Maroko

3.1. Prasejarah dan Zaman Kuno

Wilayah Maroko modern telah dihuni setidaknya sejak zaman Paleolitikum, dimulai antara 190.000 hingga 90.000 SM. Sebuah publikasi terbaru menunjukkan bukti adanya hunian manusia yang lebih awal di wilayah tersebut: fosil Homo sapiens yang ditemukan pada akhir tahun 2000-an di dekat pantai Samudra Atlantik di Jebel Irhoud baru-baru ini diperkirakan berusia sekitar 315.000 tahun. Selama Paleolitikum Akhir, wilayah Maghreb lebih subur daripada saat ini, menyerupai sabana, berbeda dengan lanskap kering modernnya. Studi DNA terhadap masyarakat Iberomaurusian di Taforalt, Maroko, yang berasal dari sekitar 15.000 tahun yang lalu, menemukan bahwa mereka memiliki leluhur Maghreb yang khas yang terbentuk dari campuran leluhur Timur Dekat dan Afrika, yang masih ditemukan sebagai bagian dari genom orang Afrika Barat Laut modern. Kemudian selama Neolitikum, dari sekitar 7.500 tahun yang lalu dan seterusnya, terjadi migrasi ke Afrika Barat Laut dari Petani Neolitik Eropa dari Semenanjung Iberia (yang berasal dari Anatolia beberapa ribu tahun sebelumnya), serta pastoralis dari Levant, keduanya juga berkontribusi signifikan terhadap leluhur orang Afrika Barat Laut modern. Suku-suku Proto-Berber berevolusi dari komunitas-komunitas prasejarah ini selama akhir Zaman Perunggu dan awal Zaman Besi.

Pada bagian awal Zaman Klasik, Afrika Barat Laut dan Maroko secara perlahan ditarik ke dalam dunia Mediterania yang lebih luas oleh bangsa Fenisia, yang mendirikan koloni perdagangan dan permukiman di sana. Permukiman yang paling penting adalah Chellah, Lixus, dan Mogador. Mogador didirikan sebagai koloni Fenisia paling awal pada abad ke-6 SM.

Maroko kemudian menjadi bagian dari peradaban Afrika Barat Laut Kartago kuno, dan bagian dari kekaisaran Kartago. Negara Maroko merdeka paling awal yang diketahui adalah kerajaan Berber Mauretania, di bawah Raja Baga. Kerajaan kuno ini (jangan dikelirukan dengan negara modern Mauritania) berkembang sekitar 225 SM atau lebih awal. Mauretania menjadi kerajaan klien Kekaisaran Romawi pada 33 SM. Kaisar Claudius mencaplok Mauretania secara langsung pada 44 M, menjadikannya provinsi Romawi yang diperintah oleh seorang gubernur kekaisaran (baik seorang procurator Augusti, atau legatus Augusti pro praetore).

Agama Kristen muncul di Maroko pada masa Romawi, ketika dipraktikkan oleh orang Kristen Berber di Mauretania Tingitana Romawi. Selama Krisis Abad Ketiga, sebagian Mauretania ditaklukkan kembali oleh orang Berber. Pada akhir abad ke-3, pemerintahan Romawi langsung terbatas pada beberapa kota pesisir, seperti Septum (Ceuta) di Mauretania Tingitana dan Cherchell di Mauretania Caesariensis. Ketika, pada 429 M, wilayah itu dihancurkan oleh Vandal, Kekaisaran Romawi kehilangan sisa kepemilikannya di Mauretania, dan raja-raja Mauro-Romawi lokal mengambil alih kendali atas mereka. Pada tahun 530-an, Kekaisaran Romawi Timur, di bawah kendali Bizantium, membangun kembali pemerintahan kekaisaran langsung atas Septum dan Tingi, membentengi Tingis dan mendirikan sebuah gereja.

3.2. Pendirian dan Perkembangan Dinasti Islam

Penaklukan Islam di Maghreb yang dimulai pada pertengahan abad ke-7 selesai di bawah Kekhalifahan Umayyah pada tahun 709. Kekhalifahan memperkenalkan Islam dan bahasa Arab ke wilayah tersebut; periode ini juga menandai dimulainya tren migrasi Arab ke Maghreb yang akan berlangsung selama berabad-abad dan memengaruhi pergeseran demografis di wilayah tersebut. Meskipun merupakan bagian dari kekaisaran yang lebih besar, Maroko awalnya diorganisir sebagai provinsi bawahan Ifriqiya, dengan gubernur lokal ditunjuk oleh gubernur Muslim di Kairouan.

Suku-suku Berber asli memeluk Islam, tetapi mempertahankan hukum adat mereka. Mereka juga membayar pajak dan upeti kepada pemerintahan Muslim yang baru. Negara Muslim merdeka pertama di wilayah Maroko modern adalah Kerajaan Nekor, sebuah emirat di Pegunungan Rif. Didirikan oleh Salih I ibn Mansur pada tahun 710, sebagai negara klien Kekhalifahan Umayyah. Setelah pecahnya Pemberontakan Berber pada tahun 739, orang Berber membentuk negara-negara merdeka lainnya seperti Miknasa dari Sijilmasa dan Barghawata.

Pendiri dinasti Idrisiyyah dan cicit dari Hasan bin Ali, Idris bin Abdullah, telah melarikan diri ke Maroko setelah pembantaian keluarganya oleh Abbasiyah di Hijaz. Ia meyakinkan suku-suku Berber Awraba untuk memutuskan kesetiaan mereka kepada khalifah Abbasiyah yang jauh dan ia mendirikan dinasti Idrisiyyah pada tahun 788. Idrisiyyah menjadikan Fes sebagai ibu kota mereka dan Maroko menjadi pusat pembelajaran Muslim dan kekuatan regional utama. Idrisiyyah digulingkan pada tahun 927 oleh Kekhalifahan Fatimiyah dan sekutu Miknasa mereka. Setelah Miknasa memutuskan hubungan dengan Fatimiyah pada tahun 932, mereka disingkirkan dari kekuasaan oleh Maghrawa dari Sijilmasa pada tahun 980.

Dari abad ke-11 dan seterusnya, serangkaian dinasti Berber muncul. Di bawah dinasti Murabitun Sanhaja dan dinasti Muwahhidun Masmuda, Maroko mendominasi Maghreb, Al-Andalus di Iberia, dan wilayah Mediterania barat. Dari abad ke-13 dan seterusnya, negara ini menyaksikan migrasi besar-besaran suku-suku Arab Bani Hilal. Pada abad ke-13 dan ke-14, Mariniyyah Berber Zenata memegang kekuasaan di Maroko dan berusaha untuk meniru keberhasilan Muwahhidun melalui kampanye militer di Aljazair dan Spanyol. Mereka diikuti oleh Wattasiyyah. Pada abad ke-15, Reconquista mengakhiri kekuasaan Muslim di Iberia dan banyak Muslim serta Yahudi melarikan diri ke Maroko. Upaya Portugal untuk mengendalikan perdagangan laut Atlantik pada abad ke-15 tidak terlalu memengaruhi pedalaman Maroko meskipun mereka berhasil menguasai beberapa wilayah di pantai Maroko tetapi tidak menjelajah lebih jauh ke pedalaman.

Pada tahun 1549, wilayah tersebut jatuh ke tangan dinasti-dinasti Arab berturut-turut yang mengklaim keturunan dari nabi Islam Muhammad: pertama dinasti Saadiyyah yang memerintah dari tahun 1549 hingga 1659, dan kemudian dinasti Alawiyyah, yang tetap berkuasa sejak abad ke-17. Maroko menghadapi agresi dari Spanyol di utara, dan sekutu Kesultanan Utsmaniyah yang menekan ke arah barat.

Di bawah Saadiyyah, kesultanan mengakhiri dinasti Aviz Portugis pada tahun 1578 di Pertempuran Alcácer Quibir. Pemerintahan Ahmad al-Mansur membawa kekayaan dan prestise baru bagi Kesultanan, dan sebuah ekspedisi besar ke Afrika Barat menimbulkan kekalahan telak pada Kekaisaran Songhai pada tahun 1591. Namun, mengelola wilayah di seberang Sahara terbukti terlalu sulit. Setelah kematian al-Mansur, negara itu dibagi di antara putra-putranya.

Setelah periode fragmentasi politik dan konflik selama kemunduran dinasti Saadiyyah, Maroko akhirnya dipersatukan kembali oleh sultan Alawiyyah al-Rashid pada akhir tahun 1660-an, yang merebut Fes pada tahun 1666 dan Marrakesh pada tahun 1668. Alawiyyah berhasil menstabilkan posisi mereka, dan meskipun kerajaan itu lebih kecil dari kerajaan-kerajaan sebelumnya di wilayah tersebut, kerajaan itu tetap cukup kaya. Melawan oposisi suku-suku lokal, Ismail Ibn Sharif (1672-1727) mulai menciptakan negara kesatuan. Dengan pasukan Riffian-nya, ia menduduki kembali Tangier dari Inggris yang telah meninggalkannya pada tahun 1684 dan mengusir Spanyol dari Larache pada tahun 1689. Portugis meninggalkan Mazagão, wilayah terakhir mereka di Maroko, pada tahun 1769. Namun, pengepungan Melilla melawan Spanyol berakhir dengan kekalahan pada tahun 1775.

Maroko adalah negara pertama yang mengakui Amerika Serikat yang baru lahir sebagai negara merdeka pada tahun 1777. Pada awal Revolusi Amerika, kapal-kapal dagang Amerika di Samudra Atlantik menjadi sasaran serangan oleh armada lain. Pada tanggal 20 Desember 1777, Sultan Maroko Mohammed III menyatakan bahwa kapal-kapal dagang Amerika akan berada di bawah perlindungan kesultanan dan dengan demikian dapat menikmati perjalanan yang aman. Traktat Persahabatan Maroko-Amerika tahun 1786 berdiri sebagai perjanjian persahabatan tertua Amerika Serikat yang tidak terputus.

3.3. Persaingan Kekuatan Eropa dan Era Protektorat

Seiring dengan industrialisasi Eropa, Afrika Barat Laut semakin dihargai karena potensinya untuk kolonisasi. Prancis menunjukkan minat yang kuat pada Maroko sejak tahun 1830, tidak hanya untuk melindungi perbatasan wilayah Aljazairnya, tetapi juga karena posisi strategis Maroko dengan pantai di Mediterania dan Atlantik terbuka. Pada tahun 1860, perselisihan mengenai kantong Ceuta milik Spanyol membuat Spanyol menyatakan perang. Spanyol yang menang memperoleh kantong tambahan dan Ceuta yang diperluas dalam penyelesaian tersebut. Pada tahun 1884, Spanyol menciptakan protektorat di wilayah pesisir Maroko.

Pada tahun 1904, Prancis dan Spanyol membagi zona pengaruh di Maroko. Pengakuan oleh Britania Raya atas lingkup pengaruh Prancis memicu reaksi keras dari Kekaisaran Jerman; dan krisis membayangi pada tahun 1905. Masalah tersebut diselesaikan di Konferensi Algeciras pada tahun 1906. Krisis Agadir tahun 1911 meningkatkan ketegangan antara kekuatan-kekuatan Eropa. Traktat Fez tahun 1912 menjadikan Maroko sebagai protektorat Prancis, dan memicu kerusuhan Fez 1912. Spanyol terus mengoperasikan protektorat pesisirnya. Dengan perjanjian yang sama, Spanyol mengambil peran sebagai kekuatan pelindung atas zona pesisir utara dan zona Sahara selatan.

Puluhan ribu kolonis memasuki Maroko. Beberapa membeli sejumlah besar tanah pertanian yang subur, sementara yang lain mengorganisir eksploitasi dan modernisasi tambang dan pelabuhan. Kelompok-kelompok kepentingan yang terbentuk di antara elemen-elemen ini terus-menerus menekan Prancis untuk meningkatkan kontrolnya atas Maroko - dengan beberapa suku Maroko bersekutu dengan Prancis melawan suku-suku pesaing lainnya sejak awal penaklukannya. Administrator kolonial Prancis, Gubernur Jenderal Marsekal Hubert Lyautey, sangat mengagumi budaya Maroko dan berhasil memberlakukan administrasi gabungan Maroko-Prancis, sambil menciptakan sistem sekolah modern. Beberapa divisi tentara Maroko (Goumier atau pasukan reguler dan perwira) bertugas di tentara Prancis baik dalam Perang Dunia I maupun Perang Dunia II, dan di Angkatan Darat Nasionalis Spanyol dalam Perang Saudara Spanyol dan setelahnya (Regulares). Institusi perbudakan dihapuskan pada tahun 1925.

Antara tahun 1921 dan 1926, sebuah pemberontakan di Pegunungan Rif, yang dipimpin oleh Abd el-Krim, menyebabkan berdirinya Republik Rif. Spanyol menggunakan serangan bom anti-sipil dan gas mustard untuk mencegah republik Rif memperoleh kemerdekaan. Mereka kehilangan lebih dari 13.000 tentara di Annual pada bulan Juli-Agustus 1921 saja. Orang Riffi akhirnya ditekan pada tahun 1927 oleh militer Prancis-Spanyol. Korban di pihak Spanyol-Prancis adalah 52.000 orang dan dari pihak Riffi 10.000 orang tewas.

Pada tahun 1943, Partai Istiqlal (Partai Kemerdekaan) didirikan untuk mendesak kemerdekaan, dengan dukungan rahasia AS. Nasionalis Maroko sangat bergantung pada jaringan aktivis transnasional untuk melobi guna mengakhiri pemerintahan kolonial, terutama di Perserikatan Bangsa-Bangsa. Partai Istiqlal kemudian menyediakan sebagian besar kepemimpinan untuk gerakan nasionalis.

Pengasingan Sultan Mohammed V oleh Prancis pada tahun 1953 ke Madagaskar dan penggantinya dengan Mohammed Ben Aarafa yang tidak populer memicu perlawanan aktif terhadap protektorat Prancis dan Spanyol. Kekerasan yang paling menonjol terjadi di Oujda di mana orang Maroko menyerang penduduk Prancis dan Eropa lainnya di jalanan. Prancis mengizinkan Mohammed V kembali pada tahun 1955, dan negosiasi yang mengarah pada kemerdekaan Maroko dimulai pada tahun berikutnya. Pada bulan Maret 1956 Maroko memperoleh kembali kemerdekaannya dari Prancis sebagai Kerajaan Maroko. Sebulan kemudian Spanyol melepaskan protektoratnya di Maroko Utara kepada negara baru tersebut tetapi mempertahankan dua kantong pesisirnya (Ceuta dan Melilla) di pantai Mediterania yang berasal dari penaklukan sebelumnya, tetapi yang hingga kini masih diklaim kedaulatannya oleh Maroko.

3.4. Pasca Kemerdekaan

Sejak kemerdekaan pada tahun 1956, Maroko telah mengalami transformasi politik dan sosial yang signifikan. Di bawah kepemimpinan Raja Hassan II, negara ini menghadapi tantangan internal termasuk periode "Tahun-Tahun Timah" yang ditandai dengan represi politik dan pelanggaran hak asasi manusia, serta sengketa Sahara Barat yang berkelanjutan. Setelah kematian Hassan II, putranya, Raja Mohammed VI, naik takhta dan memulai serangkaian reformasi yang bertujuan untuk modernisasi ekonomi, perbaikan sosial, dan demokratisasi terbatas, meskipun isu-isu hak asasi manusia dan tuntutan akan perubahan yang lebih dalam tetap menjadi agenda penting. Dampak Musim Semi Arab juga mendorong perubahan konstitusional lebih lanjut. Maroko terus menghadapi tantangan domestik terkait pembangunan, keadilan sosial, dan hak-hak sipil, serta dinamika internasional yang kompleks.

3.4.1. Era Hassan II (Tahun-Tahun Timah)

Sultan Mohammed menjadi Raja pada tahun 1957. Setelah kematian Mohammed V, Hassan II menjadi Raja Maroko pada tanggal 3 Maret 1961. Maroko mengadakan pemilihan umum pertamanya pada tahun 1963. Namun, Hassan mengumumkan keadaan darurat dan menangguhkan parlemen pada tahun 1965. Pada tahun 1971 dan 1972, terjadi dua upaya gagal untuk menggulingkan raja dan mendirikan republik. Sebuah komisi kebenaran yang dibentuk pada tahun 2005 untuk menyelidiki pelanggaran hak asasi manusia selama masa pemerintahannya mengonfirmasi hampir 10.000 kasus, mulai dari kematian dalam tahanan hingga pengasingan paksa. Sekitar 592 orang tercatat tewas selama pemerintahan Hassan menurut komisi kebenaran. Periode ini dikenal sebagai Tahun-Tahun Timah (les années de plomb), yang ditandai dengan tindakan represif terhadap perbedaan pendapat politik, aktivis pro-demokrasi, dan masyarakat sipil. Dampaknya terhadap perkembangan demokrasi sangat signifikan, menciptakan iklim ketakutan dan membatasi kebebasan sipil. Penilaian terhadap periode ini mencakup kritik keras terhadap kurangnya akuntabilitas dan warisan kontroversial terkait hak asasi manusia.

Pada tahun 1963, Perang Pasir terjadi antara pasukan Aljazair dan Maroko atas klaim Maroko terhadap sebagian wilayah Aljazair. Perjanjian damai formal ditandatangani pada bulan Februari 1964; namun, hubungan antara kedua negara tetap tegang setelah konflik tersebut. Kantong Spanyol Ifni di selatan dikembalikan ke Maroko pada tahun 1969.

Gerakan Polisario dibentuk pada tahun 1973, dengan tujuan mendirikan negara merdeka di Sahara Spanyol. Pada tanggal 6 November 1975, Raja Hassan meminta sukarelawan untuk menyeberang ke Sahara Spanyol. Sekitar 350.000 warga sipil dilaporkan terlibat dalam "Mars Hijau". Sebulan kemudian, Spanyol setuju untuk meninggalkan Sahara Spanyol, yang akan segera menjadi Sahara Barat, dan menyerahkannya kepada kontrol bersama Maroko-Mauritania, meskipun ada keberatan dan ancaman intervensi militer oleh Aljazair. Pasukan Maroko menduduki wilayah tersebut.

Pasukan Maroko dan Aljazair segera bentrok di Sahara Barat. Maroko dan Mauritania membagi Sahara Barat. Pertempuran antara militer Maroko dan pasukan Polisario berlanjut selama bertahun-tahun. Perang yang berkepanjangan ini merupakan beban keuangan yang cukup besar bagi Maroko. Pada tahun 1983, Hassan membatalkan pemilihan umum yang direncanakan di tengah kerusuhan politik dan krisis ekonomi. Pada tahun 1984, Maroko meninggalkan Organisasi Persatuan Afrika sebagai protes atas penerimaan SADR ke dalam organisasi tersebut. Polisario mengklaim telah membunuh lebih dari 5.000 tentara Maroko antara tahun 1982 dan 1985. Pihak berwenang Aljazair memperkirakan jumlah pengungsi Sahrawi di Aljazair mencapai 165.000 orang. Hubungan diplomatik dengan Aljazair dipulihkan pada tahun 1988. Pada tahun 1991, gencatan senjata yang dimonitor PBB dimulai di Sahara Barat, tetapi status wilayah tersebut masih belum diputuskan dan pelanggaran gencatan senjata dilaporkan. Dekade berikutnya menyaksikan banyak perdebatan mengenai referendum yang diusulkan tentang masa depan wilayah tersebut tetapi kebuntuan tidak terpecahkan.

3.4.2. Era Mohammed VI dan Masa Kini

Reformasi politik pada tahun 1990-an menghasilkan pembentukan legislatif bikameral dengan pemerintahan pertama yang dipimpin oposisi Maroko berkuasa. Raja Hassan II meninggal pada tahun 1999 dan digantikan oleh putranya, Mohammed VI. Ia adalah seorang modernis yang berhati-hati yang telah memperkenalkan beberapa liberalisasi ekonomi dan sosial. Mohammed VI melakukan kunjungan kontroversial ke Sahara Barat pada tahun 2002. Maroko meluncurkan cetak biru otonomi untuk Sahara Barat kepada Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tahun 2007. Polisario menolak rencana tersebut dan mengajukan proposalnya sendiri. Maroko dan Front Polisario mengadakan pembicaraan yang disponsori PBB di New York City tetapi gagal mencapai kesepakatan. Pada tahun 2010, pasukan keamanan menyerbu sebuah kamp protes di Sahara Barat, memicu demonstrasi kekerasan di ibu kota regional El Aaiún.

Pada tahun 2002, Maroko dan Spanyol menyetujui resolusi yang ditengahi AS atas pulau Perejil yang disengketakan. Pasukan Spanyol telah merebut pulau yang biasanya tidak berpenghuni itu setelah tentara Maroko mendarat di sana dan mendirikan tenda serta bendera. Ketegangan kembali terjadi pada tahun 2005, ketika puluhan migran Afrika menyerbu perbatasan kantong Spanyol Melilla dan Ceuta. Sebagai tanggapan, Spanyol mendeportasi puluhan migran ilegal ke Maroko dari Melilla. Pada tahun 2006, Perdana Menteri Spanyol Zapatero mengunjungi kantong-kantong Spanyol. Ia adalah pemimpin Spanyol pertama dalam 25 tahun yang melakukan kunjungan resmi ke wilayah-wilayah tersebut. Tahun berikutnya, Raja Spanyol Juan Carlos I mengunjungi Ceuta dan Melilla, yang semakin membuat marah Maroko yang menuntut kontrol atas kantong-kantong tersebut.

Selama protes Maroko 2011-2012, ribuan orang berunjuk rasa di Rabat dan kota-kota lain menyerukan reformasi politik dan konstitusi baru yang membatasi kekuasaan raja. Pada bulan Juli 2011, Raja memenangkan kemenangan telak dalam referendum mengenai konstitusi yang direformasi yang telah diusulkannya untuk menenangkan protes Musim Semi Arab. Dalam pemilihan umum pertama yang menyusul, Partai Keadilan dan Pembangunan Islamis moderat memenangkan pluralitas kursi, dengan Abdelilah Benkirane ditunjuk sebagai kepala pemerintahan sesuai dengan konstitusi baru. Meskipun ada reformasi yang dilakukan oleh Mohammed VI, para demonstran terus menyerukan reformasi yang lebih dalam. Ratusan orang mengambil bagian dalam unjuk rasa serikat pekerja di Casablanca pada Mei 2012. Para peserta menuduh pemerintah gagal mewujudkan reformasi. Upaya pengembangan demokrasi terus menghadapi tantangan, termasuk isu kebebasan pers, independensi yudikatif, dan partisipasi politik yang lebih luas. Penanganan isu sosial seperti ketimpangan, pengangguran, dan akses terhadap layanan dasar juga menjadi fokus utama.

Pada 24 Agustus 2021, negara tetangga Aljazair memutuskan hubungan diplomatik dengan Maroko, menuduh Maroko mendukung kelompok separatis dan tindakan permusuhan terhadap Aljazair. Maroko menyebut keputusan itu tidak dapat dibenarkan. Menteri Luar Negeri Ramtane Lamamra menuduh Maroko menggunakan perangkat pengintai Pegasus terhadap para pejabatnya. Amnesty International menemukan bahwa dua ponsel pembela hak asasi manusia Sahrawi Aminatou Haidar telah terinfeksi pada November 2021.

Pada 8 September 2023, gempa bumi berkekuatan 6,8 skala Richter melanda Maroko, menewaskan lebih dari 2.800 orang dan melukai ribuan lainnya. Episentrum gempa berada sekitar 70 km barat daya kota Marrakesh.

Pada 10 Desember 2020, perjanjian normalisasi Israel-Maroko diumumkan, dan Maroko mengumumkan niatnya untuk melanjutkan hubungan diplomatik dengan Israel. Deklarasi Bersama Kerajaan Maroko, Amerika Serikat, dan Negara Israel ditandatangani pada 22 Desember 2020. Perjanjian tersebut menuai kritik akibat perang Israel-Hamas Oktober 2023. Menteri Luar Negeri Maroko Nasser Bourita berpendapat bahwa mempertahankan hubungan tidak berarti mendukung tindakan pemerintah Israel.

4.1. Topografi

Maroko memiliki beragam fitur topografi. Di sebelah barat, terdapat garis pantai yang panjang di sepanjang Samudra Atlantik. Bergerak ke utara, garis pantai ini berlanjut hingga Selat Gibraltar dan memasuki Laut Tengah. Bagian utara negara ini didominasi oleh Pegunungan Rif, sebuah rangkaian pegunungan yang membentang sejajar dengan pantai Mediterania.

Di bagian tengah dan selatan negara, Pegunungan Atlas menjadi ciri khas utama. Pegunungan ini terdiri dari beberapa rangkaian, termasuk Atlas Tengah, Atlas Tinggi (dengan puncak tertinggi Afrika Utara, Gunung Toubkal), dan Anti-Atlas lebih jauh ke selatan. Pegunungan Atlas memisahkan iklim pesisir yang lebih sedang dari iklim Gurun Sahara yang kering di sebelah tenggara. Wilayah tenggara ini merupakan bagian dari Gurun Sahara yang luas, ditandai dengan dataran gersang, bukit pasir, dan oase-oase sporadis. Dataran tinggi dan plato juga ditemukan di antara rangkaian pegunungan dan menuju ke timur. Sungai-sungai utama, seperti Sungai Draa, Sungai Moulouya, dan Sungai Sebou, mengalir dari Pegunungan Atlas menuju samudra atau ke pedalaman.

4.2. Iklim

Iklim Maroko sangat bervariasi tergantung wilayah geografisnya. Secara umum, negara ini memiliki beberapa zona iklim utama:

• Iklim Mediterania: Wilayah pesisir utara dan sebagian pesisir Atlantik menikmati iklim Mediterania, yang ditandai dengan musim panas yang hangat hingga panas dan kering, serta musim dingin yang sejuk dan basah. Suhu rata-rata musim panas berkisar antara 29 °C hingga 32 °C, sedangkan suhu musim dingin rata-rata sekitar 9 °C hingga 11 °C. Curah hujan tahunan di zona ini bervariasi, umumnya antara 350 mm-800 mm, dengan curah hujan lebih tinggi di bagian barat. Kota-kota seperti Tangier, Tetouan, dan Al Hoceima termasuk dalam zona ini.
• Iklim Semi-Mediterania atau Sub-Mediterania: Wilayah ini dipengaruhi oleh karakteristik Mediterania tetapi juga oleh faktor lain seperti ketinggian atau paparan langsung ke Samudra Atlantik Utara. Ini terbagi lagi menjadi:
  • Iklim Oseanik: Ditemukan di kota-kota pesisir Atlantik seperti Rabat, Casablanca, dan Essaouira. Musim panas lebih sejuk, dengan suhu tertinggi sekitar 27 °C (di Essaouira bisa sekitar 21 °C). Musim dingin sejuk hingga ringan dan basah. Curah hujan tahunan berkisar antara 400 mm-700 mm.
  • Iklim Kontinental (dalam pengaruh Mediterania): Ditemukan di kota-kota pedalaman seperti Fes, Meknes, dan Beni Mellal. Ditandai dengan perbedaan suhu yang lebih besar antara siang dan malam, serta musim panas yang lebih panas (bisa mencapai 40 °C saat gelombang panas) dan musim dingin yang lebih dingin (bisa di bawah titik beku dan kadang-kadang salju). Curah hujan tahunan antara 500 mm-900 mm.
• Iklim Kontinental Murni: Mendominasi wilayah pegunungan di bagian utara dan tengah, seperti Khenifra dan Midelt. Musim panas panas hingga sangat panas (32 °C hingga 36 °C), sedangkan musim dingin dingin dengan suhu sering di bawah titik beku dan salju yang melimpah. Curah hujan 400 mm-800 mm.
• Iklim Alpen: Ditemukan di beberapa bagian Pegunungan Atlas Tengah dan bagian timur Pegunungan Atlas Tinggi, seperti Ifrane. Musim panas sangat hangat hingga sedang panas (jarang di atas 30 °C), dan musim dingin panjang, dingin, dan bersalju. Curah hujan 400 mm-1.20 K mm. Resor ski seperti Oukaïmeden berada di zona ini.
• Iklim Semi-Kering: Ditemukan di selatan negara dan beberapa bagian timur, seperti Agadir, Marrakesh, dan Oujda. Curah hujan lebih rendah (200 mm-350 mm per tahun), tetapi masih menunjukkan karakteristik Mediterania dalam pola curah hujan dan suhu.
• Iklim Gurun (Kering): Di sebelah selatan Agadir dan timur Jerada, iklim menjadi kering dan gurun. Ini mencakup sebagian besar wilayah tenggara yang merupakan bagian dari Gurun Sahara, ditandai dengan panas ekstrem, kelembapan rendah, bukit pasir luas, dan dataran berbatu dengan oase sporadis.

Suhu regional dapat dipengaruhi oleh angin sirocco dari timur yang menaikkan suhu, atau udara dingin lembap dari barat laut yang menurunkannya. Perubahan iklim diperkirakan akan berdampak signifikan pada berbagai dimensi di Maroko, mengingat iklimnya yang panas dan gersang serta wilayah pesisirnya.

4.3. Keanekaragaman Hayati

Maroko memiliki keanekaragaman hayati yang kaya dan beragam, menjadikannya bagian dari Cekungan Mediterania, sebuah kawasan dengan konsentrasi spesies endemik yang luar biasa tinggi namun mengalami laju kehilangan habitat yang cepat, sehingga dianggap sebagai hotspot prioritas konservasi. Avifauna (kehidupan burung) di Maroko sangat beragam, dengan total 454 spesies, di mana lima di antaranya merupakan spesies introduksi oleh manusia, dan 156 spesies jarang terlihat atau hanya kebetulan ditemukan.

Maroko adalah rumah bagi enam ekoregion darat: hutan konifer dan campuran Mediterania, stepa juniper Atlas Tinggi Mediterania, hutan kering akasia-argania Mediterania dan semak sukulen, hutan kering dan stepa Mediterania, hutan dan daerah berhutan Mediterania, serta stepa dan daerah berhutan Sahara Utara.

Singa Barbary, yang diburu hingga punah di alam liar, adalah subspesies asli Maroko dan merupakan lambang nasional. Singa Barbary terakhir di alam liar ditembak di Pegunungan Atlas pada tahun 1922. Dua predator utama lainnya di Afrika Utara, yaitu Beruang Atlas dan Macan Tutul Barbary, kini masing-masing telah punah dan terancam punah secara kritis. Populasi sisa Buaya Afrika Barat bertahan di Sungai Draa hingga abad ke-20. Kera Barbary, primata endemik Maroko dan Aljazair, juga menghadapi kepunahan akibat perburuan untuk perdagangan, gangguan manusia, urbanisasi, serta perluasan lahan kayu dan real estat yang mengurangi area hutan-habitat kera tersebut.

Perdagangan hewan dan tumbuhan untuk makanan, hewan peliharaan, keperluan medis, suvenir, dan properti foto umum terjadi di seluruh Maroko, meskipun banyak di antaranya ilegal menurut hukum. Perdagangan ini tidak diatur dan menyebabkan penurunan populasi satwa liar asli Maroko yang tidak diketahui jumlahnya. Karena kedekatan Maroko utara dengan Eropa, spesies seperti kaktus, kura-kura, kulit mamalia, dan burung bernilai tinggi (elang dan bustard) dipanen di berbagai bagian negara dan diekspor dalam jumlah yang cukup besar, dengan volume belut yang dipanen sangat besar - 60 t diekspor ke Timur Jauh pada periode 2009-2011.

Upaya konservasi terus dilakukan untuk melindungi keanekaragaman hayati Maroko, termasuk pembentukan taman nasional dan kawasan lindung. Namun, tantangan seperti perubahan iklim, perambahan habitat, dan perdagangan ilegal tetap menjadi ancaman serius bagi ekosistem dan spesies endemik negara ini.

5.1. Struktur Pemerintahan

Maroko adalah monarki konstitusional. Raja Maroko adalah kepala negara dan memegang kekuasaan eksekutif dan legislatif yang signifikan, termasuk sebagai panglima tertinggi angkatan bersenjata, otoritas keagamaan tertinggi ("Panglima Orang Beriman"), dan memiliki wewenang untuk membubarkan parlemen, menunjuk perdana menteri, serta mengeluarkan dekret kerajaan (dahir) yang memiliki kekuatan hukum. Reformasi konstitusi tahun 2011, yang dipicu oleh Musim Semi Arab, bertujuan untuk mengurangi sebagian kekuasaan absolut raja dan memperkuat peran perdana menteri serta parlemen, sebagai langkah menuju pengembangan institusi demokrasi yang lebih matang.

Pemerintah atau kabinet dipimpin oleh Perdana Menteri, yang ditunjuk oleh Raja dari partai politik yang memenangkan kursi terbanyak dalam pemilihan parlemen. Perdana Menteri bertanggung jawab atas pelaksanaan undang-undang, pengelolaan administrasi publik, dan mengoordinasikan pekerjaan para menteri. Para menteri diangkat oleh Raja atas usulan Perdana Menteri. Meskipun perdana menteri memiliki peran eksekutif yang lebih besar setelah reformasi, Raja tetap memegang pengaruh dominan dalam keputusan-keputusan strategis negara, terutama terkait kebijakan luar negeri, pertahanan, dan isu-isu keagamaan. Tantangan dalam pemisahan kekuasaan yang jelas dan independensi penuh lembaga eksekutif dari pengaruh kerajaan masih menjadi bagian dari diskursus pengembangan demokrasi di Maroko.

5.2. Legislatif

Parlemen Maroko menganut sistem bikameral, yang terdiri dari dua majelis:
1. Majelis Perwakilan Rakyat (Majlis an-Nuwwâb/Assemblée des Répresentants): Merupakan majelis rendah. Anggotanya berjumlah 395 orang yang dipilih melalui pemilihan umum langsung untuk masa jabatan lima tahun. Dari jumlah tersebut, 305 anggota dipilih dari daerah pemilihan multi-kursi, dan 90 anggota dipilih dari daftar nasional yang diperuntukkan bagi perempuan dan pemuda, guna memastikan representasi yang lebih inklusif. Majelis ini memiliki kekuasaan untuk mengajukan mosi tidak percaya terhadap pemerintah.
2. Majelis Dewan Penasihat (Majlis al-Mustasharin): Merupakan majelis tinggi. Anggotanya berjumlah 120 orang yang dipilih secara tidak langsung untuk masa jabatan enam tahun. Komposisinya adalah sebagai berikut: 72 anggota dipilih di tingkat regional (mewakili pemerintah daerah), 20 anggota dipilih dari serikat pekerja, 8 kursi dari organisasi profesi, dan 20 anggota dari perwakilan pekerja/karyawan.

Kekuasaan parlemen, meskipun masih relatif terbatas dibandingkan dengan monarki, telah diperluas melalui revisi konstitusi tahun 1992, 1996, dan lebih lanjut lagi pada tahun 2011. Parlemen kini memiliki peran dalam urusan anggaran, menyetujui rancangan undang-undang, mengajukan pertanyaan kepada menteri, dan membentuk komisi penyelidikan ad hoc untuk menyelidiki tindakan pemerintah. Majelis Perwakilan Rakyat dapat membubarkan pemerintah melalui mosi tidak percaya.

Pemilihan parlemen terakhir diadakan pada 8 September 2021. Tingkat partisipasi pemilih dalam pemilihan ini diperkirakan mencapai 50,35% dari pemilih terdaftar. Perkembangan peran legislatif dan efektivitasnya dalam menjalankan fungsi pengawasan serta representasi terus menjadi tolok ukur kemajuan demokrasi di Maroko.

5.3. Yudikatif

Sistem peradilan Maroko didasarkan pada hukum Islam (Syariah) dan sistem hukum sipil Prancis serta Spanyol. Konstitusi Maroko menjamin independensi yudikatif, meskipun dalam praktiknya, pengaruh dari eksekutif dan kerajaan masih menjadi perhatian.

Struktur peradilan utama meliputi:

• Mahkamah Agung (Cour de Cassation): Merupakan pengadilan tertinggi dalam sistem peradilan biasa, yang menangani banding atas putusan pengadilan yang lebih rendah terkait masalah hukum, bukan fakta.
• Pengadilan Banding (Courts of Appeal): Menangani banding atas putusan pengadilan tingkat pertama.
• Pengadilan Tingkat Pertama (Tribunals of First Instance): Memiliki yurisdiksi umum atas kasus perdata, pidana, dan komersial.
• Pengadilan Khusus: Termasuk pengadilan komersial, pengadilan administratif, dan pengadilan keluarga (yang menerapkan hukum keluarga Maroko, atau Mudawana). Pengadilan militer juga ada untuk kasus-kasus yang melibatkan personel militer.
• Mahkamah Konstitusi: Didirikan setelah reformasi konstitusi 2011, menggantikan Dewan Konstitusi sebelumnya. Mahkamah ini bertugas meninjau konstitusionalitas undang-undang, perjanjian internasional, dan peraturan internal parlemen, serta mengawasi pemilihan umum dan referendum.

Independensi yudikatif merupakan salah satu pilar utama dalam upaya reformasi hukum dan pembangunan demokrasi di Maroko. Meskipun ada kemajuan, tantangan tetap ada dalam memastikan penegakan hukum yang adil dan tidak memihak, bebas dari intervensi politik, serta meningkatkan akses terhadap keadilan bagi semua warga negara. Isu-isu seperti lambatnya proses peradilan, korupsi, dan kondisi penahanan juga menjadi perhatian organisasi hak asasi manusia dan reformis hukum.

5.4. Pembagian Administratif

Maroko secara resmi dibagi menjadi 12 region (wilayah). Pembagian ini merupakan hasil dari reformasi desentralisasi yang bertujuan untuk memberikan otonomi yang lebih besar kepada pemerintah daerah dan mendorong pembangunan regional. Setiap region dipimpin oleh seorang gubernur yang ditunjuk oleh Raja dan sebuah dewan regional yang dipilih.

Region-region tersebut adalah:
1. Tanger-Tetouan-Al Hoceima
2. Oriental
3. Fès-Meknès
4. Rabat-Salé-Kénitra
5. Béni Mellal-Khénifra
6. Casablanca-Settat
7. Marrakesh-Safi
8. Drâa-Tafilalet
9. Souss-Massa
10. Guelmim-Oued Noun*
11. Laâyoune-Sakia El Hamra*
12. Dakhla-Oued Ed-Dahab*

Tanda bintang (*) menunjukkan region yang seluruh atau sebagian wilayahnya berada di Sahara Barat yang disengketakan.

Setiap region kemudian dibagi lagi menjadi unit administratif yang lebih kecil, yaitu provinsi (province) dan prefektur (prefecture). Saat ini terdapat 62 provinsi dan 13 prefektur. Prefektur umumnya mencakup wilayah perkotaan besar, sementara provinsi mencakup wilayah yang lebih luas, seringkali dengan campuran daerah perkotaan dan pedesaan. Provinsi dan prefektur ini selanjutnya dibagi menjadi komune (perkotaan dan pedesaan), yang merupakan unit pemerintahan lokal terkecil. Struktur administratif ini dirancang untuk memfasilitasi pengelolaan pemerintahan, penyediaan layanan publik, dan implementasi program pembangunan di seluruh negeri.

6.1. Sengketa Sahara Barat

Status wilayah Saguia el-Hamra dan Río de Oro masih disengketakan. Perang Sahara Barat menyaksikan Front Polisario, gerakan pembebasan nasional pemberontak Sahrawi, bertempur melawan Maroko dan Mauritania antara tahun 1976 hingga gencatan senjata pada tahun 1991. Pemerintah Maroko telah menyatakan bahwa wilayah Sahara Barat yang diklaimnya disebut sebagai "Provinsi Selatan". Misi Perserikatan Bangsa-Bangsa, MINURSO, bertugas menyelenggarakan referendum mengenai apakah wilayah tersebut harus merdeka atau diakui sebagai bagian dari Maroko.

Sebagian wilayah, Zona Bebas, adalah daerah yang sebagian besar tidak berpenghuni yang dikendalikan oleh Front Polisario sebagai Republik Demokratik Arab Sahrawi. Markas administratifnya terletak di Tindouf, Aljazair. Hingga tahun 2006, tidak ada negara anggota PBB yang mengakui kedaulatan Maroko atas Sahara Barat. Pada tahun 2006, pemerintah Maroko mengusulkan status otonomi untuk wilayah tersebut melalui Dewan Penasihat Kerajaan Maroko untuk Urusan Sahara (CORCAS). Proyek tersebut dipresentasikan kepada Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa pada pertengahan April 2007. Usulan tersebut didorong oleh sekutu Maroko seperti Amerika Serikat, Prancis, dan Spanyol. Dewan Keamanan telah meminta para pihak untuk melakukan negosiasi langsung dan tanpa syarat untuk mencapai solusi politik yang dapat diterima bersama.

Pada tahun 2020, Amerika Serikat di bawah pemerintahan Trump menjadi negara Barat pertama yang mendukung kedaulatan Maroko yang diperebutkan atas wilayah Sahara Barat yang disengketakan, dengan syarat Maroko secara bersamaan akan menormalisasi hubungan dengan Israel. Polisario kemudian menyatakan berakhirnya gencatan senjata; hal ini menyebabkan bentrokan sesekali antara kedua belah pihak. Bentrokan Guerguerat menyebabkan Maroko melancarkan operasi militer di Guerguerat, Sahara Barat. Permintaan Jerman untuk konsultasi telah menyebabkan Rabat menangguhkan hubungan diplomatik sebagai balasan.

Sengketa ini memiliki dampak kemanusiaan yang signifikan, terutama bagi para pengungsi Sahrawi yang tinggal di kamp-kamp di Aljazair selama beberapa dekade. Perspektif para pihak yang terlibat sangat berbeda: Maroko menganggap Sahara Barat sebagai bagian integral dari wilayahnya berdasarkan ikatan sejarah; Front Polisario menuntut hak penentuan nasib sendiri bagi rakyat Sahrawi melalui referendum kemerdekaan; Aljazair mendukung Polisario; dan masyarakat internasional terbagi, meskipun sebagian besar mendukung solusi yang dinegosiasikan di bawah naungan PBB. Isu hak asasi manusia di wilayah yang dikuasai Maroko juga menjadi perhatian organisasi internasional, dengan laporan tentang pembatasan kebebasan berekspresi dan berkumpul bagi para pendukung kemerdekaan Sahrawi.

6.2. Hubungan dengan Negara-Negara Besar

Maroko menjalin hubungan diplomatik dan kerja sama yang beragam dengan negara-negara besar di dunia, yang dipengaruhi oleh sejarah, geografi, dan kepentingan strategisnya.

• Prancis: Sebagai bekas kekuatan kolonial, Prancis mempertahankan hubungan yang sangat erat dengan Maroko dalam bidang ekonomi, budaya, dan politik. Prancis adalah salah satu mitra dagang dan investor utama Maroko. Hubungan ini terkadang diwarnai oleh isu-isu sensitif terkait masa lalu kolonial dan hak asasi manusia, tetapi secara umum tetap kuat.
• Spanyol: Hubungan dengan Spanyol juga kompleks, dipengaruhi oleh kedekatan geografis, sejarah bersama (termasuk periode protektorat Spanyol di bagian utara dan selatan Maroko), dan isu-isu terkini seperti sengketa atas kantong Ceuta dan Melilla, imigrasi ilegal, dan hak penangkapan ikan. Meskipun demikian, Spanyol adalah mitra dagang penting dan kedua negara bekerja sama dalam berbagai bidang.
• Amerika Serikat: Maroko adalah salah satu sekutu tertua Amerika Serikat, dengan Traktat Persahabatan yang ditandatangani pada tahun 1786. AS memberikan dukungan ekonomi dan militer yang signifikan kepada Maroko, terutama selama Perang Dingin. Maroko ditetapkan sebagai Sekutu Utama Non-NATO oleh AS pada tahun 2004. Kerja sama dalam kontra-terorisme dan keamanan regional juga penting. Pada tahun 2020, AS mengakui kedaulatan Maroko atas Sahara Barat sebagai bagian dari kesepakatan normalisasi hubungan Maroko-Israel.
• Aljazair: Hubungan dengan Aljazair tegang dan sering kali bermusuhan, terutama karena dukungan Aljazair terhadap Front Polisario dalam sengketa Sahara Barat. Perbatasan darat antara kedua negara telah ditutup sejak tahun 1994. Persaingan regional dan perbedaan ideologi politik juga berkontribusi pada ketegangan ini. Pada Agustus 2021, Aljazair memutuskan hubungan diplomatik dengan Maroko.
• Israel: Maroko dan Israel menormalisasi hubungan diplomatik pada Desember 2020 melalui kesepakatan yang ditengahi AS. Normalisasi ini mencakup pembukaan kantor penghubung dan kerja sama di berbagai bidang. Langkah ini menuai beragam reaksi di Maroko dan dunia Arab, terutama terkait isu Palestina. Meskipun ada kritik, pemerintah Maroko menyatakan bahwa mempertahankan hubungan tidak berarti mendukung semua tindakan pemerintah Israel.

Maroko juga aktif dalam organisasi internasional dan regional, serta menjalin hubungan dengan negara-negara lain di Afrika, Timur Tengah, dan Eropa, dengan tujuan mempromosikan kepentingan ekonomi dan politiknya, serta berkontribusi pada stabilitas regional. Isu hak asasi manusia dan perspektif pihak-pihak yang terdampak dalam konflik, seperti sengketa Sahara Barat, seringkali menjadi pertimbangan dalam hubungan luar negeri Maroko.

9.1. Ekonomi Makro

Perekonomian Maroko menunjukkan karakteristik negara berkembang dengan pasar yang semakin terbuka. Indikator ekonomi makro utama meliputi:

• Produk Domestik Bruto (PDB): PDB Maroko telah menunjukkan pertumbuhan yang stabil dalam beberapa dekade terakhir, meskipun bervariasi tergantung pada sektor pertanian yang sangat dipengaruhi oleh curah hujan. Sektor jasa menyumbang bagian terbesar dari PDB, diikuti oleh industri dan pertanian.
• Tingkat Pertumbuhan Ekonomi: Tingkat pertumbuhan ekonomi tahunan berfluktuasi, seringkali antara 2% hingga 5%. Sektor-sektor seperti pariwisata, telekomunikasi, dan manufaktur (terutama otomotif dan dirgantara) telah menjadi pendorong pertumbuhan.
• Inflasi: Inflasi di Maroko secara umum berhasil dikendalikan pada tingkat yang relatif rendah dan stabil, berkat kebijakan moneter yang hati-hati dari Bank Al-Maghrib (bank sentral Maroko).
• Tingkat Pengangguran: Tingkat pengangguran, terutama di kalangan pemuda dan lulusan universitas, tetap menjadi tantangan signifikan bagi pemerintah. Meskipun ada upaya untuk menciptakan lapangan kerja, tingkat pengangguran perkotaan cenderung lebih tinggi daripada di daerah pedesaan.
• Kebijakan Ekonomi Pemerintah: Pemerintah Maroko telah meluncurkan berbagai rencana dan strategi pembangunan ekonomi, seperti "Plan Emergence" untuk sektor industri, "Vision 2020" (dan penggantinya) untuk pariwisata, serta "Plan Maroc Vert" untuk pertanian. Kebijakan ini bertujuan untuk diversifikasi ekonomi, meningkatkan daya saing, menarik investasi asing, dan mengurangi ketergantungan pada sektor pertanian. Fokus juga diberikan pada pengembangan infrastruktur, energi terbarukan, dan peningkatan iklim bisnis. Keadilan sosial dan pengurangan kesenjangan regional juga menjadi tujuan kebijakan, meskipun implementasinya menghadapi berbagai kendala.

Utang publik dan defisit anggaran juga menjadi perhatian dalam pengelolaan ekonomi makro. Pemerintah berupaya menjaga stabilitas fiskal sambil terus berinvestasi dalam proyek-proyek pembangunan.

9.2. Industri Utama

Ekonomi Maroko didukung oleh beberapa sektor industri inti yang beragam, yang mencerminkan upaya negara untuk diversifikasi dari ketergantungan tradisional pada pertanian dan pertambangan.

9.2.4. Pariwisata

Pariwisata adalah salah satu sektor ekonomi terpenting di Maroko dan sumber utama pendapatan mata uang asing. Negara ini menarik jutaan wisatawan setiap tahunnya berkat kombinasi unik dari:

• Kota-kota Kekaisaran Bersejarah: Marrakesh, Fes, Meknes, dan Rabat dengan medina (kota tua) mereka yang terdaftar sebagai Warisan Dunia UNESCO, pasar tradisional (souk), istana, dan masjid bersejarah.
• Pesisir Pantai: Resor pantai populer seperti Agadir, Essaouira, dan kota-kota pesisir Mediterania menawarkan wisata bahari.
• Pegunungan Atlas: Menyediakan peluang untuk hiking, trekking, dan menikmati pemandangan alam serta budaya Berber.
• Gurun Sahara: Wisata gurun, termasuk perjalanan unta dan menginap di kamp gurun, menjadi daya tarik yang meningkat.
• Budaya dan Keramahan: Kekayaan budaya Maroko, termasuk musik, tarian, kerajinan tangan, dan keramahan penduduknya.

Statistik wisatawan menunjukkan peningkatan yang stabil sebelum pandemi COVID-19, dengan sebagian besar pengunjung berasal dari Eropa (terutama Prancis, Spanyol, dan Jerman). Pendapatan pariwisata merupakan kontributor signifikan bagi PDB Maroko. Pemerintah telah meluncurkan berbagai strategi untuk mengembangkan industri pariwisata, seperti "Vision 2020" dan rencana penggantinya, yang bertujuan untuk meningkatkan jumlah kedatangan wisatawan, mendiversifikasi produk pariwisata (misalnya, pariwisata pedesaan, ekowisata, pariwisata budaya), dan meningkatkan kualitas layanan. Investasi dalam infrastruktur pariwisata, seperti hotel, bandara, dan transportasi, terus dilakukan.

Namun, industri pariwisata juga menghadapi tantangan, termasuk dampak sosial dan lingkungan di beberapa destinasi populer, kebutuhan untuk pengembangan pariwisata yang lebih berkelanjutan, dan ketergantungan pada pasar Eropa. Upaya untuk menarik pasar baru dan mempromosikan pariwisata domestik juga menjadi bagian dari kebijakan pemerintah.

9.3. Perdagangan

Perdagangan luar negeri memainkan peran penting dalam ekonomi Maroko. Struktur perdagangan negara ini mencerminkan sumber daya alam, kapasitas industrinya, dan perjanjian perdagangan yang telah dijalin.

• Komoditas Ekspor Utama:
  • Produk pertanian: Buah-buahan (terutama jeruk dan tomat), sayuran, dan produk perikanan (terutama ikan sarden kalengan).
  • Fosfat dan turunannya: Maroko adalah salah satu pengekspor fosfat mentah, asam fosfat, dan pupuk fosfat terbesar di dunia.
  • Produk manufaktur: Pakaian jadi dan tekstil, komponen otomotif, kabel listrik, dan produk dirgantara.
  • Produk kerajinan tangan.
  • Komoditas Impor Utama:
    • Energi: Minyak mentah dan produk minyak bumi, serta gas alam (meskipun upaya pengembangan energi terbarukan sedang mengurangi ketergantungan ini).
    • Barang modal: Mesin dan peralatan industri.
    • Bahan baku dan barang setengah jadi: Untuk industri manufaktur.
    • Produk makanan: Terutama biji-bijian (gandum) dan gula, tergantung pada hasil panen domestik.
    • Barang konsumsi.
    • Negara Mitra Dagang Utama:
      • Uni Eropa adalah mitra dagang terbesar Maroko, dengan Spanyol dan Prancis menjadi negara tujuan ekspor dan sumber impor utama.
      • Negara-negara lain yang penting termasuk Amerika Serikat, Tiongkok, India, Brasil, dan negara-negara Arab lainnya.
      • Perjanjian Perdagangan Bebas (FTA): Maroko telah aktif menjalin perjanjian perdagangan bebas untuk meningkatkan akses pasarnya dan menarik investasi. Beberapa FTA penting meliputi:
        • Perjanjian Asosiasi dengan Uni Eropa, yang mencakup zona perdagangan bebas bertahap.
        • FTA dengan Amerika Serikat.
        • Perjanjian Agadir (dengan Mesir, Yordania, dan Tunisia).
        • FTA dengan Turki.
        • Berbagai perjanjian perdagangan bilateral dan regional lainnya.

        Maroko terus berupaya untuk meningkatkan daya saing ekspornya, mendiversifikasi pasar tujuan, dan mengintegrasikan ekonominya lebih lanjut ke dalam ekonomi global. Neraca perdagangan Maroko secara historis sering mengalami defisit, yang sebagian diimbangi oleh pendapatan dari pariwisata, remitansi dari pekerja Maroko di luar negeri, dan investasi asing langsung.

9.4. Ekonomi Narkotika

Budidaya ganja (Cannabis sativa) dan produksi hasis (resin ganja) telah lama menjadi bagian dari lanskap ekonomi dan sosial di beberapa wilayah Maroko, terutama di daerah pegunungan Rif di utara. Ekonomi terkait narkotika ini memiliki beberapa aspek penting:

• Budidaya Ganja: Wilayah Rif memiliki tradisi panjang dalam budidaya ganja, yang seringkali menjadi sumber pendapatan utama bagi banyak petani kecil di daerah yang secara geografis terisolasi dan memiliki keterbatasan alternatif ekonomi. Diperkirakan puluhan ribu keluarga bergantung pada budidaya ini.
• Produksi Hasis: Ganja yang dibudidayakan diolah menjadi hasis, yang kemudian sebagian besar diselundupkan ke pasar Eropa dan pasar internasional lainnya. Maroko dianggap sebagai salah satu produsen dan pengekspor hasis terbesar di dunia.
• Dampak Ekonomi dan Sosial: Ekonomi narkotika ini, meskipun ilegal, menyumbang pendapatan signifikan bagi wilayah Rif dan secara tidak langsung bagi perekonomian nasional melalui aliran uang informal. Namun, hal ini juga menimbulkan berbagai masalah sosial, termasuk ketergantungan ekonomi pada aktivitas ilegal, kurangnya pembangunan alternatif yang berkelanjutan di daerah produsen, serta isu-isu terkait kesehatan masyarakat dan keamanan.
• Kebijakan Pengendalian Pemerintah: Pemerintah Maroko secara historis mengadopsi pendekatan yang kompleks terhadap isu ini. Di satu sisi, ada upaya penegakan hukum untuk memberantas budidaya dan perdagangan ilegal, termasuk penghancuran ladang ganja dan penangkapan para pelaku. Di sisi lain, pemerintah juga mengakui tantangan sosial-ekonomi yang dihadapi oleh para petani di wilayah Rif dan telah mencoba program pembangunan alternatif, meskipun dengan keberhasilan yang terbatas.
• Perkembangan Terbaru (Legalisasi untuk Penggunaan Medis dan Industri): Pada tahun 2021, Maroko mengesahkan undang-undang yang melegalkan budidaya, produksi, dan penggunaan ganja untuk keperluan medis dan industri. Langkah ini bertujuan untuk mengatur sektor ini, memanfaatkan potensi ekonominya secara legal, meningkatkan pendapatan petani, dan mengurangi perdagangan ilegal. Implementasi undang-undang ini masih dalam tahap awal dan melibatkan pembentukan badan pengatur serta pengembangan kerangka kerja untuk lisensi dan kontrol. Tujuan utamanya adalah untuk mengubah wilayah Rif dari pusat produksi ilegal menjadi pusat produksi ganja legal yang terkontrol, dengan fokus pada ekspor produk medis dan industri.

Kebijakan pengendalian dan upaya legalisasi ini mencerminkan pergeseran pendekatan pemerintah Maroko dalam menangani isu kompleks ekonomi narkotika, dengan harapan dapat mengatasi masalah sosial-ekonomi sambil memanfaatkan potensi ekonomi baru secara legal dan terkontrol. Namun, tantangan dalam memberantas perdagangan ilegal dan memastikan transisi yang adil bagi petani tetap signifikan.

10.1. Transportasi

Maroko telah membuat kemajuan besar dalam modernisasi infrastruktur transportasinya:

• Jaringan Jalan: Negara ini memiliki jaringan jalan raya dan jalan tol yang berkembang pesat, menghubungkan kota-kota besar dan pusat-pusat ekonomi. Jalan tol berbayar telah dibangun untuk meningkatkan konektivitas antar wilayah utama. Menurut Laporan Daya Saing Global tahun 2019, Maroko menempati peringkat ke-32 di dunia dalam hal kualitas jalan.
• Jaringan Kereta Api: Perusahaan kereta api nasional, ONCF (Office National des Chemins de Fer), mengoperasikan jaringan kereta api yang relatif modern. Puncak dari pengembangan ini adalah peluncuran Al Boraq, kereta api berkecepatan tinggi pertama di Afrika, yang menghubungkan Tangier dan Casablanca sejak tahun 2018. Rencana untuk memperluas jaringan kereta api berkecepatan tinggi ke kota-kota lain seperti Marrakesh dan Agadir sedang berjalan.
• Pelabuhan Utama: Maroko memiliki beberapa pelabuhan penting yang mendukung perdagangan internasional. Tanger Med adalah salah satu pelabuhan peti kemas terbesar dan tersibuk di Afrika dan Mediterania, berfungsi sebagai hub logistik utama. Pelabuhan penting lainnya termasuk Pelabuhan Casablanca (pelabuhan terbesar berdasarkan tonase), Agadir, dan Nador.
• Bandara: Negara ini memiliki sejumlah bandara internasional yang melayani kota-kota besar, dengan Bandar Udara Internasional Mohammed V di Casablanca sebagai bandara tersibuk. Bandara internasional lainnya terdapat di Marrakesh, Rabat, Agadir, Fes, dan Tangier, yang menghubungkan Maroko dengan banyak destinasi di Eropa, Afrika, Timur Tengah, dan Amerika Utara.

Pemerintah Maroko terus berinvestasi dalam peningkatan dan perluasan infrastruktur transportasi untuk mendukung pertumbuhan ekonomi, pariwisata, dan integrasi regional.

10.2. Pasokan Energi

Maroko secara historis sangat bergantung pada impor bahan bakar fosil untuk memenuhi kebutuhan energinya. Namun, dalam beberapa tahun terakhir, negara ini telah meluncurkan strategi energi yang ambisius untuk mendiversifikasi bauran energinya dan meningkatkan pangsa energi terbarukan.

• Produksi dan Pasokan Listrik: Pasokan listrik di Maroko sebagian besar masih berasal dari pembangkit listrik tenaga termal yang menggunakan batu bara dan gas alam impor. Perusahaan listrik nasional, ONEE (Office National de l'Electricité et de l'Eau Potable), bertanggung jawab atas sebagian besar produksi, transmisi, dan distribusi listrik.
• Energi Terbarukan: Maroko memiliki potensi besar untuk energi terbarukan, terutama energi surya dan angin. Pemerintah telah menetapkan target yang ambisius untuk meningkatkan pangsa energi terbarukan dalam kapasitas terpasang listrik menjadi lebih dari 52% pada tahun 2030.
  • Energi Surya: Proyek-proyek tenaga surya skala besar, seperti kompleks Noor Ouarzazate (salah satu kompleks tenaga surya terkonsentrasi terbesar di dunia), telah dikembangkan. Proyek Noor II, bagian dari kompleks ini, adalah contoh komitmen Maroko terhadap energi surya.
  • Energi Angin: Beberapa ladang angin besar telah dibangun di sepanjang pesisir Atlantik dan di daerah lain dengan potensi angin yang tinggi.
  • Energi Air: Pembangkit listrik tenaga air juga berkontribusi pada bauran energi, meskipun kapasitasnya terbatas oleh ketersediaan air.

  Pengembangan infrastruktur energi terbarukan ini bertujuan untuk mengurangi ketergantungan pada impor energi, meningkatkan keamanan pasokan, mengurangi emisi gas rumah kaca, dan menciptakan lapangan kerja baru. Maroko juga menjajaki kemungkinan interkoneksi jaringan listrik dengan Eropa untuk mengekspor listrik terbarukan.

10.3. Pasokan Air dan Sanitasi

Penyediaan air bersih dan layanan sanitasi yang memadai merupakan prioritas penting bagi pemerintah Maroko, terutama mengingat tantangan kelangkaan air dan pertumbuhan populasi.

• Tingkat Cakupan Pasokan Air Bersih:
  • Di perkotaan, tingkat cakupan pasokan air bersih melalui jaringan pipa sudah sangat tinggi, mencapai hampir seluruh populasi perkotaan. Perusahaan seperti ONEE (Office National de l'Electricité et de l'Eau Potable) dan perusahaan swasta di kota-kota besar seperti Casablanca dan Rabat memainkan peran penting dalam distribusi air.
  • Di pedesaan, meskipun ada kemajuan signifikan, tantangan masih ada dalam menyediakan akses universal terhadap air bersih yang aman dan terjangkau. Program pemerintah telah difokuskan pada pembangunan sumur, mata air terlindungi, dan sistem perpipaan skala kecil di komunitas pedesaan.
• Status Fasilitas Pengolahan Limbah: Pengelolaan air limbah dan sanitasi telah menjadi area fokus yang berkembang. Secara historis, sebagian besar air limbah perkotaan dibuang tanpa pengolahan yang memadai. Namun, Program Sanitasi Nasional telah diluncurkan untuk meningkatkan tingkat pengolahan air limbah dan memperluas cakupan jaringan saluran pembuangan di daerah perkotaan. Investasi telah dilakukan dalam pembangunan instalasi pengolahan air limbah (IPAL) baru dan rehabilitasi fasilitas yang sudah ada. Targetnya adalah untuk mengolah sebagian besar air limbah yang terkumpul dan menghubungkan sebagian besar rumah tangga perkotaan ke sistem saluran pembuangan pada tahun-tahun mendatang.
• Kebijakan Perbaikan Terkait: Pemerintah Maroko telah menerapkan berbagai kebijakan dan program untuk meningkatkan sektor air dan sanitasi, termasuk:
  • Investasi dalam infrastruktur baru dan pemeliharaan yang sudah ada.
  • Promosi pengelolaan sumber daya air yang berkelanjutan, mengingat meningkatnya tekanan akibat perubahan iklim dan permintaan yang lebih tinggi.
  • Upaya untuk meningkatkan efisiensi penggunaan air di sektor pertanian, yang merupakan konsumen air terbesar.
  • Program untuk menyediakan akses air dan sanitasi bagi masyarakat miskin perkotaan sebagai bagian dari Inisiatif Pembangunan Manusia Nasional.
  • Kerja sama dengan lembaga internasional dan donor untuk pendanaan dan bantuan teknis.

  Meskipun ada kemajuan, tantangan seperti kelangkaan air, polusi sumber air, dan keberlanjutan sistem pedesaan tetap memerlukan perhatian berkelanjutan.

12.1. Komposisi dan Distribusi Penduduk

Maroko memiliki populasi sekitar {{UN_Population|Morocco}} jiwa (perkiraan {{UN_Population|Year}}). Populasi Maroko adalah 11,6 juta pada tahun 1960. Pada tahun 2024, 49,7% populasi adalah perempuan, sementara 50,3% adalah laki-laki.

• Tingkat Pertumbuhan Populasi: Tingkat pertumbuhan populasi tahunan telah melambat dalam beberapa dekade terakhir tetapi masih positif.
• Tingkat Urbanisasi: Sebagian besar penduduk Maroko kini tinggal di daerah perkotaan. Urbanisasi telah meningkat pesat, dengan kota-kota seperti Casablanca, Rabat, Fes, dan Marrakesh menjadi pusat populasi utama.
• Harapan Hidup: Harapan hidup saat lahir telah meningkat secara signifikan, mencerminkan perbaikan dalam layanan kesehatan dan kondisi kehidupan. Pada tahun 2024, harapan hidup di Maroko adalah sekitar 74,2 tahun.
• Status Populasi Kota Utama: Casablanca adalah kota terbesar dan pusat ekonomi utama, diikuti oleh ibu kota Rabat. Kota-kota kekaisaran lainnya seperti Fes dan Marrakesh juga memiliki populasi yang besar dan merupakan pusat budaya dan pariwisata.
• Diaspora Maroko: Terdapat diaspora Maroko yang besar di luar negeri, terutama di Eropa (Prancis, Spanyol, Italia, Belgia, Belanda) dan Amerika Utara. Remitansi dari diaspora ini merupakan sumber pendapatan penting bagi ekonomi negara.

Menurut sensus penduduk Maroko tahun 2014, terdapat sekitar 84.000 imigran di negara tersebut. Dari penduduk kelahiran asing ini, sebagian besar berasal dari Prancis, diikuti oleh individu-individu terutama dari berbagai negara di Afrika Barat dan Aljazair. Ada juga sejumlah penduduk asing keturunan Spanyol. Beberapa di antaranya adalah keturunan pemukim kolonial, yang terutama bekerja untuk perusahaan multinasional Eropa, sementara yang lain menikah dengan orang Maroko atau pensiunan. Sebelum kemerdekaan, Maroko adalah rumah bagi setengah juta orang Eropa, yang sebagian besar adalah Kristen. Selain itu, sebelum kemerdekaan, Maroko adalah rumah bagi 250.000 orang Spanyol. Minoritas Yahudi Maroko yang dulu menonjol telah menurun secara signifikan sejak puncaknya sebesar 265.000 pada tahun 1948, menjadi sekitar 3.500 pada tahun 2022.

Distribusi penduduk tidak merata, dengan konsentrasi tertinggi di dataran pesisir Atlantik dan di sekitar kota-kota besar. Daerah pegunungan dan gurun memiliki kepadatan penduduk yang jauh lebih rendah.

12.2. Etnis

Populasi Maroko secara etnis didominasi oleh dua kelompok utama: Arab dan Berber (juga dikenal sebagai Amazigh). Selama berabad-abad, kedua kelompok ini telah banyak berinteraksi dan kawin campur, sehingga garis pemisah yang tegas seringkali sulit ditentukan. Identitas etnis di Maroko seringkali terkait erat dengan bahasa dan warisan budaya daripada perbedaan genetik yang mencolok.

• Arab: Keturunan suku-suku Arab yang bermigrasi ke Afrika Utara mulai abad ke-7 selama dan setelah penaklukan Islam. Mereka membawa bahasa Arab dan budaya Islam yang menjadi dominan di banyak wilayah, terutama di perkotaan dan dataran rendah. Diperkirakan antara 65% hingga 80% populasi Maroko mengidentifikasi diri sebagai Arab atau Arab-Berber.
• Berber (Amazigh): Merupakan penduduk asli Afrika Utara. Di Maroko, mereka terkonsentrasi di daerah pegunungan (Pegunungan Atlas dan Rif) serta beberapa daerah pedesaan. Diperkirakan sekitar 30% hingga 40% populasi adalah Berber, meskipun banyak juga yang telah terarabisasi. Ada tiga kelompok utama Berber berdasarkan dialek bahasa mereka:
  • Riffian: Tinggal di Pegunungan Rif di utara.
  • Zayanes: Tinggal di Pegunungan Atlas Tengah.
  • Shilha: Tinggal di Pegunungan Atlas Tinggi dan Anti-Atlas, serta Lembah Souss.

  Pemerintah Maroko telah mengambil langkah-langkah untuk mengakui dan mempromosikan budaya dan bahasa Berber, termasuk menjadikannya bahasa resmi bersama bahasa Arab.

  • Kelompok Lain:
    • Haratin dan Gnawa: Merupakan keturunan orang-orang Afrika Sub-Sahara yang dibawa ke Maroko sebagai budak atau melalui rute perdagangan trans-Sahara. Mereka telah terintegrasi ke dalam masyarakat Maroko tetapi seringkali mempertahankan tradisi budaya dan musik yang khas.
    • Sahrawi: Penduduk asli wilayah Sahara Barat. Identitas dan afiliasi politik mereka menjadi pusat sengketa atas wilayah tersebut. Diperkirakan sekitar 90.000 Sahrawi tinggal di Maroko yang diakui secara internasional, dan sekitar 190.000 di Sahara Barat yang disengketakan.
    • Morisko: Keturunan Muslim yang diusir dari Spanyol dan Portugal pada abad ke-17, banyak di antaranya menetap di kota-kota pesisir Maroko dan berkontribusi pada budaya dan ekonomi lokal.
    • Minoritas Yahudi: Meskipun jumlahnya telah menurun drastis akibat emigrasi, komunitas Yahudi Maroko memiliki sejarah panjang di negara ini dan telah memberikan kontribusi signifikan terhadap budaya Maroko.
    • Eropa: Sejumlah kecil ekspatriat Eropa, terutama Prancis dan Spanyol, tinggal di Maroko, banyak di antaranya bekerja di sektor bisnis atau pensiun.

    Pemerintah Maroko secara resmi tidak mengumpulkan data statistik berdasarkan etnis, dengan alasan kesulitan historis dalam membedakan antara Arab dan Berber, bahkan di antara penutur bahasa Berber, dan lebih menekankan identitas nasional Maroko yang tunggal. Namun, pengakuan terhadap keragaman budaya, khususnya budaya Berber, telah meningkat dalam beberapa tahun terakhir. Perhatian terhadap kelompok minoritas dan rentan menjadi bagian dari diskursus hak asasi manusia dan pembangunan sosial di negara ini.

12.3. Bahasa

Maroko adalah negara multibahasa dengan lanskap linguistik yang kompleks. Bahasa resmi negara ini adalah:

• Bahasa Arab: Bahasa Arab Standar Modern (MSA) adalah bahasa resmi yang digunakan dalam administrasi, pendidikan formal, dan media. Namun, bahasa sehari-hari yang digunakan oleh mayoritas penduduk adalah Bahasa Arab Maroko (dikenal sebagai Darija). Darija adalah dialek Arab Maghreb yang memiliki banyak pengaruh dari bahasa Berber serta sedikit dari bahasa Prancis dan Spanyol. Sekitar 92,7% dari seluruh populasi dapat berbicara bahasa Arab.
• Bahasa Berber (Tamazight): Diakui sebagai bahasa resmi bersama bahasa Arab dalam konstitusi 2011. Bahasa Berber memiliki beberapa dialek utama di Maroko:
  • Tarifit: Digunakan di wilayah Rif di utara (dituturkan oleh 3,2% populasi).
  • Tashelhit: Digunakan di Pegunungan Atlas Tinggi, Anti-Atlas, dan wilayah Souss di selatan (dituturkan oleh 14,2% populasi).
  • Tamazight Atlas Tengah: Digunakan di Pegunungan Atlas Tengah (dituturkan oleh 7,4% populasi).

  Secara keseluruhan, bahasa Berber dituturkan oleh 24,8% populasi. Ada upaya untuk menstandarisasi dan mempromosikan penggunaan bahasa Berber dalam pendidikan dan kehidupan publik. Menurut sensus 2024, 99,2% populasi melek huruf Maroko dapat membaca dan menulis dalam bahasa Arab, sedangkan 1,5% populasi dapat membaca dan menulis dalam bahasa Berber. Sensus tersebut juga melaporkan bahwa 80,6% orang Maroko menganggap bahasa Arab sebagai bahasa ibu mereka, sementara 18,9% menganggap salah satu dari berbagai bahasa Berber sebagai bahasa ibu mereka.
  
  Selain bahasa resmi, bahasa-bahasa berikut memainkan peran sosial yang penting:

  • Bahasa Prancis: Meskipun bukan bahasa resmi, bahasa Prancis secara luas digunakan dalam pemerintahan, bisnis, pendidikan tinggi, media, dan sebagai bahasa perdagangan internasional. Bahasa Prancis diajarkan sebagai bahasa wajib di sekolah-sekolah. Pada tahun 2010, diperkirakan 32% populasi Maroko (sekitar 10,36 juta orang) dapat berbicara bahasa Prancis.
  • Bahasa Spanyol: Digunakan terutama di wilayah utara Maroko (bekas protektorat Spanyol) dan di beberapa bagian Sahara Barat. Diperkirakan sekitar 4,5% populasi (sekitar 1,5 hingga 1,7 juta orang pada tahun 2016-2018) dapat berbicara bahasa Spanyol. Media Spanyol juga memiliki jangkauan di wilayah utara.
  • Bahasa Inggris: Popularitas bahasa Inggris sebagai bahasa asing kedua (setelah Prancis) meningkat, terutama di kalangan generasi muda, profesional, dan di sektor pariwisata.

  Setelah Maroko mendeklarasikan kemerdekaan pada tahun 1956, bahasa Prancis dan Arab menjadi bahasa utama administrasi dan pendidikan. Lanskap linguistik Maroko mencerminkan sejarahnya yang kaya akan interaksi budaya dan pengaruh eksternal.

12.4. Agama

Agama resmi dan mayoritas di Maroko adalah Islam. Konstitusi Maroko menyatakan Islam sebagai agama negara, dan Raja Maroko menyandang gelar "Panglima Orang Beriman".

• Islam: Mayoritas Muslim Maroko adalah pengikut Sunni dari mazhab Maliki. Sufisme juga memiliki tradisi yang kuat dan pengaruh yang signifikan dalam praktik keagamaan banyak orang Maroko. Diperkirakan lebih dari 99% populasi adalah Muslim. Sebuah survei tahun 2018 oleh Arab Barometer menunjukkan bahwa hampir 100% responden mengidentifikasi diri sebagai Muslim, meskipun sekitar 15% di antaranya juga menggambarkan diri mereka sebagai tidak religius. Survei Arab Barometer lainnya pada tahun 2021 menemukan bahwa 67,8% orang Maroko mengidentifikasi diri sebagai religius, 29,1% agak religius, dan 3,1% tidak religius. Jajak pendapat Gallup International tahun 2015 melaporkan bahwa 93% orang Maroko menganggap diri mereka religius.

• Kristen: Komunitas Kristen di Maroko sebagian besar terdiri dari ekspatriat asing, dengan jumlah sekitar 40.000 penganut aktif, mayoritas Katolik dan Protestan. Mereka umumnya tinggal di daerah perkotaan seperti Casablanca, Tangier, dan Rabat. Ada juga perkiraan sejumlah kecil warga Maroko yang berpindah agama menjadi Kristen (antara 8.000 hingga 50.000 orang), meskipun mereka seringkali menjalankan keyakinan mereka secara diam-diam karena tekanan sosial dan larangan hukum terhadap proselitisme non-Muslim.
• Yahudi: Maroko pernah memiliki komunitas Yahudi yang besar dan signifikan, salah satu yang terbesar di dunia Muslim. Namun, setelah berdirinya negara Israel pada tahun 1948 dan gelombang emigrasi berikutnya, jumlah populasi Yahudi menurun drastis. Saat ini, diperkirakan ada sekitar 2.000 hingga 3.500 orang Yahudi yang tinggal di Maroko, sebagian besar di Casablanca. Komunitas Yahudi Maroko memiliki warisan budaya yang kaya dan telah memberikan kontribusi penting bagi sejarah dan budaya negara tersebut.
• Bahá'í: Terdapat komunitas Bahá'í kecil di Maroko, berjumlah sekitar 350 hingga 400 orang, yang sebagian besar tinggal di daerah perkotaan.

Kebebasan Beragama: Konstitusi Maroko menjamin kebebasan menjalankan ibadah. Namun, ada beberapa batasan. Proselitisme oleh non-Muslim (upaya untuk mengubah keyakinan Muslim) adalah ilegal dan dapat dihukum. Warga Maroko yang berpindah agama dari Islam juga dapat menghadapi tekanan sosial yang signifikan. Mengkritik Islam juga dapat dikenai sanksi hukum. Pemerintah mengawasi urusan keagamaan, termasuk pelatihan imam dan konten khotbah Jumat, untuk mempromosikan interpretasi Islam yang moderat dan melawan ekstremisme.

15.1. Arsitektur

Arsitektur Maroko mencerminkan sejarah panjang dan keragaman budaya negara tersebut, menggabungkan pengaruh Berber asli, Arab-Islam, Andalusia (Moor Spanyol), dan Eropa (terutama Prancis dan Spanyol selama periode protektorat). Beberapa karakteristik dan bangunan utama meliputi:

• Arsitektur Islam Tradisional: Ini adalah gaya yang paling menonjol dan ikonik.
  • Masjid: Ditandai dengan menara (minaret) berbentuk persegi yang khas, halaman tengah (sahn) dengan tempat wudu, dan ruang salat yang luas dengan pilar-pilar dan lengkungan tapal kuda (horseshoe arch). Contoh terkenal termasuk Masjid Koutoubia di Marrakesh, Masjid Hassan II di Casablanca (salah satu masjid terbesar di dunia dengan menara tertinggi), dan Masjid Al-Qarawiyyin di Fes.
  • Madrasah: Sekolah-sekolah teologi Islam tradisional ini seringkali memiliki arsitektur yang indah dengan ukiran kayu cedar, plesteran stucco yang rumit (gebs), dan ubin keramik berwarna-warni (zellige). Contohnya adalah Madrasah Bou Inania dan Madrasah Al-Attarine di Fes.
  • Istana (Palais/Dar al-Makhzen): Istana-istana kerajaan seperti Istana Kerajaan di Rabat, Fes, dan Marrakesh menampilkan kemegahan arsitektur Islam dengan taman-taman yang luas, halaman-halaman interior, dan dekorasi yang mewah.
  • Riad: Rumah tradisional Maroko yang dibangun mengelilingi halaman tengah atau taman interior, seringkali dengan air mancur. Riad banyak ditemukan di medina (kota tua) dan kini banyak yang telah diubah menjadi hotel butik. Desain ini memberikan privasi dan kesejukan.
  • Arsitektur Vernakular Berber: Terutama ditemukan di daerah pedesaan dan pegunungan Atlas.
    • Kasbah: Struktur benteng yang terbuat dari tanah liat (pisé atau adobe), seringkali milik keluarga atau kepala suku. Aït Benhaddou, sebuah Warisan Dunia UNESCO, adalah contoh kasbah yang spektakuler.
    • Ksar (jamak: Ksour): Desa-desa berbenteng yang juga terbuat dari tanah liat, dirancang untuk melindungi penduduk dan ternak dari serangan dan kondisi iklim yang keras.
    • Arsitektur Berber sering menggunakan bahan-bahan lokal dan menampilkan dekorasi geometris sederhana.
    • Arsitektur Kolonial Prancis (dan Spanyol): Selama periode protektorat (awal hingga pertengahan abad ke-20), kota-kota baru (villes nouvelles) dibangun di luar medina tradisional di kota-kota besar seperti Casablanca, Rabat, dan Tangier. Arsitektur ini menampilkan gaya Eropa seperti Art Deco, Neoklasik, dan gaya Moorish Revival (atau Neo-Moor), yang mencoba menggabungkan elemen Eropa dengan motif Maroko. Di wilayah utara yang dikuasai Spanyol, pengaruh arsitektur Spanyol juga terlihat.
    • Arsitektur Modern dan Kontemporer: Setelah kemerdekaan, Maroko terus mengembangkan gaya arsitekturnya. Bangunan-bangunan modern seringkali berusaha memadukan tradisi dengan modernitas. Contohnya termasuk beberapa bangunan publik, hotel, dan proyek perkotaan baru. Ada upaya untuk menciptakan arsitektur yang berkelanjutan dan responsif terhadap iklim.

    Bangunan-bangunan utama yang mencerminkan kekayaan arsitektur Maroko meliputi medina Fes el-Bali (kota tua Fes), Djemaa el-Fna di Marrakesh, kasbah-kasbah di Lembah Draa dan Dades, serta bangunan-bangunan ikonik seperti Masjid Hassan II dan berbagai madrasah bersejarah. Penggunaan zellige, ukiran kayu (terutama kayu cedar), plesteran stucco yang rumit, dan lengkungan tapal kuda adalah ciri khas yang sering ditemukan dalam arsitektur tradisional Maroko.

15.2. Sastra

Sastra Maroko memiliki sejarah yang panjang dan kaya, ditulis dalam berbagai bahasa yang mencerminkan keragaman budaya negara tersebut. Bahasa-bahasa utama dalam sastra Maroko adalah bahasa Arab (baik Klasik maupun dialek Maroko/Darija), bahasa Berber (Tamazight dengan berbagai dialeknya), dan bahasa Prancis.

• 'Sastra Arab Klasik dan Andalusia': Selama periode dinasti Murabitun dan Muwahhidun, sastra Maroko sangat terkait erat dengan sastra Al-Andalus (Muslim Spanyol). Bentuk-bentuk puitis seperti zajal, muwashshah, dan maqama berkembang pesat. Karya-karya keagamaan Islam, seperti tafsir Al-Qur'an dan tulisan-tulisan ulama seperti Al-Shifa' karya Qadi Ayyad, memiliki pengaruh besar. Universitas Al-Qarawiyyin di Fes menjadi pusat sastra dan keilmuan penting yang menarik cendekiawan dari berbagai penjuru, termasuk Maimonides, Ibnu al-Khatib, dan Ibnu Khaldun.

• 'Sastra Berber (Amazigh)': Sastra Berber memiliki tradisi lisan yang kuat, mencakup puisi, cerita rakyat, dan peribahasa. Dalam beberapa dekade terakhir, ada upaya untuk menghidupkan kembali dan mempromosikan sastra Berber tertulis, seiring dengan pengakuan bahasa Berber sebagai bahasa resmi. Penulis modern Berber mulai menerbitkan karya-karya dalam bahasa ibu mereka.

• 'Sastra Maroko Modern dalam Bahasa Arab': Sastra modern Maroko mulai berkembang pada tahun 1930-an. Kontak dengan sastra Arab lainnya dan sastra Eropa selama periode protektorat memberikan dorongan bagi lahirnya sastra modern. Beberapa generasi penulis telah membentuk sastra Maroko abad ke-20:
  • Generasi pertama (periode Protektorat, 1912-1956): Diwakili oleh penulis seperti Mohammed Ben Brahim (1897-1955).
  • Generasi kedua (transisi ke kemerdekaan): Termasuk Abdelkrim Ghallab (1919-2006), Allal al-Fassi (1910-1974), dan Mohammed al-Mokhtar Soussi (1900-1963).
  • Generasi ketiga (1960-an dan seterusnya): Melahirkan penulis-penulis penting seperti Mohamed Choukri (dikenal dengan novel otobiografinya "Al-Khubz al-Hafi" atau "Roti Kosong"), Mohamed Zafzaf, dan Driss El Khouri.
  • 'Sastra Maroko dalam Bahasa Prancis (Sastra Maghreb Francophone)': Banyak penulis Maroko memilih untuk menulis dalam bahasa Prancis, seringkali mengeksplorasi tema-tema identitas, kolonialisme, pascakolonialisme, dan isu-isu sosial. Penulis-penulis terkemuka dalam kategori ini meliputi:
    • Driss Chraïbi: Salah satu pelopor sastra Maghreb Francophone, dikenal dengan novel-novelnya yang kritis terhadap masyarakat tradisional dan kolonialisme.
    • Tahar Ben Jelloun: Penulis Maroko yang paling terkenal secara internasional, pemenang Prix Goncourt untuk novelnya "La Nuit Sacrée" (Malam Suci). Karya-karyanya sering membahas isu-isu imigrasi, identitas, dan kondisi manusia.
    • Abdellatif Laabi: Penyair dan penulis esai yang dikenal karena aktivisme politiknya.
    • Fouad Laroui: Penulis novel, cerita pendek, dan esai yang karyanya seringkali humoris dan kritis.
    • Leila Abouzeid: Salah satu penulis perempuan Maroko pertama yang karyanya diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, dikenal karena mengeksplorasi isu-isu perempuan dan identitas nasional.
    • Penulis lain seperti Mohammed Berrada juga memberikan kontribusi signifikan.

    Selama tahun 1950-an dan 1960-an, Maroko menjadi tempat perlindungan dan pusat artistik yang menarik penulis internasional seperti Paul Bowles, Tennessee Williams, dan William S. Burroughs, yang juga berinteraksi dengan penulis lokal. Sastra lisan (orature) tetap menjadi bagian integral dari budaya Maroko, baik dalam bahasa Arab Maroko maupun Berber.

15.3. Musik

Musik Maroko sangat beragam, mencerminkan perpaduan pengaruh Arab, Berber (Amazigh), Afrika Sub-Sahara, dan Andalusia (Moor Spanyol). Beberapa genre dan karakteristik utama meliputi:

• 'Musik Klasik Andalusia': Juga dikenal sebagai musik Arab-Andalusia atau al-Āla. Genre ini memiliki akar sejarah di Al-Andalus (Muslim Spanyol) dan dibawa ke Afrika Utara oleh para pengungsi Muslim dan Yahudi. Musik ini sangat halus dan kompleks, menggunakan mode (maqamat atau tab dalam konteks Maroko) dan ritme yang rumit. Biasanya dimainkan oleh ansambel yang mencakup instrumen seperti oud (kecapi Arab), rebab (alat musik gesek), biola, darbuka (gendang tangan), dan tar (rebana). Ziryab, seorang musisi kelahiran Persia, sering dianggap sebagai salah satu tokoh penting dalam perkembangannya. Seniman seperti Tarik Banzi dan Al-Andalus Ensemble-nya telah mengembangkan genre yang dikenal sebagai Musik Andalusia Kontemporer.

• 'Chaabi' (Populer): Ini adalah musik rakyat populer yang berasal dari berbagai bentuk musik tradisional Maroko. Awalnya sering dimainkan di pasar-pasar, kini Chaabi dapat ditemukan di berbagai perayaan dan pertemuan. Musik ini seringkali memiliki ritme yang hidup dan lirik yang bercerita tentang kehidupan sehari-hari. Grup musik rock yang dipengaruhi Chaabi juga tersebar luas.

• 'Musik Gnawa': Berasal dari keturunan budak Afrika Sub-Sahara, musik Gnawa adalah musik trance spiritual yang kuat. Ditandai dengan penggunaan instrumen seperti gimbri (bass tiga senar), qraqeb (kastanyet logam besar), dan vokal panggilan-dan-jawaban. Musik Gnawa sering dikaitkan dengan ritual penyembuhan dan memiliki pengaruh signifikan pada musisi Barat.

• 'Musik Berber (Amazigh)': Musik Berber sangat beragam tergantung pada wilayah dan suku.
  • Suku Rwais di Pegunungan Atlas Tinggi memainkan musik menggunakan lotar, sejenis kecapi, seringkali dalam format duo yang juga bisa melibatkan rebab.
  • Musik Berber biasanya bersifat monodi dengan sistem tangga nada pentatonik.
  • Ahidus dan Ahwash adalah bentuk tarian dan musik kolektif yang penting dalam budaya Berber, sering ditampilkan dalam festival dan perayaan.
  • 'Malhun': Puisi lisan dalam bentuk Malhun diiringi oleh instrumen tradisional seperti kecapi, biola, rebab, dan drum kecil. Ini adalah bentuk seni puitis dan musik populer.
  • 'Aita': Gaya musik Badui yang dinyanyikan di pedesaan.
  • 'Musik Populer Modern': Bentuk musik Barat populer juga semakin populer di Maroko, seperti musik fusion, rock, country, metal, dan khususnya hip hop. Seniman Pop Arab seperti Hatim Ammor dan ElGrandeToto dikenal luas. Grup legendaris seperti Nass El Ghiwane dan Jil Jilala mencampurkan gaya tradisional dengan pengaruh modern.

  Musik adalah bagian integral dari kehidupan sosial dan budaya di Maroko, dimainkan dalam pernikahan, festival keagamaan, pertemuan keluarga, dan acara publik.

15.4. Media Massa

Industri media massa di Maroko mencakup berbagai platform, termasuk surat kabar, penyiaran (radio dan televisi), dan industri film yang sedang berkembang. Lanskap media dipengaruhi oleh faktor politik, ekonomi, dan budaya.

• 'Surat Kabar dan Media Cetak': Terdapat sejumlah surat kabar harian dan mingguan yang diterbitkan dalam bahasa Arab dan Prancis. Beberapa surat kabar memiliki afiliasi politik, sementara yang lain lebih independen. Kebebasan pers secara resmi dijamin, tetapi kritik terhadap monarki, Islam, atau integritas teritorial (terutama terkait Sahara Barat) dapat menghadapi batasan hukum dan tekanan. Media cetak menghadapi tantangan dari meningkatnya popularitas media digital.

• 'Penyiaran (Radio dan Televisi)':
  • 'Radio': Radio tetap menjadi media yang populer, terutama di daerah pedesaan. Terdapat stasiun radio publik dan swasta yang menyiarkan program dalam bahasa Arab, Berber, dan Prancis. Kontennya beragam, mulai dari berita, musik, hingga program keagamaan dan hiburan.
  • 'Televisi': Televisi publik dikelola oleh Société Nationale de Radiodiffusion et de Télévision (SNRT), yang mengoperasikan beberapa saluran nasional seperti Al Aoula. Saluran komersial swasta seperti 2M TV juga memiliki pangsa pemirsa yang besar. Saluran-saluran ini menyiarkan program berita, hiburan, drama, dan program budaya. Medi 1 TV adalah saluran berita pan-Maghreb yang juga populer. Televisi satelit dari negara-negara Arab lain dan Eropa juga banyak ditonton.
  • 'Media Online dan Digital': Penggunaan internet dan media sosial telah berkembang pesat. Banyak outlet berita online bermunculan, menawarkan alternatif dari media tradisional. Media sosial memainkan peran penting dalam penyebaran informasi dan diskusi publik, meskipun pemerintah juga memantau aktivitas online.
  • 'Industri Film': Sinema Maroko memiliki sejarah yang panjang, dimulai dengan pembuatan film Le chevrier Marocain ("Penggembala Kambing Maroko") oleh Louis Lumière pada tahun 1897. Antara waktu itu hingga 1944, banyak film asing dibuat di negara itu, terutama di daerah Ouarzazate. Pada tahun 1944, {{ill|Pusat Sinematografi Maroko|fr|Centre cinématographique marocain}} (CCM), badan pengatur film nasional, didirikan. Studio juga dibuka di Rabat. Pada tahun 1952, Othello karya Orson Welles memenangkan {{lang|fr|Palme d'Or|Palme d'Or|italic=no}} di Festival Film Cannes di bawah bendera Maroko. Namun, para musisi Festival tidak memainkan lagu kebangsaan Maroko, karena tidak ada seorang pun yang hadir yang tahu apa itu. Enam tahun kemudian, Mohammed Ousfour akan membuat film Maroko pertama, Le fils maudit ("Putra Terkutuk"). Pada tahun 1968, Festival Film Mediterania pertama diadakan di Tangier. Dalam inkarnasinya saat ini, acara tersebut diadakan di Tetouan. Ini diikuti pada tahun 1982 dengan festival sinema nasional pertama, yang diadakan di Rabat. Pada tahun 2001, Festival Film Internasional Marrakesh (FIFM) pertama diadakan di Marrakesh. Industri film lokal memproduksi sejumlah film setiap tahun, beberapa di antaranya mendapatkan pengakuan internasional. Festival film seperti Festival Film Internasional Marrakesh membantu mempromosikan sinema Maroko dan menarik produksi internasional. Ouarzazate, dengan lanskap gurunnya, sering disebut sebagai "Hollywood-nya Afrika" dan menjadi lokasi syuting populer untuk banyak film dan serial TV internasional.

  Secara keseluruhan, media massa di Maroko terus berkembang, dengan dinamika antara kontrol negara, pengaruh komersial, dan tuntutan akan kebebasan berekspresi yang lebih besar.

15.5. Kuliner

Masakan Maroko dianggap sebagai salah satu masakan paling beragam di dunia. Ini adalah hasil dari interaksi berabad-abad Maroko dengan dunia luar. Masakan Maroko terutama merupakan perpaduan masakan Moor, Eropa, dan Mediterania. Rempah-rempah digunakan secara luas dalam masakan Maroko. Meskipun rempah-rempah telah diimpor ke Maroko selama ribuan tahun, banyak bahan seperti safron dari Tiliouine, mint dan zaitun dari Meknes, serta jeruk dan lemon dari Fes, ditanam di dalam negeri.
Ayam adalah daging yang paling banyak dimakan di Maroko. Daging merah yang paling umum dimakan di Maroko adalah daging sapi; domba lebih disukai tetapi relatif mahal. Hidangan utama Maroko yang paling dikenal orang adalah kuskus, hidangan nasional kuno. Daging sapi adalah daging merah yang paling umum dimakan di Maroko, biasanya dimakan dalam tajine dengan sayuran atau kacang-kacangan. Ayam juga sangat umum digunakan dalam tajine; salah satu tajine yang paling terkenal adalah tajine ayam, kentang, dan zaitun. Domba juga dikonsumsi, tetapi karena jenis domba Afrika Barat Laut menyimpan sebagian besar lemaknya di ekor, daging domba Maroko tidak memiliki rasa tajam seperti daging domba dan kambing Barat. Unggas juga sangat umum, dan penggunaan makanan laut meningkat dalam makanan Maroko. Selain itu, ada daging asin kering dan daging asin yang diawetkan seperti kliia/khlia dan "g'did" yang digunakan untuk memberi rasa pada tajine atau digunakan dalam "el ghraif", panekuk Maroko gurih yang dilipat.

Di antara hidangan Maroko yang paling terkenal adalah Kuskus, Pastilla (juga dieja Bsteeya atau Bestilla), Tajine, Tanjia, dan Harira. Meskipun yang terakhir adalah sup, itu dianggap sebagai hidangan tersendiri dan disajikan seperti itu atau dengan kurma terutama selama bulan Ramadan. Konsumsi daging babi dilarang sesuai dengan Syariah, hukum agama Islam.
Sebagian besar makanan sehari-hari adalah roti. Roti di Maroko terutama dari semolina gandum durum yang dikenal sebagai khobz. Toko roti sangat umum di seluruh Maroko dan roti segar merupakan makanan pokok di setiap kota, kota kecil, dan desa. Yang paling umum adalah roti gandum utuh kasar atau roti tepung putih. Ada juga sejumlah roti pipih dan roti goreng tanpa ragi yang ditarik. Minuman paling populer adalah "atai", teh hijau dengan daun mint dan bahan lainnya. Teh memiliki tempat yang sangat penting dalam budaya Maroko dan dianggap sebagai bentuk seni. Teh diminum tidak hanya saat makan tetapi juga sepanjang hari, dan biasanya disajikan kepada tamu sebagai tanda keramahan. Menolaknya dianggap sangat tidak sopan.

15.6. Festival dan Hari Libur Nasional

Maroko merayakan berbagai festival dan hari libur nasional yang mencerminkan warisan budaya, agama, dan sejarahnya. Hari libur ini dapat dikategorikan menjadi hari libur keagamaan (berdasarkan kalender Islam Hijriah, sehingga tanggalnya berubah setiap tahun dalam kalender Masehi) dan hari libur nasional (berdasarkan kalender Masehi).

Hari Libur Nasional Utama (Tanggal Tetap):

• 1 Januari**: Tahun Baru Masehi (رأس السنة الميلادية_{Ras as-Sanah al-Milādiyah}^{Bahasa Arab})
• 11 Januari**: Peringatan Proklamasi Kemerdekaan (ذكرى تقديم وثيقة الاستقلال_{Dhikra Taqdim Wathiqat al-Istiqlal}^{Bahasa Arab}) - Memperingati presentasi manifesto kemerdekaan kepada otoritas Prancis pada tahun 1944.
• 14 Januari**: Tahun Baru Amazigh (ⵉⴹ ⵏ ⵉⵏⵏⴰⵢⵔ_Yennayer^{Rumpun Bahasa Berber}) - Merayakan tahun baru tradisional Berber. Baru diakui sebagai hari libur nasional resmi dalam beberapa tahun terakhir.
• 1 Mei**: Hari Buruh (عيد الشغل_{Eid ash-Shughl}^{Bahasa Arab})
• 30 Juli**: Hari Raya Takhta (عيد العرش_{Eid al-Arsh}^{Bahasa Arab}) - Merayakan naik takhtanya Raja Mohammed VI pada tahun 1999. Ini adalah salah satu hari libur nasional terpenting.
• 14 Agustus**: Hari Pemulihan Oued Ed-Dahab (استرجاع إقليم وادي الذهب_{Istirja' Iqlim Wadi adz-Dzahab}^{Bahasa Arab}) - Memperingati kembalinya provinsi Oued Ed-Dahab (bagian dari Sahara Barat) ke Maroko.
• 20 Agustus**: Revolusi Raja dan Rakyat (ثورة الملك والشعب_{Thawrat al-Malik wa ash-Sha'b}^{Bahasa Arab}) - Memperingati pengasingan Sultan Mohammed V oleh otoritas Prancis pada tahun 1953, yang memicu perlawanan nasional yang akhirnya mengarah pada kemerdekaan.
• 21 Agustus**: Hari Pemuda (عيد الشباب_{Eid ash-Shabab}^{Bahasa Arab}) - Merupakan hari ulang tahun Raja Mohammed VI.
• 6 November**: Peringatan Mars Hijau (عيد المسيرة الخضراء_{Eid al-Masirah al-Khadra}^{Bahasa Arab}) - Memperingati peristiwa Mars Hijau tahun 1975 ketika ratusan ribu warga Maroko berbaris ke Sahara Barat untuk mengklaim wilayah tersebut dari Spanyol.
• 18 November**: Hari Kemerdekaan (عيد الاستقلال_{Eid al-Istiqlal}^{Bahasa Arab}) - Merayakan kemerdekaan Maroko dari Prancis dan Spanyol pada tahun 1956.

Hari Libur Keagamaan Islam Utama (Tanggal Berubah):

• Idul Fitri (Eid al-Fitr): Merayakan akhir bulan puasa Ramadan.
• Idul Adha (Eid al-Adha): Festival Kurban, memperingati kesediaan Nabi Ibrahim untuk mengorbankan putranya.
• Muharram (Tahun Baru Islam).
• Maulid Nabi (Eid Al Mawlid Annabawi): Merayakan hari kelahiran Nabi Muhammad.

Festival Budaya Populer:
Selain hari libur resmi, Maroko juga menjadi tuan rumah berbagai festival budaya, agama, dan musik sepanjang tahun, yang menarik pengunjung lokal dan internasional. Beberapa di antaranya termasuk:

• Festival Mawar di Kelaat M'gouna.
• Festival Musik Dunia Gnaoua di Essaouira.
• Festival Seni Populer Marrakesh.
• Festival Musik Suci Dunia di Fes.
• Berbagai moussem (festival lokal untuk menghormati orang suci atau acara musiman).

Festival dan hari libur ini memainkan peran penting dalam kehidupan sosial dan budaya Maroko, memberikan kesempatan untuk perayaan, refleksi, dan pelestarian tradisi.