William Heard Kilpatrick

1.1. Kelahiran dan Kehidupan Awal

Kilpatrick lahir pada 20 November 1871 di White Plains, Georgia, Amerika Serikat. Ia dibesarkan dalam lingkungan yang ortodoks, dengan ayahnya yang merupakan seorang pendeta Gereja Baptis. Pengaruh ayahnya ini membawanya untuk menempuh pendidikan di sebuah perguruan tinggi Baptis, yang kemudian dikenal sebagai Mercer University.

1.2. Pendidikan

Kilpatrick memulai pendidikan tingginya di Mercer University, sebuah institusi Baptis, di mana ia kemudian lulus. Setelah itu, ia melanjutkan studi pascasarjana selama satu setengah tahun di Johns Hopkins University. Pengalaman akademiknya di Johns Hopkins membawanya untuk menjadi guru matematika di sekolah menengah atas dan kemudian kembali mengajar di Mercer University.

Pada tahun 1892, saat mengajar di Blakely Institute, sebuah sekolah umum gabungan dasar dan menengah di barat daya Georgia, ia diwajibkan mengikuti kursus musim panas di Rock College Normal School, Athena, Georgia. Di sana, ia diperkenalkan pada teori-teori pendidikan dari pendidik Jerman Friedrich Fröbel (1782-1852), pendiri taman kanak-kanak dan pendukung pembelajaran melalui bermain. Ia kembali belajar di Johns Hopkins University pada musim panas 1895, sebelum mengajar kelas tujuh dan menjabat sebagai kepala sekolah di Anderson Elementary School, Savannah, Georgia, dari tahun 1896 hingga 1897.

Dari tahun 1897 hingga 1906, ia mengajar matematika di Mercer University, menjabat sebagai wakil presiden pada tahun 1900, dan pelaksana tugas presiden dari tahun 1904 hingga 1906. Namun, ia mengundurkan diri ketika para wali amanat menyatakan keprihatinan atas keraguannya terhadap kelahiran perawan Maria, ibu Yesus Kristus.

Pada tahun 1907, Kilpatrick mendaftar kembali di Teachers College, Columbia University di New York City. Di sana, ia mengambil berbagai mata kuliah, termasuk sejarah pendidikan di bawah Paul Monroe, filsafat pendidikan di bawah John Angus MacVannel dan John Dewey, serta psikologi di bawah Edward Lee Thorndike dan filsafat di bawah Frederick James Eugene Woodbridge. Pada tahun 1908, Kilpatrick menulis dalam buku hariannya bahwa "Profesor Dewey telah membuat perbedaan besar dalam pemikiran saya." Dewey sendiri memuji Kilpatrick sebagai "murid terbaik yang pernah saya miliki."

2.1. Teachers College, Columbia University

Kilpatrick memulai karier profesionalnya di Teachers College, Columbia University (TCCU) setelah menyelesaikan studi pascasarjananya. Ia menjabat sebagai instruktur sejarah pendidikan dari tahun 1909 hingga 1911. Pada tahun 1911, ia meraih gelar Ph.D. dengan tesisnya yang berjudul The Dutch Schools of New Netherland and Colonial New York, yang dibimbing oleh Paul Monroe dan diterbitkan pada tahun 1912. Setelah itu, ia menjadi asisten profesor filsafat pendidikan (1911-1915), profesor madya filsafat pendidikan (1915-1918), dan kemudian menjadi profesor penuh filsafat pendidikan dari tahun 1918 hingga pensiun pada tahun 1937, setelah itu ia diangkat sebagai profesor emeritus.

Selain mengajar di TCCU, Kilpatrick juga menjadi profesor tamu dan mengajar di berbagai sesi musim panas di universitas-universitas lain. Ini termasuk University of Georgia (musim panas 1906, 1908, dan 1909), University of the South (Sewanee) pada tahun 1907, Northwestern University (profesor tamu 1937-1938, sesi musim panas 1939-1941), Stanford University (sesi musim panas 1938), University of Kentucky (1942), University of North Carolina (1942), dan University of Minnesota (1946).

2.2. Hubungan dengan John Dewey

Pertemuan pertama Kilpatrick dengan John Dewey terjadi pada tahun 1898 di seminar musim panas untuk guru di University of Chicago. Mereka bertemu kembali pada tahun 1907 ketika Kilpatrick mendaftar di Teachers College, Columbia University. Pada saat itulah Kilpatrick memutuskan untuk menjadikan filsafat pendidikan sebagai spesialisasi utamanya dan mengambil semua mata kuliah yang diberikan oleh Dewey.

Sejak saat itu, terjalinlah kerja sama yang erat antara Kilpatrick dan Dewey, yang berlangsung hingga kematian Dewey pada tahun 1952. Hubungan mereka bukan hanya sebatas guru-murid, melainkan juga kolega yang saling memengaruhi. Dewey menganggap Kilpatrick sebagai "murid terbaiknya," sementara Kilpatrick menyatakan bahwa Dewey telah "membuat perbedaan besar dalam pemikirannya." Kedua tokoh ini sering disebut sebagai "dua pilar" dalam filsafat pendidikan progresif, yang secara signifikan membentuk arah gerakan tersebut. Gagasan mereka berdua juga memiliki dampak langsung pada pendirian Bennington College di Vermont pada tahun 1932; keduanya merupakan anggota dewan wali amanat asli, dengan Kilpatrick segera menjadi Presiden Dewan. Dua dari dua belas rumah asli di kampus tersebut dinamai sesuai nama mereka.

3.1. Pendidikan Progresif

Kilpatrick adalah salah satu tokoh utama dan advokat terkemuka dalam gerakan pendidikan progresif di awal abad ke-20. Ia dianggap sebagai penafsir pendidikan utama bagi John Dewey dan bersama Dewey, ia membentuk "dua pilar" yang mengukuhkan filsafat pendidikan progresif. Gerakan ini menolak model sekolah tradisional yang berfokus pada hafalan, pembelajaran hafalan, kelas yang sangat terorganisir (meja berbaris rapi; siswa selalu duduk), dan bentuk penilaian yang kaku. Sebaliknya, pendidikan progresif menekankan pentingnya pengalaman, minat siswa, dan pembelajaran yang aktif.

3.2. Metode Proyek (Project Method)

Kontribusi paling signifikan Kilpatrick terhadap pendidikan adalah pengembangan Metode Proyek (Project Method^{Bahasa Inggris}), khususnya untuk pendidikan anak usia dini. Metode ini merupakan bentuk pendidikan progresif yang mengorganisir kurikulum dan aktivitas kelas di sekitar tema sentral suatu mata pelajaran atau masalah nyata. Kilpatrick dan Dewey bersama-sama mengemukakan ide Metode Proyek pada tahun 1919, dan secara berturut-turut mempublikasikan konsep, teori dasar, serta metode praktiknya, yang kemudian mendapatkan respons global.

Dalam Metode Proyek, pembelajaran tidak lagi terpusat pada guru yang memberikan ceramah, melainkan pada siswa yang secara aktif terlibat dalam proyek-proyek yang relevan dengan minat mereka. Proyek-proyek ini sering kali melibatkan pemecahan masalah, penelitian, dan kolaborasi, yang memungkinkan siswa untuk membangun pengetahuan mereka sendiri melalui pengalaman langsung.

3.3. Pandangan Pendidikan dan Metode Mengajar

Filosofi pendidikan Kilpatrick sangat menekankan peran guru sebagai "pemandu" (guide^{Bahasa Inggris}) alih-alih sebagai figur otoriter. Ia meyakini bahwa anak-anak harus mengarahkan pembelajaran mereka sendiri sesuai dengan minat pribadi mereka. Siswa harus diizinkan untuk menjelajahi lingkungan mereka dan mengalami pembelajaran melalui indra alami. Pandangan ini menempatkan siswa sebagai pusat proses pembelajaran, di mana pengalaman langsung dan relevansi pribadi menjadi kunci. Kilpatrick digambarkan sebagai seorang developmentalis, yang berarti ia percaya pada pentingnya mendukung perkembangan alami siswa.

6.1. Pernikahan dan Keluarga

William Heard Kilpatrick menikah sebanyak tiga kali dalam hidupnya.

• Istri pertamanya adalah Mary (Marie) Beman Guyton (12 November 1874 - 29 Mei 1907). Mereka menikah pada 27 Desember 1898 dan dikaruniai tiga orang anak.
• Istri keduanya adalah Margaret Manigault Pinckney (4 Desember 1861 - 24 November 1938). Mereka menikah pada 26 November 1908.
• Pernikahan ketiganya dan terakhir adalah dengan Marion Isabella Ostrander (23 Desember 1891 - 29 Januari 1975) pada 8 Mei 1940. Marion Isabella Ostrander sebelumnya adalah sekretaris pribadinya.

7.1. Aktivitas dan Kuliah di Luar Negeri

Kilpatrick melakukan beberapa perjalanan ke luar negeri untuk kunjungan sekolah, memberikan kuliah, dan bertemu dengan para pendidik terkemuka. Pada Mei hingga Juni 1912, ia mengunjungi Italia, Swiss, dan Prancis. Ia juga melakukan perjalanan keliling Eropa dan Asia dari Agustus 1926 hingga Juni 1927. Selain itu, ia melakukan perjalanan keliling dunia dari Agustus hingga Desember 1929, memperluas pengaruhnya dan bertukar gagasan dengan komunitas pendidikan global.

7.2. Aktivitas Sosial Pasca-Pensiun

Setelah pensiun dari Teachers College, Columbia University pada tahun 1937, Kilpatrick tetap aktif dalam berbagai kegiatan sosial dan organisasi. Ia menjabat sebagai presiden New York Urban League dari tahun 1941 hingga 1951. Selain itu, ia juga menjadi ketua American Youth for World Youth dari tahun 1946 hingga 1951, dan ketua Bureau of International Education dari tahun 1940 hingga 1951. Keterlibatannya dalam organisasi-organisasi ini menunjukkan komitmennya yang berkelanjutan terhadap isu-isu sosial dan pendidikan, bahkan setelah ia tidak lagi aktif mengajar di universitas.

8.1. Penilaian Positif

Kilpatrick memiliki banyak pengagum dan pengikut. Ulang tahunnya yang ke-85 pada 20 November 1956, yang dirayakan di Horace Mann Auditorium, Teachers College, Columbia University, menghasilkan edisi khusus majalah Progressive Education pada Maret 1957. Edisi ini, berjudul "William Heard Kilpatrick Eighty-Fifth Anniversary," berisi 10 artikel yang memuji kontribusinya. Ia dipuji sebagai penafsir pendidikan utama John Dewey dan sebagai advokat terkemuka pendidikan progresif. Inovasinya, terutama Metode Proyek, dianggap revolusioner karena menggeser fokus dari pembelajaran hafalan ke pengalaman dan minat siswa, memberdayakan anak-anak untuk mengarahkan pembelajaran mereka sendiri.

8.2. Kritik dan Kontroversi

Meskipun memiliki banyak pengagum, Kilpatrick juga menghadapi beberapa kritik. Kritik-kritik ini seringkali berpusat pada interpretasi dan implementasi gagasan-gagasannya, terutama terkait Metode Proyek. Beberapa pihak berpendapat bahwa penerapan Metode Proyek terkadang kurang terstruktur atau sulit diintegrasikan ke dalam kurikulum yang lebih luas, menyebabkan tantangan dalam konsistensi dan evaluasi hasil belajar.

8.3. Pengaruh terhadap Generasi Mendatang

Pencapaian dan gagasan Kilpatrick memiliki pengaruh yang luas dan berkelanjutan terhadap dunia pendidikan dan masyarakat. Sebagai salah satu "dua pilar" filsafat pendidikan progresif bersama John Dewey, ia membantu membentuk arah pendidikan modern. Metode Proyek yang ia kembangkan menjadi model pedagogis yang terus dipelajari dan diterapkan di various konteks pendidikan di seluruh dunia. Ide-idenya tentang guru sebagai "pemandu" dan pembelajaran yang berpusat pada siswa menjadi prinsip dasar dalam banyak reformasi pendidikan kontemporer. Selain itu, keterlibatannya dalam pendirian Bennington College dan kepemimpinannya di berbagai organisasi sosial menunjukkan dampaknya yang melampaui ranah akademis, memengaruhi institusi dan gerakan sosial yang berorientasi pada kemajuan.