar lokal. Beberapa hidangan representatif meliputi:

• Plov (juga dikenal sebagai osh): Hidangan nasi nasional yang dimasak dengan daging (biasanya domba atau sapi), wortel parut, bawang, dan rempah-rempah. Ada banyak variasi regional plov.
• Qurutob: Hidangan yang terdiri dari potongan roti pipih kering (fatir) yang direndam dalam larutan qurut (bola keju kering asin) dan atasnya diberi sayuran tumis seperti bawang, tomat, dan paprika, serta kadang-kadang daging.
• Sambusa (samosa): Kue kering berbentuk segitiga yang diisi dengan daging cincang (biasanya domba) dan bawang, atau kadang-kadang labu atau kentang, kemudian dipanggang dalam tandyr (oven tanah liat).
• Shurbo: Sup daging dan sayuran yang hangat.
• Mantu: Pangsit kukus yang diisi dengan daging cincang dan bawang.
• Lagman: Sup mi dengan daging dan sayuran, menunjukkan pengaruh Asia Tengah.

Bahan makanan umum termasuk daging domba, sapi, ayam, nasi, gandum (untuk roti), berbagai sayuran (bawang, wortel, tomat, kentang), dan buah-buahan (aprikot, anggur, delima, melon). Teh hijau (choi kabud) adalah minuman yang sangat populer dan sering disajikan kepada tamu. Budaya makan seringkali bersifat komunal, dengan keluarga dan teman berkumpul untuk berbagi hidangan.

13.3. Sastra

Sastra Tajik memiliki akar yang dalam dan merupakan bagian integral dari tradisi sastra Persia klasik yang lebih luas. Selama berabad-abad, penyair dan penulis dari wilayah yang sekarang menjadi Tajikistan telah memberikan kontribusi signifikan terhadap kanon sastra Persia.

Tokoh sastra utama yang dianggap sebagai "bapak sastra Tajik-Persia" adalah Rudaki (abad ke-9 hingga ke-10), yang lahir di dekat Panjakent. Ia adalah penyair istana Kekaisaran Samaniyah dan dikenal karena puisi liriknya yang indah dan kemampuannya untuk menggubah puisi dalam berbagai bentuk. Karya-karyanya meletakkan dasar bagi perkembangan sastra Persia selanjutnya.

Tokoh-tokoh penting lainnya dalam tradisi sastra Persia klasik yang dihormati di Tajikistan termasuk Firdowsi (penulis epos Shahnameh), Omar Khayyam (penyair dan matematikawan), Saadi Shirazi, dan Hafez Shirazi. Meskipun mereka tidak lahir di wilayah Tajikistan modern, karya-karya mereka secara luas dibaca dan dihargai.

Pada periode Soviet, sastra Tajik mengalami perkembangan baru, seringkali dengan tema-tema yang mencerminkan ideologi Soviet dan realisme sosialis. Penulis seperti Sadriddin Ayni memainkan peran penting dalam modernisasi bahasa Tajik dan pengembangan prosa Tajik modern. Tokoh sastra Soviet Tajik lainnya termasuk Mirzo Tursunzoda dan Loiq Sherali.

Setelah kemerdekaan, sastra Tajik terus berkembang, dengan penulis mengeksplorasi tema-tema identitas nasional, sejarah, dan isu-isu sosial kontemporer. Warisan sastra Persia klasik tetap menjadi sumber inspirasi penting.

13.4. Sinema dan Seni Pertunjukan

Industri film Tajikistan memiliki sejarah yang dimulai pada periode Soviet, dengan studio film Tajikfilm didirikan pada tahun 1930. Beberapa film Tajik mencapai pengakuan internasional selama era Soviet dan pasca-kemerdekaan. Sutradara seperti Boris Kimyagarov dan Davlat Khudonazarov adalah tokoh penting dalam sinema Tajik. Tema-tema yang sering diangkat meliputi sejarah, budaya, dan isu-isu sosial. Setelah kemerdekaan dan perang saudara, produksi film menghadapi tantangan karena keterbatasan dana, tetapi ada upaya berkelanjutan untuk menghidupkan kembali industri film. Festival film lokal dan partisipasi dalam festival internasional membantu mempromosikan sinema Tajik.

Bidang seni pertunjukan di Tajikistan kaya akan tradisi. Musik tradisional, seperti yang telah disebutkan, adalah bagian penting dari budaya. Ada berbagai ansambel musik tradisional dan penyanyi populer yang menjaga warisan musik ini tetap hidup. Teater juga memiliki tempat dalam lanskap budaya Tajik, dengan teater drama dan opera yang menampilkan repertoar klasik dan kontemporer. Teater Boneka Dushanbe juga populer di kalangan anak-anak. Tarian tradisional, baik solo maupun kelompok, sering ditampilkan dalam festival dan perayaan.

13.5. Situs Warisan Dunia

Tajikistan memiliki beberapa situs yang diakui oleh UNESCO sebagai Situs Warisan Dunia karena nilai budaya dan alamnya yang luar biasa:

• Situs Proto-urban Sarazm (Warisan Budaya, terdaftar tahun 2010): Terletak di dekat Panjakent di barat laut Tajikistan, Sarazm adalah situs arkeologi yang menunjukkan keberadaan pemukiman perkotaan kuno yang berasal dari milenium ke-4 hingga akhir milenium ke-3 SM. Situs ini memberikan bukti penting tentang kontak budaya dan perdagangan antara stepa Asia Tengah, Lembah Indus, dan Mesopotamia. Penemuan di Sarazm menunjukkan adanya masyarakat pertanian dan metalurgi yang maju.

• Taman Nasional Tajik (Pegunungan Pamir) (Warisan Alam, terdaftar tahun 2013): Mencakup area yang sangat luas di Dataran Tinggi Pamir di timur Tajikistan, taman nasional ini adalah salah satu kawasan lindung terbesar di Asia Tengah. Situs ini terkenal karena keindahan alamnya yang spektakuler, termasuk puncak-puncak tinggi, gletser yang luas (termasuk Gletser Fedchenko), danau-danau alpen, serta keanekaragaman hayati yang unik dengan banyak spesies endemik dan terancam punah seperti domba Marco Polo dan macan tutul salju.

Situs-situs ini menyoroti kekayaan sejarah dan alam Tajikistan serta pentingnya upaya konservasi untuk melindunginya bagi generasi mendatang.

13.6. Festival dan Hari Libur Nasional

Tajikistan merayakan berbagai hari libur nasional dan festival tradisional yang mencerminkan warisan budaya dan sejarahnya.

• Nowruz (Tahun Baru Persia): Dirayakan pada tanggal 20-22 Maret, Nowruz adalah salahahan festival terpenting dan paling banyak dirayakan di Tajikistan. Ini menandai hari pertama musim semi dan awal tahun baru dalam kalender Persia. Perayaan Nowruz melibatkan berbagai tradisi, termasuk membersihkan rumah, mengenakan pakaian baru, menyiapkan hidangan khusus (seperti sumalak), mengunjungi keluarga dan teman, serta mengadakan permainan tradisional, musik, dan tarian.
• Hari Kemerdekaan: Dirayakan pada 9 September untuk memperingati deklarasi kemerdekaan Tajikistan dari Uni Soviet pada tahun 1991. Perayaan biasanya mencakup parade militer, konser, dan acara budaya di seluruh negeri.
• Idul Fitri (Idi Ramazon): Menandai akhir bulan puasa Ramadan. Dirayakan dengan salat khusus, kunjungan keluarga, dan berbagi makanan.
• Idul Adha (Idi Qurbon): Festival pengorbanan, dirayakan dengan penyembelihan hewan (bagi yang mampu) dan pembagian daging kepada keluarga, teman, dan orang miskin.
• Hari Tahun Baru (Masehi): Dirayakan pada 1 Januari, seperti di banyak negara lain.
• Hari Perempuan Internasional: Dirayakan pada 8 Maret. Di Tajikistan, ini juga dikenal sebagai Hari Ibu.
• Hari Kemenangan: Dirayakan pada 9 Mei untuk memperingati kemenangan atas Jerman Nazi dalam Perang Dunia II.
• Hari Persatuan Nasional: Dirayakan pada 27 Juni untuk menandai penandatanganan perjanjian damai yang mengakhiri Perang Saudara Tajikistan pada tahun 1997.

Selain hari libur nasional ini, ada banyak festival dan perayaan tradisional lainnya yang diadakan di tingkat lokal dan regional, seringkali terkait dengan musim panen, acara keagamaan, atau tradisi budaya tertentu. Musik, tarian, dan hidangan tradisional memainkan peran sentral dalam festival-festival ini.