Aljazair

2.1. Etimologi

Nama "Aljazair" berasal dari nama ibu kotanya, Aljir. Nama Aljir sendiri berasal dari bahasa Arab الجزائر_al-Jazāʾir^{Bahasa Arab}, yang berarti "kepulauan". Ini merujuk pada empat pulau kecil yang dulu terletak di lepas pantai kota tersebut sebelum menjadi bagian dari daratan pada tahun 1525. Nama ini merupakan bentuk ringkas dari nama yang lebih tua, جزائر بني مزغنة_{Jazāʾir Banī Mazghanna}^{Bahasa Arab}, yang berarti "Kepulauan Bani Mazghanna (putra-putra Mazghanna)". Nama ini diberikan oleh Buluggin bin Ziri, putra Ziri bin Manad dan pendiri dinasti Ziriyah, setelah ia mendirikan kota tersebut di atas reruntuhan kota Fenisia Ikosium pada tahun 950. Nama ini digunakan oleh para ahli geografi abad pertengahan seperti Muhammad al-Idrisi dan Yaqut al-Hamawi. Aljazair mengambil namanya dari Kewalirajaan Aljazair (Regency of Algiers^{Bahasa Inggris}), ketika kekuasaan Utsmaniyah didirikan di Maghreb tengah pada awal abad ke-16. Periode ini menyaksikan instalasi organisasi politik dan administratif yang berpartisipasi dalam pembentukan Watan el djazâïr (وطن الجزائر^{Bahasa Arab}, negara Aljazair) dan penetapan perbatasannya dengan entitas tetangga di timur dan barat. Orang-orang Turki Utsmaniyah yang menetap di Aljazair menyebut diri mereka dan penduduk setempat sebagai "orang Aljazair". Kewalirajaan ini bertindak sebagai otoritas militer dan politik pusat, membentuk identitas politik modern Aljazair sebagai sebuah negara yang memiliki semua atribut kemerdekaan berdaulat, meskipun secara nominal masih tunduk pada sultan Utsmaniyah. Sejarawan dan negarawan nasionalis Aljazair, Ahmed Tewfik El Madani, menganggap kewalirajaan ini sebagai "negara Aljazair pertama" dan "republik Utsmaniyah Aljazair".

3.1. Prasejarah dan Sejarah Kuno

Wilayah Aljazair telah dihuni sejak zaman prasejarah. Artefak batu berusia sekitar 1,8 juta tahun dari Ain Hanech dianggap sebagai materi arkeologis tertua di Afrika Utara. Penemuan artefak batu dan tulang-belulang dengan bekas potongan di Ain Boucherit bahkan diperkirakan berusia hingga 2,4 juta tahun. Bukti ini menunjukkan bahwa hominin leluhur menghuni pinggiran Mediterania di Afrika Utara jauh lebih awal dari yang diperkirakan sebelumnya dan mendukung hipotesis penyebaran awal pembuatan alat batu dari Afrika Timur atau skenario asal-usul ganda teknologi batu di Afrika Timur dan Utara.

Pembuat alat Neanderthal menghasilkan kapak tangan dengan teknik Levallois dan Moustier (43.000 SM), serupa dengan yang ditemukan di Levant. Aljazair merupakan lokasi perkembangan tertinggi teknik alat serpih Paleolitikum Tengah. Alat-alat dari era ini, dimulai sekitar 30.000 SM, disebut Aterian (dari situs arkeologi Bir el Ater, selatan Tebessa). Industri bilah tertua di Afrika Utara disebut Iberomaurusian (terutama di wilayah Oran), yang menyebar di wilayah pesisir Maghreb antara 15.000 dan 10.000 SM. Peradaban Neolitikum (domestikasi hewan dan pertanian) berkembang di Sahara dan Mediterania Maghreb mungkin sejak 11.000 SM atau antara 6000 dan 2000 SM. Kehidupan ini, yang digambarkan dengan kaya dalam lukisan-lukisan Tassili n'Ajjer, mendominasi Aljazair hingga periode klasik. Campuran berbagai kelompok masyarakat di Afrika Utara akhirnya menyatu menjadi populasi asli yang disebut Berber, yang merupakan penduduk asli Afrika Utara.

Dari pusat kekuasaan utama mereka di Kartago, bangsa Kartago memperluas dan mendirikan permukiman kecil di sepanjang pantai Afrika Utara. Pada 600 SM, kehadiran Fenisia ada di Tipasa, sebelah timur Cherchell, Hippo Regius (sekarang Annaba), dan Rusicade (sekarang Skikda). Permukiman ini berfungsi sebagai kota pasar dan pelabuhan. Seiring berkembangnya kekuasaan Kartago, dampaknya terhadap populasi pribumi meningkat secara dramatis. Peradaban Berber sudah berada pada tahap di mana pertanian, manufaktur, perdagangan, dan organisasi politik mendukung beberapa negara. Hubungan dagang antara Kartago dan Berber di pedalaman tumbuh, tetapi ekspansi teritorial juga mengakibatkan perbudakan atau perekrutan militer beberapa orang Berber dan penarikan upeti dari yang lain.

Pada awal abad ke-4 SM, orang Berber membentuk elemen terbesar dalam tentara Kartago. Dalam Perang Tentara Bayaran, tentara Berber memberontak dari 241 hingga 238 SM setelah tidak dibayar menyusul kekalahan Kartago dalam Perang Punisia Pertama. Mereka berhasil menguasai sebagian besar wilayah Kartago di Afrika Utara dan mencetak koin bertuliskan nama Libya, yang digunakan dalam bahasa Yunani untuk menggambarkan penduduk asli Afrika Utara. Negara Kartago merosot karena kekalahan berturut-turut oleh Romawi dalam Perang Punisia. Pada 146 SM, kota Kartago dihancurkan.

Seiring melemahnya kekuasaan Kartago, pengaruh para pemimpin Berber di pedalaman tumbuh. Pada abad ke-2 SM, beberapa kerajaan Berber yang besar namun dikelola secara longgar muncul. Dua di antaranya didirikan di Numidia, di belakang wilayah pesisir yang dikuasai oleh Kartago. Di sebelah barat Numidia terletak Mauretania, yang membentang melintasi Sungai Moulouya di Maroko modern hingga Samudra Atlantik. Puncak peradaban Berber, yang tak tertandingi hingga kedatangan Almohad dan Almoravid lebih dari satu milenium kemudian, dicapai pada masa pemerintahan Masinissa pada abad ke-2 SM. Setelah kematian Masinissa pada 148 SM, kerajaan-kerajaan Berber terpecah dan bersatu kembali beberapa kali. Garis keturunan Masinissa bertahan hingga 24 M, ketika wilayah Berber yang tersisa dianeksasi ke Kekaisaran Romawi.

Selama beberapa abad, Aljazair diperintah oleh Romawi, yang mendirikan banyak koloni di wilayah tersebut. Aljazair adalah rumah bagi jumlah situs dan peninggalan Romawi terbanyak kedua setelah Italia. Roma, setelah menyingkirkan saingan kuatnya Kartago pada tahun 146 SM, memutuskan seabad kemudian untuk memasukkan Numidia menjadi penguasa baru Afrika Utara. Mereka membangun lebih dari 500 kota. Seperti bagian lain Afrika Utara, Aljazair adalah salah satu lumbung pangan kekaisaran, mengekspor sereal dan produk pertanian lainnya. Santo Agustinus adalah uskup Hippo Regius (Annaba modern, Aljazair), yang terletak di provinsi Romawi Afrika.

Bangsa Vandal Jermanik pimpinan Genserik pindah ke Afrika Utara pada 429, dan pada 435 menguasai pesisir Numidia. Mereka tidak membuat permukiman signifikan di daratan, karena diganggu oleh suku-suku lokal. Faktanya, pada saat Bizantium tiba, Leptis Magna telah ditinggalkan dan wilayah Msellata diduduki oleh suku pribumi Laguatan yang sibuk memfasilitasi kebangkitan politik, militer, dan budaya Amazigh. Lebih jauh lagi, selama pemerintahan Romawi, Bizantium, Vandal, Kartago, dan Utsmaniyah, orang Berber adalah satu-satunya atau salah satu dari sedikit di Afrika Utara yang tetap merdeka. Orang Berber begitu gigih sehingga bahkan selama penaklukan Muslim di Afrika Utara, mereka masih menguasai dan memiliki pegunungan mereka.

Runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat menyebabkan berdirinya Kerajaan asli yang berbasis di Altava (Aljazair modern) yang dikenal sebagai Kerajaan Mauro-Romawi. Kerajaan ini digantikan oleh Kerajaan lain yang berbasis di Altava, yaitu Kerajaan Altava. Selama pemerintahan Kusaila, wilayahnya membentang dari wilayah Fez modern di barat hingga Aurès barat dan kemudian Kairouan dan pedalaman Ifriqiya di timur.

3.2. Abad Pertengahan

Setelah perlawanan yang dapat diabaikan dari penduduk setempat, Muslim Arab dari Kekhalifahan Umayyah menaklukkan Aljazair pada awal abad ke-8. Sejumlah besar penduduk asli Berber masuk Islam. Orang Kristen, penutur Berber dan Latin tetap menjadi mayoritas besar di Tunisia hingga akhir abad ke-9 dan Muslim baru menjadi mayoritas besar sekitar abad ke-10. Setelah jatuhnya Kekhalifahan Umayyah, banyak dinasti lokal muncul, termasuk Rustamiyah, Aghlabiyah, Fatimiyah, Ziriyah, Hammadid, Murabitun, Muwahhidun, dan Zayyaniyah. Orang Kristen pergi dalam tiga gelombang: setelah penaklukan awal, pada abad ke-10, dan abad ke-11. Yang terakhir dievakuasi ke Sisilia oleh Norman dan beberapa yang tersisa mati pada abad ke-14.

Selama Abad Pertengahan, Afrika Utara adalah rumah bagi banyak cendekiawan, santo, dan penguasa besar termasuk Yudah bin Quraisy, ahli tata bahasa pertama yang menyebutkan bahasa Semit dan Berber, guru Sufisme besar Sidi Boumediene (Abu Madyan) dan Sidi El Houari, serta Emir Abd Al Mu'min dan Yāghmūrasen. Pada masa inilah Fatimiyah atau anak-anak Fatimah, putri Muhammad, datang ke Maghreb. "Fatimiyah" ini kemudian mendirikan dinasti yang bertahan lama membentang di seluruh Maghreb, Hijaz, dan Levant, dengan pemerintahan dalam sekuler, serta tentara dan angkatan laut yang kuat, yang sebagian besar terdiri dari orang Arab dan Levantin yang membentang dari Aljazair hingga negara ibu kota mereka di Kairo. Kekhalifahan Fatimiyah mulai runtuh ketika gubernur mereka, Ziriyah, memisahkan diri. Untuk menghukum mereka, Fatimiyah mengirim suku Arab Bani Hilal dan Bani Sulaim untuk melawan mereka. Perang yang diakibatkannya diceritakan dalam epos Tāghribāt. Dalam Al-Tāghrībāt, pahlawan Amazigh Zirid Khālīfā Al-Zānatī setiap hari meminta duel untuk mengalahkan pahlawan Hilalan Ābu Zayd al-Hilalī dan banyak ksatria Arab lainnya dalam serangkaian kemenangan. Namun, Ziriyah akhirnya dikalahkan, yang mengantarkan adopsi adat istiadat dan budaya Arab. Namun, suku-suku Berber pribumi Amazigh sebagian besar tetap merdeka, dan bergantung pada suku, lokasi, dan waktu, menguasai berbagai bagian Maghreb, kadang-kadang menyatukannya (seperti di bawah Fatimiyah). Negara Islam Fatimiyah, juga dikenal sebagai Kekhalifahan Fatimiyah, membentuk sebuah kekaisaran Islam yang mencakup Afrika Utara, Sisilia, Palestina, Yordania, Lebanon, Suriah, Mesir, pantai Laut Merah Afrika, Tihamah, Hijaz, dan Yaman. Kekhalifahan dari Afrika Utara berdagang dengan kekaisaran lain pada masanya, serta menjadi bagian dari jaringan dukungan dan perdagangan konfederasi dengan negara-negara Islam lainnya selama Era Islam.

Orang Berber secara historis terdiri dari beberapa suku. Dua cabang utama adalah suku Botr dan Barnès, yang dibagi lagi menjadi suku-suku, dan sekali lagi menjadi sub-suku. Setiap wilayah Maghreb berisi beberapa suku (misalnya, Sanhaja, Houara, Zenata, Masmuda, Kutama, Awarba, dan Berghwata). Semua suku ini membuat keputusan teritorial independen.

Beberapa dinasti Berber Amazigh muncul selama Abad Pertengahan di Maghreb dan tanah terdekat lainnya. Ibnu Khaldun menyediakan tabel yang merangkum dinasti Amazigh di wilayah Maghreb, yaitu dinasti Zirid, Ifranid, Maghrawa, Murabitun, Hammadid, Muwahhidun, Marinid, Abdalwadid, Wattasiyah, Meknassa, dan Hafsid. Baik kekaisaran Hammadid dan Ziriyah maupun Fatimiyah mendirikan kekuasaan mereka di semua negara Maghreb. Dinasti Ziriyah memerintah tanah di tempat yang sekarang disebut Aljazair, Tunisia, Maroko, Libya, Spanyol, Malta, dan Italia. Dinasti Hammadid merebut dan menguasai wilayah-wilayah penting seperti Ouargla, Constantine, Sfax, Susa, Aljir, Tripoli, dan Fez, serta mendirikan kekuasaan mereka di setiap negara di wilayah Maghreb. Kekhalifahan Fatimiyah, yang diciptakan dan didirikan oleh suku Berber Kutama, menaklukkan seluruh Afrika Utara serta Sisilia dan sebagian Timur Tengah.

Menyusul pemberontakan Berber, banyak negara merdeka muncul di seluruh Maghreb. Di Aljazair, Kerajaan Rustamiyah didirikan. Wilayah Rustamiyah membentang dari Tafilalt di Maroko hingga pegunungan Nafusa di Libya, termasuk Tunisia selatan, tengah, dan barat, sehingga mencakup wilayah di semua negara Maghreb modern. Di selatan, wilayah Rustamiyah meluas hingga perbatasan modern Mali dan mencakup wilayah di Mauritania.

Setelah memperluas kendali mereka atas seluruh Maghreb, sebagian Spanyol, dan secara singkat atas Sisilia, yang berasal dari Aljazair modern, Ziriyah hanya menguasai Ifriqiya modern pada abad ke-11. Ziriyah mengakui kedaulatan nominal khalifah Fatimiyah di Kairo. El Mu'izz, penguasa Zirid, memutuskan untuk mengakhiri pengakuan ini dan menyatakan kemerdekaannya. Ziriyah juga berperang melawan Kerajaan Zenata lainnya, misalnya Maghrawa, sebuah dinasti Berber yang berasal dari Aljazair dan pada satu titik merupakan kekuatan dominan di Maghreb yang memerintah sebagian besar Maroko dan Aljazair barat termasuk Fez, Sijilmasa, Aghmat, Oujda, sebagian besar Sous dan Draa, dan mencapai hingga M'sila dan Zab di Aljazair.

Karena negara Fatimiyah pada saat itu terlalu lemah untuk mencoba invasi langsung, mereka menemukan cara balas dendam lain. Antara Sungai Nil dan Laut Merah tinggal suku-suku nomaden Badui yang diusir dari Arab karena gangguan dan kekacauan mereka. Bani Hilal dan Bani Sulaim, misalnya, yang secara teratur mengganggu petani di Lembah Nil karena para nomaden sering menjarah pertanian mereka. Wazir Fatimiyah saat itu memutuskan untuk menghancurkan apa yang tidak dapat dikendalikannya, dan membuat kesepakatan dengan para kepala suku Badui ini. Fatimiyah bahkan memberi mereka uang untuk pergi.

Seluruh suku berangkat dengan wanita, anak-anak, orang tua, hewan, dan peralatan berkemah. Beberapa berhenti di jalan, terutama di Kirenaika, di mana mereka masih menjadi salah satu elemen penting permukiman, tetapi sebagian besar tiba di Ifriqiya melalui wilayah Gabes, tiba pada tahun 1051. Penguasa Ziriyah mencoba menghentikan gelombang pasang ini, tetapi dalam setiap pertempuran, yang terakhir di bawah tembok Kairouan, pasukannya dikalahkan dan orang Arab tetap menguasai medan perang. Orang Arab biasanya tidak menguasai kota-kota, melainkan menjarah dan menghancurkannya.

Invasi terus berlanjut, dan pada tahun 1057 orang Arab menyebar di dataran tinggi Constantine di mana mereka mengepung Qalaa Bani Hammad (ibu kota Emirat Hammadid), seperti yang telah mereka lakukan di Kairouan beberapa dekade sebelumnya. Dari sana mereka secara bertahap menguasai dataran tinggi Aljir dan Oran. Beberapa wilayah ini direbut kembali secara paksa oleh Muwahhidun pada paruh kedua abad ke-12. Masuknya suku-suku Badui merupakan faktor utama dalam Arabisasi linguistik dan budaya Maghreb serta penyebaran nomadisme di daerah-daerah di mana pertanian sebelumnya dominan. Ibnu Khaldun mencatat bahwa tanah yang dirusak oleh suku-suku Bani Hilal telah menjadi gurun yang gersang.

Almohad, yang berasal dari Maroko modern, meskipun didirikan oleh seorang pria yang berasal dari Aljazair modern yang dikenal sebagai Abd al-Mu'min, segera mengambil alih kendali atas Maghreb. Selama masa Dinasti Almohad, suku Abd al-Mu'min, Koumïa, adalah pendukung utama takhta dan badan terpenting kekaisaran. Mengalahkan Kekaisaran Almoravid yang melemah dan mengambil alih kendali Maroko pada tahun 1147, mereka merangsek ke Aljazair pada tahun 1152, mengambil alih kendali atas Tlemcen, Oran, dan Aljir, merebut kendali dari orang Arab Hilian, dan pada tahun yang sama mereka mengalahkan Hammadid yang menguasai Aljazair Timur.

Menyusul kekalahan telak mereka dalam Pertempuran Las Navas de Tolosa pada tahun 1212, Almohad mulai runtuh, dan pada tahun 1235 gubernur Aljazair Barat modern, Yaghmurasen bin Zyan, menyatakan kemerdekaannya dan mendirikan Kerajaan Tlemcen dan Dinasti Zayyaniyah. Berperang dengan pasukan Almohad yang berusaha memulihkan kendali atas Aljazair selama 13 tahun, mereka mengalahkan Almohad pada tahun 1248 setelah membunuh Khalifah mereka dalam penyergapan yang berhasil di dekat Oujda.

Zayyaniyah mempertahankan kendali mereka atas Aljazair selama 3 abad. Sebagian besar wilayah timur Aljazair berada di bawah kekuasaan Dinasti Hafsid, meskipun Emirat Bejaia yang mencakup wilayah Aljazair dari Hafsid kadang-kadang merdeka dari kendali pusat Tunisia. Pada puncaknya, kerajaan Zayyaniyah mencakup seluruh Maroko sebagai vasalnya di barat dan di timur mencapai hingga Tunis yang mereka rebut selama pemerintahan Abu Tashfin.

Setelah beberapa konflik dengan bajak laut Barbaria lokal yang disponsori oleh sultan Zayyaniyah, Spanyol memutuskan untuk menyerbu Aljazair dan mengalahkan Kerajaan Tlemcen asli. Pada tahun 1505, mereka menyerbu dan merebut Mers el Kébir, dan pada tahun 1509 setelah pengepungan berdarah, mereka menaklukkan Oran. Menyusul kemenangan telak mereka atas Aljazair di wilayah pesisir barat Aljazair, Spanyol memutuskan untuk menjadi lebih berani, dan menyerbu lebih banyak kota Aljazair. Pada tahun 1510, mereka memimpin serangkaian pengepungan dan serangan, merebut Bejaia dalam pengepungan besar, dan memimpin pengepungan yang semi-berhasil terhadap Aljir. Mereka juga mengepung Tlemcen. Pada tahun 1511, mereka menguasai Cherchell dan Jijel, serta menyerang Mostaganem di mana meskipun mereka tidak dapat menaklukkan kota tersebut, mereka berhasil memaksa upeti dari mereka.

3.3. Masa Kekuasaan Utsmaniyah (Era Modern Awal)

Pada tahun 1516, dua bersaudara privateer Turki, Aruj dan Hayreddin Barbarossa, yang beroperasi dengan sukses di bawah Hafsid, memindahkan basis operasi mereka ke Aljir. Mereka berhasil menaklukkan Jijel dan Aljir dari Spanyol dengan bantuan penduduk setempat yang melihat mereka sebagai pembebas dari orang Kristen, tetapi kedua bersaudara itu akhirnya membunuh bangsawan lokal Salim al-Tumi dan mengambil alih kendali atas kota dan wilayah sekitarnya. Negara mereka dikenal sebagai Kewalirajaan Aljir. Ketika Aruj terbunuh pada tahun 1518 selama invasi ke Tlemcen, Hayreddin menggantikannya sebagai komandan militer Aljir. Sultan Utsmaniyah memberinya gelar beylerbey dan kontingen sekitar 2.000 janisari. Dengan bantuan pasukan ini dan penduduk asli Aljazair, Hayreddin menaklukkan seluruh wilayah antara Constantine dan Oran (meskipun kota Oran tetap berada di tangan Spanyol hingga 1792).

Beylerbey berikutnya adalah putra Hayreddin, Hasan, yang menjabat pada tahun 1544. Dia adalah seorang Kouloughli atau keturunan campuran, karena ibunya adalah seorang Moor Aljazair. Hingga tahun 1587, Beylerbeylik Aljir diperintah oleh Beylerbey yang menjabat tanpa batasan waktu yang pasti. Selanjutnya, dengan lembaga administrasi reguler, gubernur dengan gelar pasha memerintah selama tiga tahun. Pasha dibantu oleh unit janisari otonom, yang dikenal di Aljazair sebagai Ojaq yang dipimpin oleh seorang agha. Ketidakpuasan di antara ojaq meningkat pada pertengahan 1600-an karena mereka tidak dibayar secara teratur, dan mereka berulang kali memberontak terhadap pasha. Akibatnya, agha menuduh pasha korupsi dan ketidakmampuan serta merebut kekuasaan pada tahun 1659.

Wabah penyakit berulang kali melanda kota-kota di Afrika Utara. Aljir kehilangan antara 30.000 hingga 50.000 penduduk akibat wabah pada tahun 1620-21, dan mengalami kematian tinggi pada tahun 1654-57, 1665, 1691, dan 1740-42.

Para bajak laut Barbaria memangsa kapal-kapal Kristen dan non-Islam lainnya di Laut Tengah bagian barat. Para bajak laut sering kali mengambil penumpang dan awak kapal dan menjual mereka atau menggunakan mereka sebagai budak. Mereka juga melakukan bisnis yang ramai dalam tebusan beberapa tawanan. Menurut Robert Davis, dari abad ke-16 hingga ke-19, bajak laut menangkap 1 juta hingga 1,25 juta orang Eropa sebagai budak. Mereka sering melakukan serangan ke kota-kota pesisir Eropa untuk menangkap budak Kristen untuk dijual di pasar budak di Afrika Utara dan bagian lain dari Kesultanan Utsmaniyah. Sebagai contoh, pada tahun 1544, Hayreddin Barbarossa merebut pulau Ischia, menawan 4.000 tahanan, dan memperbudak sekitar 9.000 penduduk Lipari, hampir seluruh populasinya. Pada tahun 1551, gubernur Utsmaniyah Aljir, Turgut Reis, memperbudak seluruh penduduk pulau Malta, Gozo. Bajak laut Barbaria sering menyerang Kepulauan Balears. Ancaman itu begitu parah sehingga penduduk meninggalkan pulau Formentera. Pengenalan kapal layar lebar sejak awal abad ke-17 memungkinkan mereka untuk berekspansi ke Atlantik.

Pada bulan Juli 1627, dua kapal bajak laut dari Aljir di bawah komando bajak laut Belanda Jan Janszoon berlayar hingga Islandia, menyerang dan menangkap budak. Dua minggu sebelumnya, kapal bajak laut lain dari Salé di Maroko juga telah menyerang Islandia. Beberapa budak yang dibawa ke Aljir kemudian ditebus kembali ke Islandia, tetapi beberapa memilih untuk tinggal di Aljazair. Pada tahun 1629, kapal-kapal bajak laut dari Aljazair menyerang Kepulauan Faroe.

Pada tahun 1659, para Janisari yang ditempatkan di Aljir, juga dikenal umum sebagai Odjak Aljir; dan para Reis atau kompi kapten korsaris memberontak, mereka menyingkirkan wakil raja Utsmaniyah dari kekuasaan, dan menempatkan salah satu dari mereka sendiri berkuasa. Pemimpin baru menerima gelar "Agha" kemudian "Dey" pada tahun 1671, dan hak untuk memilih diserahkan kepada divan, sebuah dewan yang terdiri dari sekitar enam puluh perwira militer senior. Dengan demikian Aljir menjadi republik militer yang berdaulat. Awalnya didominasi oleh odjak; tetapi pada abad ke-18, ia telah menjadi instrumen dey. Meskipun Aljir secara nominal tetap menjadi bagian dari Kesultanan Utsmaniyah, dalam kenyataannya mereka bertindak secara independen dari seluruh Kekaisaran, dan sering berperang dengan rakyat dan wilayah Utsmaniyah lainnya seperti Beylik Tunis.

Dey pada dasarnya adalah seorang otokrat konstitusional. Dey dipilih seumur hidup, tetapi dalam 159 tahun (1671-1830) sistem itu berlaku, empat belas dari dua puluh sembilan dey dibunuh. Meskipun terjadi perampasan kekuasaan, kudeta militer, dan kadang-kadang pemerintahan massa, operasi sehari-hari pemerintahan Deylikal sangat teratur. Meskipun kewalirajaan melindungi para kepala suku, ia tidak pernah mendapat kesetiaan bulat dari pedesaan, di mana pajak yang berat sering memicu kerusuhan. Negara-negara suku otonom ditoleransi, dan otoritas kewalirajaan jarang diterapkan di Kabylia, meskipun pada tahun 1730 Kewalirajaan berhasil menguasai Kerajaan Kuku di Kabylia barat. Banyak kota di bagian utara gurun Aljazair membayar pajak kepada Aljir atau salah satu Bey-nya.

Serangan Barbaria di Mediterania terus menyerang kapal dagang Spanyol, dan sebagai hasilnya, Kekaisaran Spanyol melancarkan invasi pada tahun 1775, kemudian Angkatan Laut Spanyol mengebom Aljir pada 1783 dan 1784. Untuk serangan pada tahun 1784, armada Spanyol akan bergabung dengan kapal-kapal dari musuh tradisional Aljir seperti Napoli, Portugal, dan Ksatria Malta. Lebih dari 20.000 bola meriam ditembakkan, tetapi semua kampanye militer ini gagal dan Spanyol harus meminta perdamaian pada tahun 1786 dan membayar 1 juta peso kepada Dey.

Pada tahun 1792, Aljir merebut kembali Oran dan Mers el Kébir, dua benteng terakhir Spanyol di Aljazair. Pada tahun yang sama, mereka menaklukkan Rif Maroko dan Oujda, yang kemudian mereka tinggalkan pada tahun 1795.

Pada abad ke-19, para bajak laut Aljazair menjalin afiliasi dengan kekuatan Karibia, membayar "pajak lisensi" sebagai imbalan atas pelabuhan yang aman bagi kapal-kapal mereka.
Serangan bajak laut Aljazair terhadap pedagang Amerika mengakibatkan Perang Barbaria Pertama dan Kedua, yang mengakhiri serangan terhadap kapal-kapal AS pada tahun 1815. Setahun kemudian, gabungan armada Inggris-Belanda, di bawah komando Lord Exmouth, mengebom Aljir untuk menghentikan serangan serupa terhadap nelayan Eropa. Upaya-upaya ini terbukti berhasil, meskipun pembajakan Aljazair akan berlanjut hingga penaklukan Prancis pada tahun 1830.

3.4. Era Kolonial Prancis (1830-1962)

Dengan dalih penghinaan terhadap konsul mereka, Prancis menyerbu dan merebut Aljir pada tahun 1830. Menurut beberapa sejarawan, metode yang digunakan oleh Prancis untuk membangun kontrol atas Aljazair mencapai proporsi genosida. Sejarawan Ben Kiernan menulis tentang penaklukan Prancis atas Aljazair: "Pada tahun 1875, penaklukan Prancis selesai. Perang telah menewaskan sekitar 825.000 penduduk asli Aljazair sejak tahun 1830." Kerugian Prancis dari tahun 1831 hingga 1851 adalah 92.329 tewas di rumah sakit dan hanya 3.336 yang tewas dalam pertempuran. Pada tahun 1872, populasi Aljazair berjumlah sekitar 2,9 juta jiwa. Kebijakan Prancis didasarkan pada "memperadabkan" negara tersebut. Perdagangan budak dan pembajakan di Aljazair berhenti setelah penaklukan Prancis. Penaklukan Aljazair oleh Prancis memakan waktu lama dan mengakibatkan pertumpahan darah yang cukup besar. Kombinasi kekerasan dan epidemi penyakit menyebabkan populasi asli Aljazair menurun hampir sepertiga dari tahun 1830 hingga 1872. Pada tanggal 17 September 1860, Napoleon III menyatakan "Tugas pertama kita adalah menjaga kebahagiaan tiga juta orang Arab, yang nasib peperangan telah membawa mereka di bawah dominasi kita." Selama waktu ini, hanya Kabylia yang melawan; orang Kabyle tidak dijajah sampai setelah Pemberontakan Mokrani pada tahun 1871.

Alexis de Tocqueville menulis dan tidak pernah menyelesaikan esai yang tidak diterbitkan yang menguraikan gagasannya tentang cara mengubah Aljazair dari negara upeti yang diduduki menjadi rezim kolonial, di mana ia menganjurkan sistem campuran "dominasi total dan kolonisasi total" di mana militer Prancis akan melancarkan perang total terhadap penduduk sipil sementara administrasi kolonial akan memberikan supremasi hukum dan hak milik kepada pemukim di dalam kota-kota yang diduduki Prancis.

Dari tahun 1848 hingga kemerdekaan, Prancis mengelola seluruh wilayah Mediterania Aljazair sebagai bagian integral dan département bangsa. Sebagai salah satu wilayah seberang laut terlama yang dipegang Prancis, Aljazair menjadi tujuan bagi ratusan ribu imigran Eropa, yang kemudian dikenal sebagai colons dan, kemudian, sebagai Pied-Noir. Antara tahun 1825 dan 1847, 50.000 orang Prancis beremigrasi ke Aljazair. Para pemukim ini mendapat manfaat dari penyitaan tanah komunal dari masyarakat suku oleh pemerintah Prancis, dan penerapan teknik pertanian modern yang meningkatkan jumlah tanah subur. Banyak orang Eropa menetap di Oran dan Aljir, dan pada awal abad ke-20 mereka membentuk mayoritas populasi di kedua kota tersebut.

Selama akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, bagian Eropa hampir seperlima dari populasi. Pemerintah Prancis bertujuan menjadikan Aljazair sebagai bagian yang berasimilasi dari Prancis, dan ini termasuk investasi pendidikan yang substansial terutama setelah tahun 1900. Perlawanan budaya dan agama pribumi sangat menentang kecenderungan ini, tetapi berbeda dengan jalur negara-negara terjajah lainnya di Asia Tengah dan Kaukasus, Aljazair mempertahankan keterampilan individunya dan pertanian yang relatif padat modal manusia.

Selama Perang Dunia II, Aljazair berada di bawah kendali Prancis Vichy sebelum dibebaskan oleh Sekutu dalam Operasi Obor, yang menyaksikan pengerahan besar-besaran pertama pasukan Amerika dalam kampanye Afrika Utara.

Secara bertahap, ketidakpuasan di kalangan penduduk Muslim, yang tidak memiliki status politik dan ekonomi di bawah sistem kolonial, memunculkan tuntutan otonomi politik yang lebih besar dan akhirnya kemerdekaan dari Prancis. Pada bulan Mei 1945, pemberontakan terhadap pasukan pendudukan Prancis ditindas melalui apa yang sekarang dikenal sebagai pembantaian Sétif dan Guelma. Ketegangan antara kedua kelompok penduduk memuncak pada tahun 1954, ketika peristiwa kekerasan pertama dari apa yang kemudian disebut Perang Aljazair dimulai setelah publikasi Deklarasi 1 November 1954. Sejarawan memperkirakan bahwa antara 30.000 dan 150.000 Harki dan tanggungannya dibunuh oleh Front Pembebasan Nasional (FLN) atau oleh massa main hakim sendiri di Aljazair. FLN menggunakan serangan tabrak lari di Aljazair dan Prancis sebagai bagian dari perangnya, dan Prancis melakukan pembalasan yang kejam. Selain itu, Prancis menghancurkan lebih dari 8.000 desa dan memindahkan lebih dari 2 juta orang Aljazair ke kamp konsentrasi.

Perang tersebut menyebabkan kematian ratusan ribu orang Aljazair dan ratusan ribu luka-luka. Sejarawan, seperti Alistair Horne dan Raymond Aron, menyatakan bahwa jumlah sebenarnya korban tewas Muslim Aljazair jauh lebih besar daripada perkiraan awal FLN dan perkiraan resmi Prancis tetapi lebih kecil dari 1 juta kematian yang diklaim oleh pemerintah Aljazair setelah kemerdekaan. Horne memperkirakan korban Aljazair selama delapan tahun sekitar 700.000. Perang tersebut membuat lebih dari 2 juta orang Aljazair mengungsi.

Perang melawan pemerintahan Prancis berakhir pada tahun 1962, ketika Aljazair memperoleh kemerdekaan penuh setelah Perjanjian Evian Maret 1962 dan referendum penentuan nasib sendiri Juli 1962.

3.5. Setelah Kemerdekaan

3.5.1. Awal Kemerdekaan (1962-1991)

Jumlah Pied-Noir Eropa yang melarikan diri dari Aljazair mencapai lebih dari 900.000 antara tahun 1962 dan 1964. Eksodus ke daratan Prancis semakin cepat setelah Pembantaian Oran 1962, di mana ratusan militan memasuki bagian Eropa kota dan mulai menyerang warga sipil.

Presiden pertama Aljazair adalah pemimpin Front de Libération Nationale (FLN) Ahmed Ben Bella. Klaim Maroko atas bagian barat Aljazair menyebabkan Perang Pasir pada tahun 1963. Ben Bella digulingkan pada tahun 1965 oleh Houari Boumédiène, mantan sekutu dan menteri pertahanannya. Di bawah Ben Bella, pemerintah menjadi semakin sosialis dan otoriter; Boumédienne melanjutkan tren ini. Namun, ia lebih banyak mengandalkan tentara untuk dukungannya, dan mengurangi satu-satunya partai legal menjadi peran simbolis. Ia mengolektivisasikan pertanian dan meluncurkan upaya industrialisasi besar-besaran. Fasilitas ekstraksi minyak dinasionalisasi. Ini sangat bermanfaat bagi kepemimpinan setelah krisis minyak internasional 1973.

Pengganti Boumédienne, Chadli Bendjedid, memperkenalkan beberapa reformasi ekonomi liberal. Ia mempromosikan kebijakan Arabisasi dalam masyarakat dan kehidupan publik Aljazair. Guru-guru bahasa Arab, yang didatangkan dari negara-negara Muslim lainnya, menyebarkan pemikiran Islam konvensional di sekolah-sekolah dan menabur benih kembalinya Islam Ortodoks.

Ekonomi Aljazair menjadi semakin bergantung pada minyak, yang menyebabkan kesulitan ketika harga minyak jatuh selama kelebihan minyak tahun 1980-an. Resesi ekonomi yang disebabkan oleh jatuhnya harga minyak dunia mengakibatkan kerusuhan sosial Aljazair selama tahun 1980-an; pada akhir dekade tersebut, Bendjedid memperkenalkan sistem multi-partai. Partai-partai politik berkembang, seperti Front Keselamatan Islam (FIS), sebuah koalisi luas kelompok-kelompok Muslim.

3.5.2. Perang Saudara (1991-2002) dan Pasca-Perang

Pada bulan Desember 1991, Front Keselamatan Islam mendominasi putaran pertama dari dua putaran pemilihan legislatif. Khawatir akan terpilihnya pemerintahan Islamis, pihak berwenang melakukan intervensi pada tanggal 11 Januari 1992, dengan membatalkan pemilihan tersebut. Bendjedid mengundurkan diri dan Dewan Tinggi Negara dibentuk untuk bertindak sebagai Kepresidenan. Dewan tersebut melarang FIS, yang memicu pemberontakan sipil antara sayap bersenjata Front tersebut, Kelompok Bersenjata Islam, dan angkatan bersenjata nasional, yang diperkirakan menewaskan lebih dari 100.000 orang. Para militan Islamis melakukan kampanye kekerasan berupa pembantaian warga sipil. Pada beberapa titik dalam konflik tersebut, situasi di Aljazair menjadi perhatian internasional, terutama selama krisis seputar Air France Penerbangan 8969, sebuah pembajakan yang dilakukan oleh Kelompok Bersenjata Islam. Kelompok Bersenjata Islam mengumumkan gencatan senjata pada bulan Oktober 1997.

Aljazair mengadakan pemilihan umum pada tahun 1999, yang dianggap bias oleh para pengamat internasional dan sebagian besar kelompok oposisi, yang dimenangkan oleh Presiden Abdelaziz Bouteflika. Ia berupaya memulihkan stabilitas politik di negara tersebut dan mengumumkan inisiatif "Kesepakatan Sipil", yang disetujui dalam sebuah referendum, di mana banyak tahanan politik diampuni, dan beberapa ribu anggota kelompok bersenjata diberikan pengecualian dari penuntutan di bawah amnesti terbatas, yang berlaku hingga 13 Januari 2000. AIS dibubarkan dan tingkat kekerasan pemberontak menurun drastis. Kelompok Salafi untuk Dakwah dan Jihad (GSPC), sebuah kelompok sempalan dari Kelompok Bersenjata Islam, melanjutkan kampanye teroris terhadap Pemerintah.

Bouteflika terpilih kembali dalam pemilihan presiden April 2004 setelah berkampanye dengan program rekonsiliasi nasional. Program tersebut mencakup reformasi ekonomi, kelembagaan, politik, dan sosial untuk memodernisasi negara, meningkatkan standar hidup, dan mengatasi penyebab keterasingan. Program tersebut juga mencakup inisiatif amnesti kedua, Piagam untuk Perdamaian dan Rekonsiliasi Nasional, yang disetujui dalam sebuah referendum pada bulan September 2005. Piagam tersebut menawarkan amnesti kepada sebagian besar gerilyawan dan pasukan keamanan Pemerintah. Dampak perang saudara ini sangat mendalam, meninggalkan luka sosial dan politik yang memerlukan upaya berkelanjutan untuk keadilan transisional dan rekonsiliasi.

Pada bulan November 2008, Konstitusi Aljazair diamandemen setelah pemungutan suara di Parlemen, menghapus batasan dua periode bagi Presiden yang sedang menjabat. Perubahan ini memungkinkan Bouteflika untuk mencalonkan diri kembali dalam pemilihan presiden 2009, dan ia terpilih kembali pada bulan April 2009. Selama kampanye pemilihannya dan setelah terpilih kembali, Bouteflika berjanji untuk memperluas program rekonsiliasi nasional dan program pengeluaran sebesar 150.00 B USD untuk menciptakan tiga juta lapangan kerja baru, pembangunan satu juta unit rumah baru, dan melanjutkan program modernisasi sektor publik dan infrastruktur.

Serangkaian protes yang berkelanjutan di seluruh negeri dimulai pada tanggal 28 Desember 2010, terinspirasi oleh protes serupa di seluruh Timur Tengah dan Afrika Utara. Pada tanggal 24 Februari 2011, pemerintah mencabut keadaan darurat Aljazair yang telah berlangsung selama 19 tahun. Pemerintah memberlakukan undang-undang yang mengatur partai politik, kode pemilihan umum, dan perwakilan perempuan dalam badan-badan terpilih. Pada bulan April 2011, Bouteflika menjanjikan reformasi konstitusional dan politik lebih lanjut. Namun, pemilihan umum secara rutin dikritik oleh kelompok oposisi sebagai tidak adil dan kelompok hak asasi manusia internasional mengatakan bahwa sensor media dan pelecehan terhadap lawan politik terus berlanjut.

Pada tanggal 2 April 2019, Bouteflika mengundurkan diri dari kursi kepresidenan setelah protes massal terhadap pencalonannya untuk masa jabatan kelima.
Pada bulan Desember 2019, Abdelmadjid Tebboune menjadi presiden Aljazair, setelah memenangkan putaran pertama pemilihan presiden dengan tingkat abstain yang mencapai rekor - tertinggi dari semua pemilihan presiden sejak demokrasi Aljazair pada tahun 1989. Tebboune dituduh dekat dengan militer dan setia kepada presiden yang digulingkan. Tebboune menolak tuduhan ini, mengklaim sebagai korban perburuan penyihir. Ia juga mengingatkan para pengkritiknya bahwa ia dikeluarkan dari Pemerintah pada bulan Agustus 2017 atas dorongan para oligarki yang mendekam di penjara. Pada bulan September 2024, Presiden Tebboune memenangkan masa jabatan kedua dengan perolehan suara 84,3 persen, meskipun lawan-lawannya menyebut hasil tersebut curang.

4.1. Iklim dan Sumber Daya Air

Di wilayah gurun, suhu siang hari bisa sangat panas sepanjang tahun. Namun, setelah matahari terbenam, udara yang jernih dan kering memungkinkan pelepasan panas yang cepat, sehingga malam hari terasa sejuk hingga dingin. Perbedaan suhu harian yang sangat besar sering tercatat. Tantangan terkait perubahan iklim dan pengelolaan air menjadi isu penting, mengingat ketergantungan negara pada sumber daya yang terbatas.

Curah hujan cukup melimpah di sepanjang bagian pesisir Atlas Tell, berkisar antara 400 mm hingga 670 mm per tahun, dengan jumlah curah hujan yang meningkat dari barat ke timur. Curah hujan terberat terjadi di bagian utara Aljazair timur, di mana curah hujan dapat mencapai 1.00 K mm pada beberapa tahun.

Lebih jauh ke pedalaman, curah hujan lebih sedikit. Aljazair juga memiliki erg, atau bukit pasir, di antara pegunungan. Di antaranya, pada musim panas ketika angin kencang dan berangin kencang, suhu bisa mencapai 43.333333333333336 °C ^{(110 °F)}. Sungai-sungai utama seperti Sungai Chelif berperan penting, namun pengelolaan sumber daya air yang berkelanjutan tetap menjadi prioritas.

4.2. Fauna dan Flora

Vegetasi Aljazair yang beragam mencakup wilayah pesisir, pegunungan, dan gurun berumput yang semuanya mendukung berbagai macam satwa liar. Di Aljazair, tutupan hutan sekitar 1% dari total luas daratan, setara dengan 1.949.000 hektar (ha) hutan pada tahun 2020, naik dari 1.667.000 hektar (ha) pada tahun 1990. Pada tahun 2020, hutan yang beregenerasi secara alami mencakup 1.439.000 hektar (ha) dan hutan tanaman mencakup 510.000 hektar (ha). Dari hutan yang beregenerasi secara alami, 0% dilaporkan sebagai hutan primer (terdiri dari spesies pohon asli tanpa indikasi aktivitas manusia yang terlihat jelas) dan sekitar 6% dari kawasan hutan ditemukan di dalam kawasan lindung. Untuk tahun 2015, 80% kawasan hutan dilaporkan berada di bawah kepemilikan publik, 18% kepemilikan pribadi, dan 2% dengan kepemilikan yang terdaftar sebagai lain atau tidak diketahui.

Banyak makhluk yang membentuk satwa liar Aljazair hidup berdekatan dengan peradaban. Hewan yang paling umum terlihat termasuk babi hutan liar, jakal, dan kijang, meskipun tidak jarang melihat rubah fennec (rubah), dan jerboa. Aljazair juga memiliki populasi kecil macan tutul Afrika dan citah Sahara, tetapi hewan-hewan ini jarang terlihat. Spesies rusa, rusa Barbary, menghuni hutan lebat yang lembap di wilayah timur laut. Rubah fennec adalah hewan nasional Aljazair.

Berbagai spesies burung menjadikan negara ini daya tarik bagi para pengamat burung. Hutan-hutan dihuni oleh babi hutan dan jakal. Kera Barbary adalah satu-satunya monyet asli. Ular, biawak, dan banyak reptil lainnya dapat ditemukan hidup di antara berbagai hewan pengerat di seluruh wilayah semi-kering Aljazair. Banyak hewan kini telah punah, termasuk singa Barbary, beruang Atlas, dan buaya.

Di utara, beberapa flora asli meliputi semak Macchia, pohon zaitun, ek, pohon aras, dan tumbuhan runjung lainnya. Wilayah pegunungan memiliki hutan cemara yang luas (pinus Aleppo, juniper, dan ek hijau abadi) dan beberapa pohon gugur. Ara, eukaliptus, agave, dan berbagai pohon palem tumbuh di daerah yang lebih hangat. Anggur merupakan tanaman asli pesisir. Di wilayah Sahara, beberapa oasis memiliki pohon palem. Akasia dengan zaitun liar adalah flora yang dominan di sisa Sahara. Aljazair memiliki skor rata-rata Indeks Integritas Lanskap Hutan 2018 sebesar 5,22/10, menempatkannya di peringkat ke-106 secara global dari 172 negara. Upaya konservasi keanekaragaman hayati, termasuk perlindungan spesies langka dan habitatnya, menjadi penting untuk menjaga kekayaan alam Aljazair.

Unta digunakan secara luas; gurun juga penuh dengan ular berbisa dan tidak berbisa, kalajengking, dan banyak serangga.

5.1. Struktur Pemerintahan

Kepala negara adalah Presiden Aljazair, yang dipilih untuk masa jabatan lima tahun. Presiden dibatasi hingga dua masa jabatan lima tahun. Pemilihan presiden terbaru direncanakan pada April 2019, tetapi protes luas meletus pada 22 Februari menentang keputusan presiden untuk berpartisipasi dalam pemilihan, yang mengakibatkan Presiden Bouteflika mengumumkan pengunduran dirinya pada 3 April. Abdelmadjid Tebboune, seorang kandidat independen, terpilih sebagai presiden setelah pemilihan akhirnya berlangsung pada 12 Desember 2019. Para pengunjuk rasa menolak untuk mengakui Tebboune sebagai presiden, dengan alasan tuntutan reformasi komprehensif sistem politik. Aljazair memiliki hak pilih universal pada usia 18 tahun. Presiden adalah kepala angkatan darat, Dewan Menteri dan Dewan Keamanan Tinggi. Ia menunjuk Perdana Menteri yang juga merupakan kepala pemerintahan.

Parlemen Aljazair bersifat bikameral; majelis rendah, Majelis Rakyat Nasional, memiliki 462 anggota yang dipilih langsung untuk masa jabatan lima tahun, sedangkan majelis tinggi, Dewan Negara, memiliki 144 anggota yang menjabat selama enam tahun, di mana 96 anggota dipilih oleh majelis lokal dan 48 ditunjuk oleh presiden. Menurut konstitusi, tidak ada asosiasi politik yang boleh dibentuk jika "didasarkan pada perbedaan agama, bahasa, ras, jenis kelamin, profesi, atau wilayah". Selain itu, kampanye politik harus bebas dari subjek-subjek tersebut. Yudikatif, secara teori independen, juga merupakan bagian penting dari struktur pemerintahan.

Pemilihan parlemen terakhir diadakan pada Juni 2021. Dalam pemilihan tersebut, FLN kehilangan 66 kursinya, tetapi tetap menjadi partai terbesar dengan 98 kursi. Partai-partai lain termasuk Gerakan Masyarakat untuk Perdamaian yang memenangkan 65 kursi, Reli Nasional untuk Demokrasi yang memenangkan 58 kursi, Front Masa Depan yang memenangkan 48 kursi, dan Gerakan Pembangunan Nasional yang memenangkan 39 kursi.

5.2. Hubungan Luar Negeri

Aljazair memainkan peran penting dalam politik regional dan internasional. Kebijakan luar negeri Aljazair didasarkan pada prinsip non-intervensi, kedaulatan nasional, dan dukungan terhadap gerakan pembebasan nasional. Negara ini adalah anggota aktif Uni Afrika, Liga Arab, OKI, OPEC, Perserikatan Bangsa-Bangsa, dan merupakan anggota pendiri Uni Arab Maghrib.

Aljazair termasuk dalam Kebijakan Lingkungan Eropa (ENP) Uni Eropa yang bertujuan untuk mendekatkan UE dan negara-negara tetangganya. Memberikan insentif dan penghargaan kepada yang berkinerja terbaik, serta menawarkan dana dengan cara yang lebih cepat dan fleksibel, adalah dua prinsip utama yang mendasari Instrumen Lingkungan Eropa (ENI) yang mulai berlaku pada tahun 2014. Instrumen ini memiliki anggaran sebesar €15,4 miliar dan menyediakan sebagian besar pendanaan melalui sejumlah program.

Hubungan dengan negara-negara Maghreb lainnya, khususnya Maroko, sering kali diwarnai ketegangan terkait isu Sahara Barat. Aljazair secara konsisten mendukung hak penentuan nasib sendiri rakyat Sahrawi. Perselisihan ini telah menjadi penghalang bagi penguatan Uni Arab Maghreb. Pada 24 Agustus 2021, Aljazair mengumumkan pemutusan hubungan diplomatik dengan Maroko.

Aljazair menjaga hubungan baik dengan Prancis, bekas kekuatan kolonialnya, meskipun isu-isu sejarah terkadang masih muncul. Pada tahun 2009, pemerintah Prancis setuju untuk memberikan kompensasi kepada para korban uji coba nuklir di Aljazair. Menteri Pertahanan Hervé Morin menyatakan bahwa "Sudah waktunya bagi negara kita untuk berdamai dengan dirinya sendiri, berdamai berkat sistem kompensasi dan reparasi", ketika mempresentasikan rancangan undang-undang tentang pembayaran tersebut. Para pejabat dan aktivis Aljazair percaya bahwa ini adalah langkah awal yang baik dan berharap langkah ini akan mendorong reparasi yang lebih luas.

Hubungan dengan Rusia juga signifikan, terutama dalam bidang kerja sama militer dan energi. Aljazair juga berupaya memperkuat hubungan dengan negara-negara Afrika lainnya dan berpartisipasi aktif dalam upaya perdamaian dan keamanan di benua tersebut. Penekanannya pada diplomasi dan penyelesaian konflik tercermin dalam berbagai inisiatif regional dan internasional.

5.3. Militer

Militer Aljazair terdiri dari Tentara Nasional Rakyat (ANP), Angkatan Laut Nasional Aljazair (MRA), dan Angkatan Udara Aljazair (QJJ), ditambah Pasukan Pertahanan Udara Teritorial. Militer ini merupakan penerus langsung dari Tentara Pembebasan Nasional (Armée de Libération Nationale atau ALN), sayap bersenjata dari Front Pembebasan Nasional yang melawan pendudukan kolonial Prancis selama Perang Kemerdekaan Aljazair (1954-62).

Total personel militer mencakup 147.000 personel aktif, 150.000 cadangan, dan 187.000 staf paramiliter (perkiraan 2008). Wajib militer berlaku bagi pria berusia 19-30 tahun, selama total 12 bulan. Pengeluaran militer mencapai 4,3% dari produk domestik bruto (PDB) pada tahun 2012. Aljazair memiliki militer terbesar kedua di Afrika Utara dengan anggaran pertahanan terbesar di Afrika (10.00 B USD). Sebagian besar senjata Aljazair diimpor dari Rusia, yang merupakan sekutu dekatnya.

Pada tahun 2007, Angkatan Udara Aljazair menandatangani kesepakatan dengan Rusia untuk membeli 49 MiG-29SMT dan 6 MiG-29UBT dengan perkiraan biaya 1.90 B USD. Rusia juga membangun dua kapal selam diesel tipe 636 untuk Aljazair. Kebijakan keamanan Aljazair berfokus pada pertahanan teritorial, kontra-terorisme, dan stabilitas regional. Militer memainkan peran penting dalam politik dalam negeri, meskipun pengaruhnya telah bergeser seiring waktu.

Aljazair menempati peringkat ke-90 negara paling damai di dunia, menurut Indeks Perdamaian Global 2024.

5.4. Hak Asasi Manusia

Situasi hak asasi manusia di Aljazair mendapat sorotan dari organisasi domestik dan internasional. Isu-isu utama meliputi kebebasan berekspresi, kebebasan berkumpul dan berserikat, hak-hak tahanan, serta hak-hak minoritas dan perempuan. Aljazair telah dikategorikan oleh Freedom House, yang didanai pemerintah AS, sebagai "tidak bebas" sejak mulai menerbitkan peringkat tersebut pada tahun 1972, dengan pengecualian tahun 1989, 1990, dan 1991, ketika negara itu diberi label "sebagian bebas". Pada bulan Desember 2016, Euro-Mediterranean Human Rights Monitor mengeluarkan laporan mengenai pelanggaran kebebasan media di Aljazair. Laporan tersebut menjelaskan bahwa pemerintah Aljazair memberlakukan pembatasan terhadap kebebasan pers; berekspresi; dan hak untuk demonstrasi damai, protes dan berkumpul serta mengintensifkan sensor media dan situs web. Karena para jurnalis dan aktivis mengkritik pemerintah yang berkuasa, lisensi beberapa organisasi media dicabut.

Serikat pekerja independen dan otonom menghadapi pelecehan rutin dari pemerintah, dengan banyak pemimpin dipenjara dan protes ditekan. Pada tahun 2016, sejumlah serikat pekerja, banyak di antaranya terlibat dalam Protes Aljazair 2010-2012, telah dicabut pendaftarannya oleh pemerintah.

Homoseksualitas ilegal di Aljazair. Perilaku homoseksual di depan umum dapat dihukum hingga dua tahun penjara. Meskipun demikian, sekitar 26% orang Aljazair berpikir bahwa homoseksualitas harus diterima, menurut survei yang dilakukan oleh BBC News Arabic-Arab Barometer pada tahun 2019. Aljazair menunjukkan penerimaan LGBT tertinggi dibandingkan dengan negara-negara Arab lainnya tempat survei dilakukan.

Human Rights Watch menuduh pihak berwenang Aljazair menggunakan pandemi COVID-19 sebagai alasan untuk mencegah gerakan dan protes pro-demokrasi di negara itu, yang menyebabkan penangkapan para pemuda sebagai bagian dari pembatasan sosial.

Pemerintah Aljazair menyatakan komitmennya untuk melindungi hak asasi manusia dan telah melakukan beberapa reformasi hukum. Namun, masyarakat sipil dan organisasi hak asasi manusia terus mengadvokasi perbaikan lebih lanjut, termasuk penguatan independensi peradilan, perlindungan yang lebih baik bagi pembela hak asasi manusia, dan penanganan kasus-kasus pelanggaran hak asasi manusia di masa lalu, terutama yang terkait dengan perang saudara. Keadilan transisional dan rekonsiliasi tetap menjadi isu penting dalam agenda hak asasi manusia negara tersebut.

7.1. Minyak Bumi dan Sumber Daya Alam

Aljazair, yang ekonominya bergantung pada minyak bumi, telah menjadi anggota OPEC sejak 1969. Produksi minyak mentahnya mencapai sekitar 1,1 juta barel/hari, tetapi juga merupakan produsen dan pengekspor gas utama, dengan hubungan penting ke Eropa. Hidrokarbon telah lama menjadi tulang punggung ekonomi, menyumbang sekitar 60% dari pendapatan anggaran, 30% dari PDB, dan 87,7% dari pendapatan ekspor. Aljazair memiliki cadangan gas alam terbesar ke-10 di dunia dan merupakan pengekspor gas terbesar keenam. Administrasi Informasi Energi AS melaporkan bahwa pada tahun 2005, Aljazair memiliki 160 triliun kaki kubik (Tcf) cadangan gas alam terbukti. Ia juga menempati peringkat ke-16 dalam cadangan minyak. Pentingnya sektor ini bagi perekonomian nasional sangat besar, dengan perusahaan negara Sonatrach memainkan peran kunci. Namun, eksploitasi sumber daya ini juga menimbulkan dampak lingkungan yang perlu dikelola secara bertanggung jawab.

Pertumbuhan non-hidrokarbon untuk tahun 2011 diproyeksikan sebesar 5%. Untuk mengatasi tuntutan sosial, pihak berwenang menaikkan pengeluaran, terutama untuk dukungan makanan pokok, penciptaan lapangan kerja, dukungan untuk UKM, dan gaji yang lebih tinggi. Harga hidrokarbon yang tinggi telah meningkatkan neraca berjalan dan posisi cadangan internasional yang sudah besar.
Pendapatan dari minyak dan gas meningkat pada tahun 2011 sebagai akibat dari harga minyak yang terus tinggi, meskipun tren volume produksi menurun. Produksi dari sektor minyak dan gas dalam hal volume terus menurun, turun dari 43,2 juta ton menjadi 32 juta ton antara tahun 2007 dan 2011. Namun demikian, sektor ini menyumbang 98% dari total volume ekspor pada tahun 2011, dibandingkan 48% pada tahun 1962, dan 70% dari penerimaan anggaran, atau 71.40 B USD.

Perusahaan minyak nasional Aljazair adalah Sonatrach, yang memainkan peran kunci dalam semua aspek sektor minyak dan gas alam di Aljazair. Semua operator asing harus bekerja dalam kemitraan dengan Sonatrach, yang biasanya memiliki kepemilikan mayoritas dalam perjanjian bagi hasil produksi.
Akses ke biokapasitas di Aljazair lebih rendah dari rata-rata dunia. Pada tahun 2016, Aljazair memiliki 0,53 hektar global biokapasitas per orang dalam wilayahnya, jauh lebih kecil dari rata-rata dunia 1,6 hektar global per orang. Pada tahun 2016, Aljazair menggunakan 2,4 hektar global biokapasitas per orang - jejak ekologis konsumsi mereka. Ini berarti mereka menggunakan hampir 4,5 kali lebih banyak biokapasitas daripada yang dimiliki Aljazair. Akibatnya, Aljazair mengalami defisit biokapasitas. Pada April 2022, para diplomat dari Italia dan Spanyol mengadakan pembicaraan setelah langkah Roma untuk mengamankan volume besar gas Aljazair memicu kekhawatiran di Madrid. Berdasarkan kesepakatan antara Sonatrach Aljazair dan Eni Italia, Aljazair akan mengirim tambahan 9 miliar meter kubik gas ke Italia pada tahun berikutnya dan pada tahun 2024.

7.2. Penelitian dan Sumber Energi Alternatif

Aljazair telah menginvestasikan sekitar 100 miliar dinar untuk mengembangkan fasilitas penelitian dan membayar para peneliti. Program pengembangan ini bertujuan untuk memajukan produksi energi alternatif, khususnya energi surya dan energi angin. Aljazair diperkirakan memiliki potensi energi surya terbesar di Mediterania, sehingga pemerintah telah mendanai pembuatan taman ilmu surya di Hassi R'Mel. Saat ini, Aljazair memiliki 20.000 profesor peneliti di berbagai universitas dan lebih dari 780 laboratorium penelitian, dengan target yang ditetapkan negara untuk berkembang menjadi 1.000. Selain energi surya, bidang penelitian di Aljazair meliputi telekomunikasi luar angkasa dan satelit, tenaga nuklir, dan penelitian medis. Kebijakan yang mendukung energi terbarukan dan penelitian ilmiah diharapkan dapat berkontribusi pada pembangunan berkelanjutan dan diversifikasi ekonomi jangka panjang.

7.3. Pasar Tenaga Kerja

Tingkat pengangguran secara keseluruhan adalah 11,8% pada tahun 2023. Pemerintah memperkuat pada tahun 2011 program-program kerja yang diperkenalkan pada tahun 1988, khususnya dalam kerangka program untuk membantu mereka yang mencari pekerjaan (Dispositif d'Aide à l'Insertion Professionnelle).
Meskipun terjadi penurunan pengangguran total, pengangguran kaum muda dan perempuan masih tinggi. Pengangguran terutama mempengaruhi kaum muda, dengan tingkat pengangguran 21,5% di antara kelompok usia 15-24 tahun pada tahun 2011. Komposisi angkatan kerja menunjukkan partisipasi gender yang belum merata. Kebijakan ketenagakerjaan utama berfokus pada penciptaan lapangan kerja, pelatihan kejuruan, dan peningkatan keterampilan. Kegiatan serikat pekerja memainkan peran dalam menyuarakan hak-hak pekerja, meskipun tantangan terkait kebebasan berserikat dan kesetaraan gender di tempat kerja masih ada.

7.4. Pariwisata

Aljazair memiliki potensi pariwisata yang signifikan dengan berbagai situs sejarah, pemandangan alam yang menakjubkan, dan warisan budaya yang kaya. Pengembangan sektor pariwisata di Aljazair sebelumnya terhambat oleh kurangnya fasilitas, tetapi sejak tahun 2004 strategi pengembangan pariwisata yang luas telah diterapkan yang menghasilkan banyak hotel dengan standar modern yang tinggi dibangun.
Terdapat beberapa Situs Warisan Dunia UNESCO di Aljazair yang meliputi Al Qal'a Beni Hammad, ibu kota pertama kekaisaran Hammadid; Tipasa, sebuah kota Fenisia dan kemudian Romawi; Djémila dan Timgad, keduanya merupakan reruntuhan Romawi; Lembah M'Zab, sebuah lembah batu kapur yang berisi oasis perkotaan yang besar; dan Kasbah Aljir, sebuah benteng penting. Satu-satunya Situs Warisan Dunia alami di Aljazair adalah Tassili n'Ajjer, sebuah pegunungan. Infrastruktur pariwisata terus ditingkatkan, dan pemerintah memiliki kebijakan promosi untuk menarik wisatawan domestik maupun internasional. Prospek masa depan pariwisata Aljazair, termasuk potensi pariwisata berkelanjutan yang menghargai lingkungan dan budaya lokal, cukup menjanjikan.

9.1. Kelompok Etnis

Arab dan Berber pribumi serta Fenisia, Romawi, Vandal, Yunani Bizantium, Turki, berbagai Afrika Sub-Sahara, dan Prancis telah berkontribusi pada sejarah dan budaya Aljazair. Keturunan pengungsi Andalusia juga hadir dalam populasi Aljir dan kota-kota lain. Selain itu, bahasa Spanyol dituturkan oleh keturunan Aragon dan Kastilia Morisko ini hingga jauh ke abad ke-18, dan bahkan Katalan dituturkan pada saat yang sama oleh keturunan Katalan Morisko di kota kecil Grish El-Oued.

Berabad-abad migrasi Arab ke Maghreb sejak abad ketujuh menggeser cakupan demografis di Aljazair. Perkiraan bervariasi berdasarkan sumber yang berbeda. Mayoritas populasi Aljazair adalah etnis Arab, yang merupakan antara 75% dan 85% dari populasi. Berber, yang membentuk antara 15% dan 24% dari populasi, terbagi menjadi banyak kelompok dengan bahasa yang beragam. Yang terbesar di antaranya adalah Kabyle, yang tinggal di wilayah Kabylie di sebelah timur Aljir, Chaoui di Aljazair Timur Laut, Tuareg di gurun selatan, dan orang Shenwa di Aljazair Utara. Isu-isu terkait hak-hak minoritas etnis dan pengakuan budaya mereka merupakan bagian penting dari wacana sosial dan politik di Aljazair.

Selama periode kolonial, terdapat populasi Eropa yang besar (10% pada tahun 1960) yang kemudian dikenal sebagai Pied-Noir. Mereka terutama berasal dari Prancis, Spanyol, dan Italia. Hampir seluruh populasi ini pergi selama perang kemerdekaan atau segera setelah berakhirnya.

9.2. Bahasa

Bahasa Arab Standar Modern dan Berber adalah bahasa resmi. Bahasa Arab Aljazair (Darja) adalah bahasa yang digunakan oleh mayoritas penduduk. Bahasa Arab Aljazair sehari-hari memiliki beberapa kata pinjaman Berber yang mewakili 8% hingga 9% dari kosakatanya.

Berber telah diakui sebagai "bahasa nasional" melalui amandemen konstitusi tanggal 8 Mei 2002. Kabyle, bahasa Berber yang dominan, diajarkan dan sebagian berstatus ko-resmi (dengan beberapa batasan) di beberapa bagian Kabylie. Bahasa Kabyle memiliki substratum Arab, Prancis, Latin, Yunani, Fenisia, dan Punik yang signifikan, dan kata-kata pinjaman Arab mewakili 35% dari total kosakata Kabyle. Pada bulan Februari 2016, konstitusi Aljazair mengesahkan resolusi yang menjadikan Berber sebagai bahasa resmi di samping bahasa Arab. Aljazair muncul sebagai negara bilingual setelah tahun 1962. Bahasa Arab Aljazair sehari-hari dituturkan oleh sekitar 83% penduduk dan Berber oleh 27%.

Meskipun Prancis tidak memiliki status resmi di Aljazair, negara ini memiliki salah satu populasi Francophone terbesar di dunia, dan Prancis banyak digunakan dalam pemerintahan, media (surat kabar, radio, televisi lokal), dan baik sistem pendidikan (mulai dari sekolah dasar) maupun akademisi karena sejarah kolonial Aljazair. Bahasa Prancis dapat dianggap sebagai lingua franca Aljazair. Pada tahun 2008, 11,2 juta orang Aljazair dapat membaca dan menulis dalam bahasa Prancis. Pada tahun 2013, diperkirakan 60% penduduk dapat berbicara atau memahami bahasa Prancis. Pada tahun 2022, diperkirakan 33% penduduk adalah Francophone. Kebijakan bahasa pemerintah berupaya menyeimbangkan penggunaan bahasa Arab sebagai bahasa identitas nasional dengan peran bahasa Berber dan Prancis dalam kehidupan sehari-hari dan internasional. Penggunaan bahasa Inggris, meskipun terbatas dibandingkan dengan bahasa-bahasa yang disebutkan sebelumnya, telah meningkat karena globalisasi. Pada tahun 2022 diumumkan bahwa bahasa Inggris akan diajarkan di sekolah dasar.

9.3. Agama

Islam adalah agama dominan di Aljazair, dengan penganutnya, sebagian besar Sunni, mencapai 99% dari populasi menurut perkiraan World Factbook CIA tahun 2021, dan 97,9% menurut Pew Research pada tahun 2020. Terdapat sekitar 290.000 penganut Ibadi di Lembah M'zab di wilayah Ghardaia. Islam memainkan peran penting dalam kehidupan sosial dan budaya masyarakat Aljazair.

Sebelum kemerdekaan, Aljazair adalah rumah bagi lebih dari 1,3 juta orang Kristen (sebagian besar keturunan Eropa). Sebagian besar pemukim Kristen pergi ke Prancis setelah kemerdekaan negara itu. Saat ini, perkiraan populasi Kristen berkisar antara 100.000 hingga 200.000. Warga negara Aljazair yang beragama Kristen sebagian besar menganut denominasi Protestan, yang telah mengalami peningkatan tekanan dari pemerintah dalam beberapa tahun terakhir termasuk banyak penutupan paksa.

Menurut Arab Barometer pada tahun 2018-2019, sebagian besar orang Aljazair (99,1%) terus mengidentifikasi diri sebagai Muslim. Laporan Arab Barometer-BBC News Juni 2019 menemukan bahwa persentase orang Aljazair yang mengidentifikasi diri sebagai tidak beragama telah tumbuh dari sekitar 8% pada tahun 2013 menjadi sekitar 15% pada tahun 2018. Arab Barometer Desember 2019, menemukan bahwa pertumbuhan persentase orang Aljazair yang mengidentifikasi diri sebagai tidak beragama sebagian besar didorong oleh kaum muda Aljazair, dengan sekitar 25% menggambarkan diri mereka sebagai tidak beragama. Namun, laporan Arab Barometer 2021 menemukan bahwa mereka yang mengatakan tidak beragama di antara orang Aljazair telah menurun, dengan hanya 2,6% yang mengidentifikasi diri sebagai tidak beragama. Dalam laporan yang sama, 69,5% orang Aljazair mengidentifikasi diri sebagai religius dan 27,8% lainnya mengidentifikasi diri sebagai agak religius.

Kebebasan beragama dijamin oleh konstitusi, namun praktik keagamaan non-Islam terkadang menghadapi batasan. Pemerintah mengakui komunitas Yahudi yang kecil, yang memiliki sejarah panjang di negara tersebut.
Aljazair telah memberikan kepada dunia Muslim sejumlah pemikir terkemuka, termasuk Emir Abdelkader, Abdelhamid Ben Badis, Mouloud Kacem Naît Belkacem, Malek Bennabi, dan Mohamed Arkoun.

10.1. Kesehatan

Pada tahun 2018, Aljazair memiliki jumlah dokter tertinggi di wilayah Maghreb (1,72 per 1.000 penduduk), perawat (2,23 per 1.000 penduduk), dan dokter gigi (0,31 per 1.000 penduduk). Akses ke "sumber air yang lebih baik" sekitar 97,4% dari populasi di daerah perkotaan dan 98,7% dari populasi di daerah pedesaan. Sekitar 99% orang Aljazair yang tinggal di daerah perkotaan, dan sekitar 93,4% dari mereka yang tinggal di daerah pedesaan, memiliki akses ke "sanitasi yang lebih baik". Menurut Bank Dunia, Aljazair membuat kemajuan menuju tujuannya untuk "mengurangi setengah jumlah orang tanpa akses berkelanjutan ke air minum yang lebih baik dan sanitasi dasar pada tahun 2015". Mengingat populasi Aljazair yang muda, kebijakan mendukung perawatan kesehatan preventif dan klinik daripada rumah sakit. Sejalan dengan kebijakan ini, pemerintah mempertahankan program imunisasi. Namun, sanitasi yang buruk dan air yang tidak bersih masih menyebabkan tuberkulosis, hepatitis, campak, demam tifoid, kolera, dan disentri. Masyarakat miskin umumnya menerima layanan kesehatan secara gratis. Indikator kesehatan utama seperti tingkat kematian bayi dan harapan hidup terus menunjukkan perbaikan, meskipun tantangan dalam aksesibilitas dan kualitas layanan kesehatan, terutama di daerah pedesaan, masih ada. Kebijakan kesehatan pemerintah berfokus pada peningkatan layanan primer dan penanggulangan penyakit menular serta penyakit tidak menular yang semakin meningkat.

Catatan kesehatan telah dipelihara di Aljazair sejak tahun 1882 dan mulai menambahkan Muslim yang tinggal di selatan ke basis data catatan vital mereka pada tahun 1905 selama pemerintahan Prancis.

10.2. Pendidikan

Sejak tahun 1970-an, dalam sistem terpusat yang dirancang untuk secara signifikan mengurangi tingkat buta huruf, pemerintah Aljazair memperkenalkan dekret di mana kehadiran di sekolah menjadi wajib bagi semua anak berusia antara 6 dan 15 tahun yang memiliki kemampuan untuk melacak pembelajaran mereka melalui 20 fasilitas yang dibangun sejak kemerdekaan, kini tingkat melek huruf sekitar 92,6%. Sejak tahun 1972, bahasa Arab digunakan sebagai bahasa pengantar selama sembilan tahun pertama sekolah. Mulai tahun ketiga, bahasa Prancis diajarkan dan juga menjadi bahasa pengantar untuk mata pelajaran sains. Para siswa juga dapat belajar bahasa Inggris, Italia, Spanyol, dan Jerman. Pada tahun 2008, program baru di sekolah dasar muncul, oleh karena itu wajib belajar tidak lagi dimulai pada usia enam tahun, melainkan pada usia lima tahun. Selain 122 sekolah swasta, Universitas Negeri tidak dipungut biaya. Setelah sembilan tahun sekolah dasar, siswa dapat melanjutkan ke sekolah menengah atas atau ke lembaga pendidikan. Sekolah menawarkan dua program: umum atau teknik. Pada akhir tahun ketiga sekolah menengah, siswa mengikuti ujian bakaloreat, yang jika berhasil memungkinkan untuk melanjutkan studi pascasarjana di universitas dan institut.

Pendidikan secara resmi wajib bagi anak-anak berusia antara enam dan 15 tahun. Pada tahun 2008, tingkat buta huruf untuk orang di atas 10 tahun adalah 22,3%, yaitu 15,6% untuk pria dan 29,0% untuk wanita. Provinsi dengan tingkat buta huruf terendah adalah Provinsi Aljir sebesar 11,6%, sedangkan provinsi dengan tingkat tertinggi adalah Provinsi Djelfa sebesar 35,5%.

Aljazair memiliki 26 universitas dan 67 institusi pendidikan tinggi, yang harus menampung satu juta mahasiswa Aljazair dan 80.000 mahasiswa asing pada tahun 2008. Universitas Aljir, yang didirikan pada tahun 1879, adalah yang tertua; universitas ini menawarkan pendidikan dalam berbagai disiplin ilmu (hukum, kedokteran, sains, dan sastra). Dua puluh lima dari universitas ini dan hampir semua institusi pendidikan tinggi didirikan setelah kemerdekaan negara tersebut.
Meskipun beberapa di antaranya menawarkan pengajaran dalam bahasa Arab seperti bidang hukum dan ekonomi, sebagian besar sektor lain seperti sains dan kedokteran terus disediakan dalam bahasa Prancis dan Inggris. Di antara universitas terpenting adalah Universitas Sains dan Teknologi Houari Boumediene, Universitas Mentouri Constantine, dan Universitas Oran Es-Senia. Universitas Abou Bekr Belkaïd di Tlemcen dan Universitas Batna Hadj Lakhdar menempati peringkat ke-26 dan ke-45 di Afrika. Aljazair menduduki peringkat ke-115 dalam Indeks Inovasi Global pada tahun 2024. Tantangan utama dalam sistem pendidikan meliputi peningkatan kualitas pengajaran, relevansi kurikulum dengan pasar kerja, dan pemerataan akses ke pendidikan berkualitas di seluruh negeri.

11.1. Seni Rupa

Seni rupa Aljazair mencakup tradisi seni Islam dan seni Berber yang kaya, serta tren seni modern yang berkembang setelah kemerdekaan. Pelukis Aljazair, seperti Mohammed Racim dan Baya, berusaha untuk menghidupkan kembali masa lalu Aljazair yang bergengsi sebelum penjajahan Prancis, sekaligus berkontribusi pada pelestarian nilai-nilai otentik Aljazair. Dalam jalur ini, Mohamed Temam, Abdelkhader Houamel juga telah mengembalikan melalui seni ini, adegan-adegan dari sejarah negara, kebiasaan dan adat istiadat masa lalu serta kehidupan pedesaan. Arus artistik baru lainnya termasuk salah satunya dari M'hamed Issiakhem, Mohammed Khadda, dan Bachir Yelles, muncul di kancah lukisan Aljazair, meninggalkan lukisan klasik figuratif untuk menemukan cara melukis baru, untuk menyesuaikan lukisan Aljazair dengan realitas baru negara melalui perjuangan dan aspirasinya. Mohammed Khadda dan M'hamed Issiakhem telah menonjol dalam beberapa tahun terakhir. Kerajinan tangan seperti keramik, tenun karpet, dan perhiasan perak Berber juga merupakan bagian penting dari warisan seni negara ini. Gaya arsitektur tradisional, seperti yang terlihat pada Kasbah Aljir, memadukan elemen Islam dan Mediterania.

11.2. Sastra

Sastra Aljazair memiliki akar sejarah yang panjang, dari era Numidia dan Romawi Afrika ketika Apuleius menulis Keledai Emas, satu-satunya novel Latin yang bertahan secara utuh. Periode ini juga mengenal Agustinus dari Hippo, Nonius Marcellus, dan Martianus Capella, di antara banyak lainnya. Abad Pertengahan telah mengenal banyak penulis Arab yang merevolusi sastra dunia Arab, dengan penulis seperti Ahmad al-Buni, Ibnu Manzur, dan Ibnu Khaldun, yang menulis Mukadimah saat tinggal di Aljazair, dan banyak lainnya. Sastra modern Aljazair, yang terbagi antara Arab, Tamazight, dan Prancis, sangat dipengaruhi oleh sejarah negara baru-baru ini. Novelis terkenal abad ke-20 termasuk Mohammed Dib, Albert Camus (seorang Pied-Noir kelahiran Aljazair yang dianugerahi Hadiah Nobel Sastra pada tahun 1957), Kateb Yacine, dan Ahlam Mosteghanemi, sementara Assia Djebar banyak diterjemahkan. Di antara novelis penting tahun 1980-an adalah Rachid Mimouni, yang kemudian menjadi wakil presiden Amnesty International, dan Tahar Djaout, yang dibunuh oleh kelompok Islamis pada tahun 1993 karena pandangan sekulernya.

Malek Bennabi dan Frantz Fanon terkenal karena pemikiran mereka tentang dekolonisasi. Karya-karya keluarga Sanusi pada masa pra-kolonial, dan karya Emir Abdelkader dan Syekh Ben Badis pada masa kolonial, banyak dicatat.

Saat ini Aljazair memiliki, dalam lanskap sastranya, nama-nama besar yang tidak hanya menandai sastra Aljazair, tetapi juga warisan sastra universal dalam bahasa Arab dan Prancis.
Setelah kemerdekaan, beberapa penulis baru muncul di kancah sastra Aljazair, mereka akan berusaha melalui karya-karya mereka untuk mengungkap sejumlah masalah sosial, di antaranya adalah Rachid Boudjedra, Leila Sebbar, dan Tahir Wattar.
Saat ini, sebagian penulis Aljazair cenderung didefinisikan dalam sastra ekspresi yang mengejutkan, karena terorisme yang terjadi selama tahun 1990-an, pihak lain didefinisikan dalam gaya sastra yang berbeda yang menampilkan konsepsi individualistis tentang petualangan manusia. Di antara karya-karya terbaru yang paling terkenal, ada penulis, Burung Walet Kabul dan Serangan karya Yasmina Khadra, Sumpah Orang Barbar karya Boualem Sansal, Memori Daging karya Ahlam Mosteghanemi, dan novel terakhir karya Assia Djebar Tidak Ada Tempat di Rumah Ayahku.

11.3. Sinema

Minat negara Aljazair dalam kegiatan industri film dapat dilihat dari anggaran tahunan sebesar 200 juta DZD (1,3 juta EUR) yang dialokasikan untuk produksi, langkah-langkah khusus, dan rencana program ambisius yang dilaksanakan oleh Kementerian Kebudayaan untuk mempromosikan produksi nasional, merenovasi stok bioskop, dan memperbaiki mata rantai distribusi dan eksploitasi yang lemah.
Dukungan keuangan yang diberikan oleh negara, melalui Dana Pengembangan Seni, Teknik, dan Industri Film (FDATIC) dan Badan Pengaruh Budaya Aljazair (AARC), memainkan peran kunci dalam promosi produksi nasional. Antara tahun 2007 dan 2013, FDATIC menyubsidi 98 film (film layar lebar, dokumenter, dan film pendek). Pada pertengahan 2013, AARC telah mendukung total 78 film, termasuk 42 film layar lebar, 6 film pendek, dan 30 film dokumenter.
Menurut basis data LUMIERE Observatorium Audiovisual Eropa, 41 film Aljazair didistribusikan di Eropa antara tahun 1996 dan 2013; 21 film dalam repertoar ini adalah produksi bersama Aljazair-Prancis. Days of Glory (2006) dan Outside the Law (2010) mencatat jumlah penonton tertinggi di Uni Eropa, masing-masing 3.172.612 dan 474.722.
Film-film pasca perang kemerdekaan seringkali mengangkat tema perjuangan dan identitas nasional. Sutradara film utama dan karya-karya representatif telah mendapatkan pengakuan di festival film internasional. Aljazair memenangkan Palme d'Or (Palme d'Or_{Palem Emas}^{Bahasa Prancis}) untuk Chronicle of the Years of Fire (1975), dua Oscar untuk Z (1969), dan penghargaan lainnya untuk film Italia-Aljazair The Battle of Algiers. Sinema kontemporer Aljazair beragam dalam hal genre, menjelajahi berbagai tema dan isu yang lebih luas. Telah terjadi transisi dari sinema yang berfokus pada perang kemerdekaan ke film-film yang lebih peduli dengan kehidupan sehari-hari orang Aljazair.

11.4. Kuliner

Kuliner Aljazair kaya dan beragam sebagai hasil interaksi dan pertukaran dengan budaya dan bangsa lain selama berabad-abad. Masakan ini didasarkan pada produk darat dan laut. Penaklukan atau pergerakan demografis menuju wilayah Aljazair adalah dua faktor utama pertukaran antara berbagai bangsa dan budaya. Masakan Aljazair merupakan perpaduan akar Arab, Berber, Turki, dan Prancis.
Masakan Aljazair menawarkan berbagai hidangan tergantung pada wilayah dan musim, tetapi sayuran dan sereal tetap menjadi intinya. Sebagian besar hidangan Aljazair berpusat pada roti, daging (domba, sapi, atau unggas), minyak zaitun, sayuran, dan bumbu segar. Sayuran sering digunakan untuk salad, sup, tajine, kuskus, dan hidangan berbasis saus. Dari semua hidangan tradisional Aljazair yang tersedia, yang paling terkenal adalah kuskus, yang diakui sebagai hidangan nasional. Bahan-bahan utama lainnya termasuk kurma, madu, dan berbagai rempah-rempah. Setiap daerah memiliki karakteristik makanan khasnya sendiri. Minuman populer termasuk teh mint dan kopi. Budaya makan bersama dan keramahan sangat dijunjung tinggi.

11.5. Olahraga

Berbagai permainan telah ada di Aljazair sejak zaman kuno. Di Aurès, orang-orang memainkan beberapa permainan seperti El Kherba atau El khergueba (varian catur). Bermain kartu, dam, dan permainan catur adalah bagian dari budaya Aljazair. Balap (fantasia) dan menembak senapan adalah bagian dari rekreasi budaya orang Aljazair.

Sepak bola adalah olahraga paling populer di negara ini. Tim nasional sepak bola Aljazair, yang dikenal sebagai Rubah Gurun, memiliki basis penggemar yang kuat dan telah mencapai kesuksesan baik di dalam negeri maupun internasional. Liga domestik utama adalah Championnat Nasional Aljazair. Aljazair memiliki sejarah panjang dalam olahraga lain seperti atletik, tinju, bola voli, bola tangan, dan studi seni bela diri. Atlet Aljazair telah berkompetisi di Olimpiade dan telah memenangkan medali dalam berbagai cabang olahraga. Banyak klub dan organisasi olahraga ada di Aljazair untuk mempromosikan dan mengembangkan olahraga di kalangan anak muda. Kementerian Pemuda dan Olahraga di Aljazair mengelola kegiatan terkait olahraga. Olahraga tradisional dan kegiatan rekreasi juga populer di berbagai daerah.

11.6. Media

Lanskap media di Aljazair terdiri dari berbagai surat kabar utama, stasiun radio dan televisi, serta media daring yang semakin berkembang. Surat kabar seperti El Khabar dan El Watan (berbahasa Prancis) memiliki sirkulasi yang luas. Televisi dan radio publik dikelola oleh Entreprise nationale de télévision (ENTV) dan Entreprise nationale de radiodiffusion sonore (ENRS). Munculnya media swasta dan daring telah memperkaya pilihan informasi bagi masyarakat. Namun, isu-isu terkait kebebasan pers dan sensor terkadang menjadi perhatian. Pengaruh media terhadap opini publik dan wacana sosial cukup signifikan, terutama dalam konteks politik dan perkembangan sosial.