1. Kehidupan Awal dan Latar Belakang
Kehidupan awal Spartacus dan latar belakangnya, termasuk asal-usul Thracia-nya, kemungkinan afiliasi suku, dan pengalaman hidup awal sebelum perbudakan di bawah sistem Romawi, memberikan konteks penting untuk memahami perannya sebagai pemimpin pemberontakan budak yang signifikan.
1.1. Asal-usul Thracia dan Etnisitas

Sumber-sumber kuno sepakat bahwa Spartacus adalah seorang Thracia berdasarkan kelahirannya. Plutarch menggambarkan Spartacus sebagai "seorang Thracia dari suku Nomaden", yang mungkin merujuk pada suku Maedi. Ia juga mencatat bahwa Spartacus memiliki keberanian dan kekuatan, serta kecerdasan dan watak yang lembut, lebih mirip orang Yunani daripada Thracia. Appian menyatakan bahwa Spartacus adalah "seorang Thracia yang pernah bertugas sebagai prajurit bersama bangsa Romawi, tetapi kemudian menjadi tawanan dan dijual sebagai gladiator". Sementara itu, Florus menggambarkannya sebagai "seorang yang, dari tentara bayaran Thracia, telah menjadi prajurit Romawi, yang telah membelot dan menjadi budak, dan kemudian, karena kekuatannya, menjadi gladiator".
Para penulis merujuk pada suku Thracia Maedi, yang secara historis menduduki wilayah di pinggiran barat daya Thrace, di sepanjang perbatasannya dengan provinsi Romawi Makedonia-sekarang Bulgaria barat daya. Plutarch juga menulis bahwa istri Spartacus, seorang nabiah dari suku Maedi, diperbudak bersamanya. Ia adalah seorang peramal yang, melalui ritual Dionysus, meramalkan bahwa Spartacus akan menjadi kekuatan besar dan menakutkan, tetapi akan menghadapi akhir yang tragis. Beberapa peneliti modern berpendapat bahwa wanita ini adalah istri Spartacus yang sebenarnya dan ikut melarikan diri bersamanya dari sekolah gladiator.
Nama Spartacus juga ditemukan di wilayah Laut Hitam. Lima dari dua puluh raja Dinasti Spartocid Thracia dari Kerajaan Bosporus Cimmerian dan Kerajaan Pontus diketahui menyandang nama tersebut, dan seorang Thracia bernama "Sparta", "Spardacus", atau "Sparadokos", ayah dari Seuthes I dari Odrysae, juga dikenal.
Sejarawan abad ke-19, Theodor Mommsen, berpendapat bahwa Spartacus mungkin berasal dari keluarga kerajaan, berdasarkan kemiripan nama dengan Dinasti Spartocid di Kerajaan Bosporus. Namun, teori ini dikritik karena kurangnya bukti konkret dan mungkin didorong oleh keinginan untuk mengaitkan pemimpin yang menyusahkan Roma dengan asal-usul bangsawan.
Seorang penulis modern memperkirakan bahwa Spartacus berusia sekitar 30 tahun saat ia memulai pemberontakannya, yang berarti ia lahir sekitar 103 SM. Namun, ada juga pandangan yang menyatakan bahwa ia mungkin berusia 20-an, mengingat sebagian besar gladiator pada masa itu berusia awal 20-an.
1.2. Dinas Militer dan Perbudakan
Menurut berbagai sumber dan interpretasinya, Spartacus adalah seorang tawanan yang ditangkap oleh legiun Romawi. Ada perbedaan pendapat mengenai statusnya sebelum perbudakan: beberapa sumber menyebutkan ia pernah bertugas sebagai prajurit pembantu Romawi, sementara yang lain menyatakan ia pernah berperang melawan Romawi sebelum ditangkap. Florus mengklaim ia adalah tentara bayaran Thracia yang menjadi prajurit Romawi, kemudian membelot, menjadi perampok, dan akhirnya diperbudak sebagai gladiator karena kekuatannya.
Setelah penangkapannya, Spartacus dijual sebagai budak dan kemudian dilatih di sekolah gladiator (*ludus*) milik Lentulus Batiatus di dekat Capua. Ia adalah seorang gladiator kelas berat yang disebut *murmillo*. Para petarung ini membawa perisai besar berbentuk lonjong (scutum) dan menggunakan pedang dengan bilah lebar dan lurus (gladius), sepanjang sekitar 0.5 m (18 in).
2. Kehidupan Gladiator dan Perbudakan
Kehidupan Spartacus sebagai gladiator di sekolah Capua mencerminkan kondisi brutal perbudakan Romawi, yang pada akhirnya memicu pelariannya dan pemberontakan besar-besaran melawan penindasan.
2.1. Sekolah Gladiator di Capua
Sekolah gladiator di Capua yang dimiliki oleh Lentulus Batiatus adalah tempat Spartacus dilatih. Sekolah ini menampung banyak gladiator, terutama dari suku Gaul dan Thracia, yang ditempatkan bersama dalam kondisi yang menindas. Kehidupan di sekolah gladiator sangat brutal, dengan para budak dipaksa untuk bertarung demi hiburan dan seringkali menghadapi kematian. Kondisi ini, bersama dengan penindasan yang mereka alami, menjadi pemicu utama bagi para gladiator untuk merencanakan pelarian.
2.2. Pelarian dari Capua
Pada tahun 73 SM, Spartacus termasuk di antara sekelompok gladiator yang merencanakan pelarian dari sekolah Batiatus. Meskipun rencana mereka terbongkar oleh seorang pengkhianat, sekitar 70 budak (jumlahnya bervariasi dalam sumber, antara 30 hingga 78) berhasil menyita perkakas dapur seperti pisau daging dan tusuk sate, berjuang untuk membebaskan diri dari sekolah, dan merebut beberapa gerobak berisi senjata dan baju besi gladiator.
Para budak yang melarikan diri ini berhasil mengalahkan pasukan kecil yang dikirim untuk mengejar mereka. Setelah itu, mereka menjarah wilayah di sekitar Capua, merekrut banyak budak lain yang melarikan diri, serta para penggembala dan gembala yang tidak puas, ke dalam barisan mereka. Akhirnya, mereka mundur ke posisi yang lebih mudah dipertahankan di Gunung Vesuvius. Setelah bebas, para gladiator yang melarikan diri memilih Spartacus dan dua budak Gaul-Crixus dan Oenomaus-sebagai pemimpin mereka. Meskipun penulis Romawi menganggap para budak yang melarikan diri sebagai kelompok homogen dengan Spartacus sebagai pemimpin utama, mereka mungkin memproyeksikan pandangan hierarkis kepemimpinan militer mereka sendiri ke dalam organisasi spontan ini, menempatkan pemimpin budak lainnya pada posisi bawahan dalam catatan mereka.
3. Perang Budak Ketiga
Perang Budak Ketiga adalah pemberontakan budak besar yang dipimpin oleh Spartacus melawan Republik Romawi, yang secara dramatis menyoroti perjuangan kaum tertindas untuk kebebasan dan menantang struktur kekuasaan Romawi yang otoriter.
3.1. Pemberontakan Awal dan Vesuvius
Respons dari pihak Romawi terhadap pemberontakan ini terhambat oleh absennya legiun Romawi utama, yang sedang terlibat dalam pertempuran melawan pemberontakan di Hispania dan Perang Mithridates Ketiga. Selain itu, Romawi awalnya menganggap pemberontakan ini lebih sebagai masalah kepolisian daripada perang yang serius.
Roma mengirim milisi di bawah komando praetor Gaius Claudius Glaber, yang mengepung Spartacus dan pasukannya di Gunung Vesuvius, berharap kelaparan akan memaksa mereka menyerah. Namun, mereka terkejut ketika Spartacus menggunakan tali yang terbuat dari tanaman merambat untuk menuruni sisi curam gunung berapi bersama anak buahnya, menyerang kamp Romawi yang tidak berbenteng dari belakang, dan membunuh sebagian besar milisi. Para pemberontak juga mengalahkan ekspedisi kedua yang dikirim melawan mereka, hampir menangkap komandan praetor, membunuh letnannya, dan merebut peralatan militer.
3.2. Pertumbuhan Tentara Pemberontak
Berkat keberhasilan awal ini, semakin banyak budak berbondong-bondong bergabung dengan pasukan Spartacus. Banyak juga penggembala dan gembala di wilayah tersebut yang tidak puas dengan kondisi mereka, ikut bergabung, sehingga jumlah pasukan pemberontak membengkak menjadi sekitar 70000 orang. Pada puncaknya, pasukan Spartacus terdiri dari berbagai macam orang, termasuk Kelt, Gaul, dan bahkan beberapa veteran legiun dari Perang Sosial sebelumnya (91-87 SM). Banyak budak yang bergabung dengan Spartacus berasal dari pedesaan, yang kehidupannya lebih mempersiapkan mereka untuk bertempur dalam pasukan Spartacus. Sebaliknya, budak kota lebih terbiasa dengan kehidupan kota dan dianggap "istimewa" serta "malas".
3.3. Taktik Militer dan Kepemimpinan
Dalam pertempuran ini, Spartacus terbukti menjadi taktisi yang sangat baik, menunjukkan bahwa ia mungkin memiliki pengalaman militer sebelumnya. Meskipun para pemberontak tidak memiliki pelatihan militer formal, mereka menunjukkan penggunaan bahan-bahan lokal yang tersedia dengan terampil dan taktik yang tidak biasa melawan pasukan Romawi yang disiplin. Mereka menghabiskan musim dingin 73-72 SM untuk melatih, mempersenjatai, dan melengkapi rekrutan baru mereka, serta memperluas wilayah penyerbuan mereka hingga mencakup kota-kota Nola, Nuceria, Thurii, dan Metapontum. Jarak antara lokasi-lokasi ini dan peristiwa-peristiwa selanjutnya menunjukkan bahwa para budak beroperasi dalam dua kelompok yang dikomandoi oleh Spartacus dan Crixus.
Appian mencatat bahwa pasukan pemberontak memiliki disiplin yang ketat; Spartacus membagikan hasil rampasan secara adil dan melarang kepemilikan pribadi atas emas dan perak. Sallust juga menyatakan bahwa Spartacus melarang tindakan kekerasan dan penjarahan yang tidak perlu.
3.4. Respons Romawi dan Kampanye
Pada musim semi tahun 72 SM, para pemberontak meninggalkan perkemahan musim dingin mereka dan mulai bergerak ke utara. Pada saat yang sama, Senat Romawi, yang khawatir dengan kekalahan pasukan praetorian, mengirimkan sepasang legiun konsuler di bawah komando Lucius Gellius Publicola dan Gnaeus Cornelius Lentulus Clodianus. Kedua legiun ini awalnya berhasil mengalahkan kelompok 30000 orang pemberontak yang dipimpin oleh Crixus di dekat Gunung Garganus, tetapi kemudian mereka sendiri dikalahkan oleh Spartacus. Kekalahan ini digambarkan secara berbeda oleh dua sejarah paling komprehensif (yang masih ada) tentang perang tersebut oleh Appian dan Plutarch.
Khawatir dengan ancaman yang terus-menerus ditimbulkan oleh para budak, Senat menugaskan Marcus Licinius Crassus, orang terkaya di Roma dan satu-satunya sukarelawan untuk posisi tersebut, untuk mengakhiri pemberontakan. Crassus diberi delapan legiun, berjumlah lebih dari 40000 orang tentara Romawi terlatih. Ia memperlakukan pasukannya dengan disiplin yang keras, menghidupkan kembali hukuman "desimasi", di mana sepersepuluh dari pasukannya dibunuh untuk membuat mereka lebih takut kepadanya daripada musuh.
Ketika Spartacus dan para pengikutnya, yang karena alasan yang tidak jelas telah mundur ke selatan Italia, bergerak ke utara lagi pada awal 71 SM, Crassus mengerahkan enam legiunnya di perbatasan wilayah tersebut dan menugaskan legatusnya, Mummius, dengan dua legiun untuk bermanuver di belakang Spartacus. Meskipun diperintahkan untuk tidak menyerang para pemberontak, Mummius menyerang pada saat yang tampaknya tepat tetapi berhasil dipukul mundur. Setelah ini, legiun Crassus meraih kemenangan dalam beberapa pertempuran, memaksa Spartacus lebih jauh ke selatan melalui Lucania saat Crassus unggul. Pada akhir 71 SM, Spartacus berkemah di Rhegium (Reggio Calabria), dekat Selat Messina.

3.5. Upaya Pelarian ke Sisilia
Menurut Plutarch, Spartacus membuat kesepakatan dengan Bajak laut Kilikia untuk mengangkut dia dan sekitar 2000 orang anak buahnya ke Sisilia, di mana ia bermaksud untuk menghasut pemberontakan budak dan mengumpulkan bala bantuan. Namun, ia dikhianati oleh para bajak laut, yang mengambil pembayaran dan kemudian meninggalkan para pemberontak. Sumber-sumber kecil menyebutkan bahwa ada beberapa upaya pembuatan rakit dan kapal oleh para pemberontak sebagai sarana untuk melarikan diri, tetapi Crassus mengambil tindakan yang tidak spesifik untuk memastikan para pemberontak tidak dapat menyeberang ke Sisilia, dan upaya mereka akhirnya ditinggalkan. Pasukan Spartacus kemudian mundur ke arah Rhegium. Legiun Crassus mengikuti dan setibanya di sana membangun benteng di tanah genting di Rhegium, meskipun ada serangan dari para pemberontak. Para pemberontak kini terkepung dan terputus dari pasokan mereka.
3.6. Kampanye Akhir dan Kekalahan

Pada saat ini, legiun Pompey kembali dari Hispania dan diperintahkan oleh Senat untuk bergerak ke selatan membantu Crassus. Crassus khawatir bahwa keterlibatan Pompey akan merampas pujian atas kekalahan Spartacus darinya sendiri. Mendengar keterlibatan Pompey, Spartacus mencoba membuat gencatan senjata dengan Crassus. Ketika Crassus menolak, Spartacus dan pasukannya menerobos benteng Romawi dan menuju ke Brundusium dengan legiun Crassus mengejar.
Ketika legiun berhasil menangkap sebagian pemberontak yang terpisah dari pasukan utama, disiplin di antara pasukan Spartacus runtuh karena kelompok-kelompok kecil secara independen menyerang legiun yang mendekat. Spartacus kemudian membalikkan pasukannya dan mengerahkan seluruh kekuatannya untuk menyerang legiun dalam pertempuran terakhir, di mana para pemberontak sepenuhnya dikalahkan, dengan sebagian besar dari mereka terbunuh di medan perang.

Pertempuran terakhir yang menyaksikan kekalahan Spartacus pada 71 SM terjadi di wilayah Senerchia saat ini di tepi kanan sungai Sele di daerah yang mencakup perbatasan dengan Oliveto Citra hingga Calabritto, dekat desa Quaglietta, di Lembah Sele Atas, yang pada waktu itu merupakan bagian dari Lucania. Di daerah ini, sejak 1899, telah ditemukan baju besi dan pedang dari era Romawi.
Plutarch, Appian, dan Florus semuanya mengklaim bahwa Spartacus meninggal selama pertempuran, tetapi Appian juga melaporkan bahwa jasadnya tidak pernah ditemukan. Plutarch menggambarkan bahwa Spartacus, sebelum pertempuran terakhir, membunuh kudanya sendiri, menyatakan bahwa jika mereka menang, akan ada banyak kuda, dan jika kalah, tidak perlu lagi. Ia kemudian bertempur sebagai infanteri, membunuh dua perwira Romawi, dan akhirnya gugur dikelilingi oleh banyak tentara Romawi. Appian menambahkan bahwa Spartacus terluka di paha oleh tombak, berlutut, dan terus bertarung dengan perisai di depan hingga ia meninggal. Florus memuji Spartacus yang bertempur dengan gagah berani seperti seorang jenderal.
3.7. Akibat Pemberontakan
Enam ribu orang yang selamat dari pemberontakan yang ditangkap oleh legiun Crassus disalibkan, berjejer di sepanjang Jalan Appia dari Roma ke Capua, jaraknya lebih dari 160934 m (100 mile). Penyaliban massal ini berfungsi sebagai peringatan keras dari kekuatan Romawi terhadap setiap upaya perlawanan budak di masa depan. Setelah Perang Budak Ketiga, tidak ada lagi pemberontakan budak berskala besar yang terjadi di Romawi Kuno.
4. Tujuan dan Motif
Tujuan Spartacus dan pemberontakannya tetap menjadi subjek perdebatan, dengan interpretasi kuno yang bervariasi dan analisis modern yang berusaha memahami perjuangannya melawan penindasan.
4.1. Interpretasi Sejarah tentang Tujuan
Sejarawan klasik terbagi mengenai motif Spartacus. Tidak ada tindakan Spartacus yang secara terang-terangan menunjukkan bahwa ia bertujuan untuk mereformasi masyarakat Romawi atau menghapuskan perbudakan.
Plutarch menulis bahwa Spartacus ingin melarikan diri ke utara menuju Galia Cisalpina dan membubarkan pasukannya kembali ke rumah mereka. Jika melarikan diri dari semenanjung Italia memang tujuannya, tidak jelas mengapa Spartacus berbalik ke selatan setelah mengalahkan legiun yang dikomandoi oleh konsul Lucius Publicola dan Gnaeus Clodianus, yang seharusnya memberinya jalan yang jelas melintasi Pegunungan Alpen.
Appian dan Florus menulis bahwa ia bermaksud untuk berbaris menuju Roma itu sendiri. Appian juga menyatakan bahwa ia kemudian meninggalkan tujuan itu, yang mungkin tidak lebih dari cerminan ketakutan Romawi.
Berdasarkan peristiwa pada akhir 73 SM dan awal 72 SM, yang menunjukkan kelompok-kelompok budak yang melarikan diri beroperasi secara independen, dan pernyataan Plutarch, tampaknya beberapa budak yang melarikan diri lebih memilih untuk menjarah Italia, daripada melarikan diri melintasi Pegunungan Alpen. Beberapa penulis modern menyimpulkan adanya perpecahan faksi antara mereka, yaitu kelompok di bawah Spartacus yang ingin melarikan diri melintasi Pegunungan Alpen untuk kebebasan, dan kelompok di bawah Crixus yang ingin tetap di selatan Italia untuk terus merampok dan menjarah.
4.2. Penghapusan Perbudakan dan Reformasi Sosial
Meskipun tidak ada catatan sejarah yang secara eksplisit menyatakan bahwa tujuan Spartacus adalah untuk menghapuskan perbudakan di Republik Romawi, perjuangannya telah ditafsirkan sebagai contoh kaum tertindas yang berjuang untuk kebebasan mereka melawan oligarki pemilik budak. Filsuf Voltaire menggambarkan Perang Budak Ketiga sebagai "satu-satunya perang yang adil dalam sejarah".
Namun, sejarawan modern seperti Barry Strauss mencatat bahwa Spartacus dan pasukannya hanya membebaskan gladiator, petani, dan gembala, menghindari budak perkotaan yang dianggap lebih "lunak" dan "elit". Mereka mengumpulkan budak dengan seruan tidak hanya untuk kebebasan, tetapi juga dengan tema nasionalisme, agama, balas dendam, dan kekayaan. Strauss juga menunjukkan paradoks bahwa meskipun mereka mungkin adalah pembebas, para pemberontak membawa kehancuran, menghancurkan Italia selatan dalam mencari makanan dan masalah. Ini menunjukkan bahwa tujuan mereka mungkin lebih kompleks daripada sekadar penghapusan perbudakan secara universal, tetapi lebih fokus pada pembebasan pribadi dan balas dendam terhadap penindas mereka.
5. Warisan dan Evaluasi
Warisan Spartacus melampaui kekalahan militernya, menjadikannya simbol abadi perlawanan terhadap penindasan dan perjuangan untuk kebebasan, yang telah ditafsirkan ulang dan menginspirasi berbagai gerakan sosial dan politik sepanjang sejarah.
5.1. Persepsi Romawi Kuno
Spartacus dan pemberontakannya dipandang oleh bangsa Romawi pada masa itu sebagai ancaman signifikan terhadap tatanan sosial dan politik mereka. Ia dianggap sebagai "musuh Roma" dan namanya dikenang dengan rasa takut dan kebencian oleh sebagian besar elit Romawi. Namun, beberapa penulis Romawi kuno juga mengakui kemampuan dan karakter Spartacus. Pliny Muda (Plinius Secundus), dalam tulisannya yang meratapi kemerosotan masyarakat Romawi, mengenang kisah Spartacus yang melarang kepemilikan pribadi atas emas dan perak di antara pasukannya, dan menyebutnya sebagai "budak pelarian yang, dalam keagungan jiwanya, membuat orang pucat". Frontinus, dalam karyanya Stratagemata, memuji Spartacus sebagai sosok yang tahan terhadap kemiskinan dan kesulitan, serta menilai taktik perangnya lebih unggul dari semua jenderal yang ia kenal.
5.2. Simbolisme dan Interpretasi Ulang Modern

Setelah Abad Pertengahan di mana ia sebagian besar dilupakan, Spartacus mengalami reevaluasi signifikan sejak era Pencerahan abad ke-18. Ia bertransformasi menjadi simbol kebebasan, perlawanan, dan gerakan revolusioner, terutama dalam pemikiran sosialis dan komunis yang memperjuangkan hak-hak kaum tertindas.
Karl Marx menyebut Spartacus sebagai salah satu pahlawannya dan menggambarkannya sebagai "sosok paling luar biasa dalam seluruh sejarah kuno" dan "jenderal hebat, karakter mulia, perwakilan sejati proletariat kuno". Spartacus telah menjadi inspirasi besar bagi para revolusioner sayap kiri, terutama Liga Spartacus Jerman (1915-1918), cikal bakal Partai Komunis Jerman. Pemberontakan komunis pada Januari 1919 di Jerman bahkan disebut Pemberontakan Spartakis.
Toussaint Louverture, seorang pemimpin pemberontakan budak yang mengarah pada kemerdekaan Haiti, dijuluki "Spartacus Hitam". Adam Weishaupt, pendiri Illuminati Bavaria, sering menyebut dirinya sebagai Spartacus dalam korespondensi tertulis. Toko buku sayap kiri yang dikelola secara kolektif tertua di Amerika Utara, Spartacus Books, juga dinamai untuk menghormatinya. Desa Spartak di Oblast Donetsk, Ukraina, juga dinamai Spartacus. Sebuah grafiti di Torino, Italia, bertuliskan Viva Spartaco (Hidup Spartacus) menghubungkan Spartacus dengan Kerusuhan Rosarno 2010 antara penduduk lokal dan pekerja pertanian migran, menunjukkan relevansinya dalam perjuangan keadilan sosial kontemporer.
5.3. Pengaruh pada Gerakan Sosial dan Politik
Pengaruh Spartacus meluas ke berbagai gerakan sosial dan politik. Selain Liga Spartacus dan inspirasi bagi tokoh-tokoh seperti Karl Marx, namanya juga digunakan dalam bidang atletik di Uni Soviet dan negara-negara Blok Timur komunis di Eropa Tengah dan Timur. Spartakiad adalah versi Olimpiade ala Blok Soviet. Nama ini juga digunakan untuk pameran senam massal yang diadakan setiap lima tahun di Cekoslowakia. Maskot untuk Ottawa Senators, Spartacat, juga dinamai menurut namanya.
6. Spartacus dalam Budaya Populer
Kisah Spartacus dan pemberontakannya telah menginspirasi berbagai bentuk media dan seni modern, terus mengabadikan citranya sebagai pejuang kebebasan dan perlawanan.
6.1. Sastra
- Howard Fast menulis novel sejarah Spartacus pada tahun 1951, yang menjadi dasar film tahun 1960 dengan nama yang sama. Novel ini menggambarkan perjuangan Spartacus dari sudut pandang para bangsawan dan jenderal Romawi yang terlibat, serta pandangan para budak.
- Arthur Koestler menulis novel tentang Spartacus berjudul The Gladiators.
- Penulis Skotlandia Lewis Grassic Gibbon menulis novel Spartacus.
- Penulis Italia Raffaello Giovagnoli menulis novel sejarahnya, Spartacus, pada tahun 1874. Novelnya kemudian diterjemahkan dan diterbitkan di banyak negara Eropa.
- Penulis Jerman Bertolt Brecht menulis Spartacus, drama keduanya, sebelum tahun 1920. Drama ini kemudian diganti namanya menjadi Drums in the Night.
- Penulis Latvia Andrejs Upīts pada tahun 1943 menulis drama Spartacus.
- Penulis Polandia Halina Rudnicka pada tahun 1951 menulis novel Uczniowie Spartakusa (Murid-murid Spartacus).
- Spartacus to the Gladiators at Capua karya Pendeta Elijah Kellogg telah digunakan secara efektif oleh siswa sekolah untuk melatih keterampilan berpidato mereka selama berabad-abad.
- Amal Donkol, penyair modern Mesir, menulis "The Last Words of Spartacus".
- Max Gallo menulis novel Les Romains. Spartacus. La Revolte des Esclaves pada tahun 2006.
- Dalam seri novel ringan Fate/Apocrypha karya Yūichirō Higashide, Spartacus muncul sebagai Servant kelas Berserker yang dipanggil oleh faksi Merah. Versi Spartacus ini juga muncul dalam RPG seluler Fate/Grand Order.
- Ben Kane menulis novel Spartacus: The Gladiator dan Spartacus: Rebellion pada tahun 2012.
6.2. Film dan Televisi
- Film Sins of Rome tahun 1953, disutradarai oleh Riccardo Freda.
- Film Spartacus tahun 1960, disutradarai oleh Stanley Kubrick, diproduksi secara eksekutif dan dibintangi oleh Kirk Douglas, dan didasarkan pada novel Spartacus karya Howard Fast.
- Film Spartacus and the Ten Gladiators tahun 1964, disutradarai oleh Nick Nostro.
- Novel Fast diadaptasi sebagai miniseri tahun 2004 oleh USA Network, dengan Goran Višnjić dalam peran utama.
- Salah satu episode docudrama BBC tahun 2007-2008 Heroes and Villains menampilkan Spartacus.
- Serial televisi Spartacus, yang dibintangi oleh Andy Whitfield dan kemudian Liam McIntyre dalam peran utama, ditayangkan di jaringan kabel premium Starz dari Januari 2010 hingga April 2013.
- Barbarians Rising (2016) dari History Channel menampilkan kisah Spartacus dalam episode keduanya berjudul "Rebellion".
- Seri kelima sitkom Outnumbered menampilkan Ben Brockman (Daniel Roche) memerankan Spartacus dalam sebuah musikal berjudul Spartacus.
- Spartacus muncul dalam pemutaran perdana musim 6 dari DC's Legends of Tomorrow, diperankan oleh Shawn Roberts. Ia diculik dan dimakan oleh alien.
6.3. Musik dan Balet
- Balet Spartacus tahun 1956, dengan musik oleh komposer Soviet Armenia Aram Khachaturian.
- "Spartacus Overture" ditulis oleh komposer Camille Saint-Saëns pada tahun 1863.
- "Love Theme From Spartacus" menjadi hit bagi komposer Alex North dan telah menjadi standar jazz.
- Pada tahun 1975, Triumvirat mencapai puncak kesuksesan komersial mereka dengan merilis Spartacus, sebuah album "prog rock" klasik.
- Komposer Australia Carl Vine menulis sebuah karya piano pendek berjudul "Spartacus", dari Red Blues.
- Pertunjukan Phantom Regiment, "Spartacus", adalah pertunjukan juara Drum Corps International musim 2008.
- Jeff Wayne merilis penceritaan musikalnya, Jeff Wayne's Musical Version of Spartacus, pada tahun 1992.
6.4. Penggambaran Artistik Lainnya
- Dalam permainan video Age of Empires: The Rise of Rome Ekspansi IV Enemies of Rome, kampanye 3: Spartacus menampilkan pemain bertarung melawan pasukan Spartacus.
- Dalam Spartacus Legends, Spartacus muncul sebagai bos akhir permainan.
- Dalam Gladihoppers, ia muncul sebagai karakter yang dapat dimainkan dalam Spartacus War, jika pemain memilih mode Spartacus Rebellion. Jika pemain menamai karakter dalam Career Mode Spartacus, pemain akan menerima pedang Spartacus.
- Dalam sistem permainan perang miniatur yang dapat diperluas Heroscape, Spartacus muncul sebagai pahlawan gladiator unik, yang telah diselamatkan oleh Archkyrie Einar sebelum kematiannya.
- Patung Spartacus oleh Denis Foyatier pada tahun 1830.
- Lukisan The Death of Spartacus oleh Hermann Vogel pada tahun 1882.
7. Tempat dan Organisasi Bernama Spartacus
Banyak lokasi geografis, klub olahraga, dan entitas lain yang dinamai untuk menghormati Spartacus, mencerminkan pengakuan abadi atas perannya dalam sejarah sebagai simbol perlawanan dan semangat juang.
7.1. Lokasi Geografis
- Puncak Spartacus di Pulau Livingston di Kepulauan Shetland Selatan.
- (2579) Spartacus adalah sebuah asteroid yang dinamai untuk menghormati Spartacus.
- Desa Spartak di Oblast Donetsk, Ukraina.
7.2. Klub dan Tim Olahraga
Beberapa klub olahraga di seluruh dunia, terutama di bekas Uni Soviet dan Blok Komunis, dinamai menurut gladiator Romawi ini.
- Di Rusia:
- FC Spartak Moscow, klub sepak bola.
- FC Spartak Kostroma, klub sepak bola.
- PFC Spartak Nalchik, klub sepak bola.
- FC Spartak Vladikavkaz, klub sepak bola.
- HC Spartak Moscow, tim hoki es.
- Spartak Saint Petersburg, tim bola basket.
- Spartak Tennis Club, fasilitas pelatihan tenis.
- WBC Spartak Moscow, tim bola basket wanita.
- Di Ukraina:
- FC Spartak Sumy, klub sepak bola.
- Spartak Ivano-Frankivsk, tim sepak bola.
- Zakarpattia Uzhhorod, klub sepak bola, sebelumnya dikenal sebagai Spartak Uzhhorod.
- Spartak Lviv.
- Spartak Kyiv.
- Spartak Odesa, tim sepak bola yang berkompetisi di Liga Utama Soviet 1941.
- Spartak Kharkiv, tim sepak bola yang berkompetisi di Liga Utama Soviet 1941.
- Di Bulgaria:
- FC Spartak Varna, tim sepak bola.
- OFC Spartak Pleven, tim sepak bola.
- PFC Spartak Plovdiv, tim sepak bola.
- Spartak Sofia, tim sepak bola yang sudah tidak berfungsi.
- Di Serbia:
- FK Spartak Subotica, tim sepak bola.
- FK Radnički, beberapa tim.
- Di Slowakia:
- FC Spartak Trnava, tim sepak bola.
- TJ Spartak Myjava, tim sepak bola.
- FK Spartak Vráble, tim sepak bola.
- FK Spartak Bánovce nad Bebravou, tim sepak bola.
- Di negara lain:
- Stadion Spartak (disambiguasi).
- Barnt Green Spartak F.C., tim sepak bola Inggris.
- Spartak (Tanjung Verde), tim sepak bola Tanjung Verde.
- FC Spartak Semey, tim sepak bola Kazakhstan.
- Fabian Cancellara, seorang pembalap sepeda Italia-Swiss, dijuluki "Spartacus" setelah ia menulis nama itu di helmnya pada balapan tahun 2008.